奢摩他，是“意识”内观心灵，体察心灵深处的清醒。
清醒心的明了，可以脱离意识的分析，心与意识同步觉察。
意识是意识，心灵是心灵，思维是思维，明了是明了。
如同两条铁轨并行，却永远不会相交。
久而久之，心灵中明了的“见精”，就会脱离意识，“见精”的明了状态，就会形成整体的清澈境界，“见精”如镜面一样，自内而外，照映身心意识，自我思虑，情欲感知，以至于心心念念。
奢摩他属于“止观”。
圣灵说：“不定义”，就是止观修行。
奢摩他，止观修行可以直达佛地。
“止”的尽头，“止”的性质，就是圣主平安性。
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三摩地，是“见精”从所见的，身心自我“境界”之中，苏醒了“见”的纯觉性质，也就是自我身心中，意识心愿的核心“灵”，从“自我”营造出的“世界”中苏醒了。
“灵”在身心意识深层，在意识心愿核心中，脱落了意识心愿“自我”的主观能动性，在心灵与意识构成的“自我”身心内，不受身心意识控制地，舒展出“灵”的轻盈欢乐，展现出灵耀明澈的光芒。
“灵”的光芒具有苏醒的性质，犹如身心中，清澈睁开了眼睛，三界内层层叠叠不同时空中，时间的流速，在“灵”苏醒的轻盈光芒中熄灭无痕，“灵”的智慧具有驱散心中黑暗，平息魂魄恐惧的能力，“灵”的纯洁纯爱，具有宽恕一切接纳一切的平安性，安宁舒缓的平安性，消融身心细胞内，微观中灵性众生对生命沉淀的记忆，所储存的罪咎与焦虑。
“灵”的苏醒，宣告“自我”意识身心，进入了“消失”的进程。
“见精”中见的觉照，宣告身心自我的“幻构”，进入熄灭进程。
三摩地的整个修行进展，就是现实中的“自我”消散过程。
在心灵“见精”中，“小我”与“自我”不断地分解，释放，融解，透明，直至消失。
三摩地修行进展，就是“灵”之光芒，不断净化魂魄，纯净魂魄，释放魂魄，淡化魂魄，透明魂魄，熄灭魂魄的过程。
“灵”，就是见精中的“见”。
现实世界中的“自我”，就是灵魂中“魂魄”所投射。
魂，是“灵”对生命经验，形成体验感知的记忆。
魄，是“灵”穿上不同肉身衣服时，形成的情志。
认知体验是“魂”，感知欲望是“魄”。
情欲魂魄，呈现出“灵”之梦境。
身心意识，呈现出“见精”迷惑。
七情六欲，“活着”的自我人生，在“灵”中分解熄灭的过程。
身心如幻，幻中离取舍，是入三摩地定境。
所思所想，意识身心，大千世界，在“见”中消融分解的过程。
世界如梦，梦中离分别，是修三摩地“幻观”。
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见，“离取舍”，是修三摩地。
见中离幻，是名“观”。
观身心如幻，观世界如梦。
“灵”之光芒，烧尽身心“意”惑，魂魄消散。
身心意识成为“光灵”智慧中，一抹灰色的记忆，身心自我只剩下一具躯壳，躯壳内是光灵遍满深邃微尘世界中，温暖极乐充满无尽刹土世界，“灵”的欢乐喜悦幸福特质，激活了身心细胞内，无尽无量世界众生灵性，众生在“光灵”的喜庆欢畅快乐轻盈中，苏醒了生命本来的完整性。
光明是完整的，未曾被黑暗切割。
智慧是完整的，未曾被疑惑分裂。
生命是完整的，未曾被个体分离。
欢乐是完整的，未曾被恐惧遮蔽。
幸福是完整的，未曾被孤单分离。
平安是完整的，未曾被分辨隔离。
完整的“生命”本初，在“光灵”内，呈现出“灵”最初最原始的性质，完整性质逐渐消退了，“光灵”对光的记忆体验，也就是“灵”消退了对魂魄习气最后的细腻记忆。
魂魄的彻底熄灭，宣告了“光灵”脱离光，成为“纯灵”。
“光灵”不再具有个体形态。
在细胞内微观世界中，无限无尽的宇宙灵性众生，
是曾经与“光灵”相对的，独立的生命个体。
