“真实的永不变易,变易的本不存在。”

 

“凡是真实的,不受任何威胁,包括死亡。

凡不真实的,未曾存在过,包括此刻的‘活着’。”——师死亡》2024-08-22

 

“真理一定是,平等,清净,慈悲,放之四海而皆准,永恒不变的道路。

真理,绝不是满足个人利益的手段。”——师微博2017-08-07

 

2011年之前也接触过佛教,遇到的持咒念佛者居多,2011年后回老家上班,感觉自己的业障很多,就在网上当地的佛教QQ群公开的忏悔,一位年轻的师兄加了我。后来就见面聊天,当时对佛法不是很了解,他跟我介绍了净某,推荐我看《无量寿经》会集本,和早晚课诵,《了凡四训》等等,后来他又教我施食,放生念佛吃素,渴望获得福报,渴望外界的净土往生等,以为这就是修行,经常执着于外相,吃素渴望福报带业往生等。之前家人还把我当成了异类,那位年轻的师兄说他还有很多感应等,现在看来这些无疑都是对外境的种种攀缘获得,对自我种种的维护,结局可想而知。

 

遇到恩师真正的佛法,才明白修行是解脱法,并不是成就法,有自我必定有轮回,不脱生死。

外道邪教他只会把人们往地狱里面带,因为认知外界的境界为实有,有自我就有轮回,有境界有所谓成就就必定有堕落。

 

《金刚经》:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。”

 

《圆觉经》云:“依幻说觉亦名为幻,若说有觉犹未离幻,说无觉者亦复如是。”

 

当时对净某外道学说大概的也知道一些,总觉得哪里有问题,因为刚了解说不出来,后来发现他偏离了佛陀教诲,偏离了三法印:“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”。

偏离了四依法:“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。”

现在网络还有好多维护他的,我看到这些人都没有认识到佛陀教诲。

 

大概断断续续也就半年左右的时间,也被网络寄了些书籍,《了凡四训》《若要佛法兴》等等,以为是弘法,培养福德智慧,因为比较内向也不如别人能说会道,后来也没有结缘出去,最后不知道书籍怎么处理就让我拿到当地的寺院去了,向恩师深深忏悔自身的无明。

 

“天不生如来,万古如长夜”,一切都是老师的无上加持,深深感恩老师,并向恩师忏悔一切不如法的行为,内心仿佛也知道净某根本不是明师而是外道邪教,后来向佛菩萨祈祷能够让我遇到明师,在2013年底终于让我接触了恩师真正的佛法。

 

“佛法是解脱法。

‘一切贤圣,皆以无为法而有差别。’

成就者,不是因获得了什么,而有所‘成就’。

成就者,一定是因失去了什么,

而证‘不被所得而抓获’的解脱。

 

这就是‘渐悟’的整体过程。

修行者,在为人间留下一条,活生生的‘人成佛’之路。

 

我不是这具身体,

也不是认知身体的心意。

我不是‘我’自己。”——节选《震惊》2024-03-20

 

“你,不是你所见到的‘自己’。

那见到自己的‘见’,才是你。

 

佛法修行者,终生只坚守‘究竟义’。

哪怕,因坚守如来‘第一义’,

而导致宗教信徒丧心病狂地诅咒围攻,也绝不妥协。

修行者,只能对灵魂负责,不能对宗教负责。

 

佛教,是觉悟者的教诲。

佛教,不是崇拜佛的宗教。

佛教,以般若智慧立根本。

般若,是觉醒本性大智慧。

 

若离究竟智慧,则八万四千法门,皆属附佛外道。

抓住念佛法门,而否定佛法究竟义,

是脱离般若佛义,而成立‘净土教’。

 

离心说法,皆属外道,定非佛法。

佛法唯心,心外无物,明心见性,是名‘佛教’。”——节选《正本清源(贰)》(2023-08-20

 

恩师推荐的大乘经典,《金刚经》《圆觉经》《六祖坛经》《心经》《达摩四论》《莲师心要建言》《维摩诘经》《楞严经》《楞伽经》《华严经》《法华经》《唯识论》《大智度论》等,可以相互印证,可见真理的道路是如此珍贵,不容许一丁点的染污。

 

“天不生如来,万古如长夜。

真的如此。

 

否则你我今生,稀里糊涂地过完一生,死亡后,

紧接着又是下一世,灵魂无可奈何地轮回啊,永无止境。

 

你能去渴望谁的帮助?寺院的和尚吗?

今天你披一件袈裟,盖一所寺庙,

不用多费事,就可以成为僧人相。

僧人相就能代表解脱生死吗?

 

你能去寻求谁的帮助啊?世界上琳琅满目的大师吗?

当这些道貌岸然的导师,一次次向你腰间的荷包伸出贪婪的魔爪时,

你对真理残存的信仰,就在这些无耻之徒的无度索取中,一次次消耗殆尽。

 

我们只能寻求真理的救赎,可是,真觉者是旷劫难遇的;觉者不仅要有深邃广袤的证量,更要有高洁慈悲的品行;因为觉悟者代表真理,是灵魂逃离死亡,步入天堂的唯一通道,‘祂’可以有缺陷,但不可以有虚假;‘祂’可以不完美,但不可以隐藏事实。

 

因为觉者,不属于人类。

既然不属于人类,‘祂’已经是纯智慧圣贤,就理所应当不爱惜人间的这具躯体;如果,大修行者依旧眷恋人间这具躯体,以种种手段伪装自我人格,心向人间贪婪名利,此人定非觉悟者。”——节选《一言难尽》(2023-05-02

 

“衡定修行者是否属正法,就看三条:

第一,宣说是否符合‘三法印’。

第二,看此人心中,是否自我膨胀。

第三,看他的心愿,是朝向人间,还是朝向解脱。”——《平安赐福(五)》

 

“一切众生皆依自身业力所现世界。”莲花生大士

 

净某邪教已经被政府明令封杀,而且他们连净土在哪里都不知道,心外求法皆名外道。

如果他们真是佛弟子,为什么不跟随佛陀觉者教诲,偏偏信奉某和尚。

看看经典怎么说:

《维摩诘经》:“欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。”

《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。”

 

《圆觉经》:“善男子!末世众生将发大心求善知识欲修行者,当求一切正知见人。心不住相,不着声闻、缘觉境界,虽现尘劳心恒清净,示有诸过赞叹梵行,不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提;末世众生见如是人应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中常现清净,乃至示现种种过患,心无憍慢,况复抟财、妻子、眷属。若善男子于彼善友不起恶念,即能究竟成就正觉,心花发明照十方剎。”

 

看看佛陀对随顺邪教者怎么说:

经论云:随顺邪师者!千佛出世不通忏悔,恒沙诸佛出世,不得解脱。何以故?破十方如来正法,误导无边众生陷入万劫不复苦海故 。

 

因果不虚,种甚因结甚果,他们终会为自己的选择买单。

望跟随净某等邪教者好自为之,珍惜来之不易的人身,早日觉醒,忏悔,随真。

 

感恩顶礼恩师!

 

8月18日共勉

 

老师:祝福你。

返回
顶部