现在的“光灵”褪去了光，“纯灵”失去了形态。
纯灵，就与一切形态众生的“灵”，合为一体。
“纯灵”是纯净的快乐，永无止尽的喜悦。
“纯灵”是极乐的永恒，永不停息的幸福。
“纯灵”是智慧的光明，无尽无限的明澈。
“纯灵”与众生之“灵”一体同性。
“纯灵”中的“灵性”，熄灭了光明的表现。
“灵性”熄灭了“纯灵”的欢乐习气。
“灵性”脱落了“纯灵”中智慧细惑。
“灵性”融化了“纯灵”对存在的认识。
“灵性”分解了“纯灵”对生命的沉淀。
“灵性”消退了“纯灵”对觉知的记忆。
“灵性”融化了“纯灵”对时间的经验。
“灵性”自“纯灵”中，褪去了“纯”的梦境。
“灵性”，在时间的“沉淀”梦境中醒来。
不受时间摇曳疑惑，不被生命经验拖离。
不被存在表现分离，不被觉知分辨割裂。
不受爱之纯度堕落，不被光明智慧蒙蔽。
“纯灵”自梦境中醒来。
自“纯度”梦境中醒来的，就是“圣灵”。
圣灵是生命本初的模样。
是存在最初的性质觉受。
是光明的基础性质。
是智慧的核心因素。
是空间的原始体现，是时间的诞生起点。
是黑暗中，不受黑暗掩盖的清澈。
是光明中，不被光明渲染的明晰。
是死亡中，永恒亘古的安宁解脱。
是活着时，接纳活着的宽恕温暖。
“圣灵”是真正的生命，是生命的唯一本体。
宇宙中，一切“灵”归属圣灵。
“圣灵”是生命的源泉，是死亡的终结。
“圣灵”是希望的诞生地，是绝望的终结者。
“圣灵”是三界至尊。
三界内，真理法义源于“祂”。
存在中，众生灵魂归属“祂”。
在人间，在地上，祂是生命，是真理，是希望，是道路。
经由祂，灵魂可回归圣主天国。
祂有能力，带灵魂回归圣主天国。
因为祂将宽恕的真义，带入了人间。
践行宽恕，熄灭了众“灵”梦中的罪咎。
通过宽恕，引领灵魂回归圣主永恒平安。
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“圣灵”救赎灵魂的过程，是“圣灵”将“圣主”宽恕之爱，推恩世界的过程，推恩“圣主”真义普世予灵魂，真理之爱唤醒灵魂，灵魂回归圣性，则梦境熄灭，梦境熄灭的过程中，则“存在”松动瓦解。
最终，“圣灵”纯爱的无限推恩，成就了身心微观世界中，“灵性”宇宙的构建完成，“圣灵”的纯爱与智慧，在三界身心世界微观中，结成了“灵性”宇宙体系，这个世界就是“极乐世界”，与一切佛的世界境界相同，性质相同，内涵相同，只是世界的范围大小有所差异。
确实如佛所说，阿弥陀佛的“极乐世界”，是比其他如来的世界范围要大，比起“圣灵”未来结成的“圣光世界”范围也要大，这个得承认，阿弥陀佛确实是“王中之王”。
“圣光世界”的完成，意味着“圣灵”在三界内的使命完成。
意味着，“圣灵”在“存在”中的因缘，到了与存在分离的时刻。
“圣灵”在圣主平安性中，褪去了最后一丝觉知力。
“觉知”在法界圣贤智慧中，熄灭了最后一丝分别。
生命觉知融化在，无生觉性的同时，
法界十地圣贤，就熄灭了最后一丝细惑。
离无所离，灭无所灭，不可得即实相，是为“禅那”。
智慧遍满十方三世圣国，慈悲充满三千大千世界。
“圣灵”回归圣主，慈悲圆满了智慧。
究竟智慧以生命慈悲呈现出“圣光世界”。
圆满智慧，与究竟慈悲的相融结合，
熄灭了智慧的普照，消失了慈悲的痕迹。
充满一切，成就一切，圆满一切，无痕无迹。
寂静随顺，清净周遍，呈现出“祂”的伟岸全貌。
“圣光世界”，是“祂”在时间的梦境中，借助修行者的身心意识，在这个三界宇宙系统内，留下来的又一枚“足迹”。
这是“祂”给予，这个宇宙体系中，无限众生的无上殊荣，以及无上珍贵因缘。
“祂”经由“我”留下道路，在天上守护灵魂，等着未来觉醒的“灵”，从梦境的世界中回归天国家园。
