当时，老师告诉我，在没有遇到老师之前，我所遇到的生死历程，包括附体，甚至遇到大仙欺骗等等，所有考验，都是为了今天遇到老师而应该有的过程。其实，老师说得很对，可是，这个很对，一直到了2017年11月份，我遭遇了一次巨大的风波，这次风波过后，我细细体会和回味，才猛然醒悟，终于所有的一切因果，才对上号了。
但是，我却没有意识到，真正的生与死选择考验的大幕，刚刚拉开。
当我在老师的博客上，看到一位师兄的《夜询佛法》文字记录，我才意识到，原来老师的开示，可以整理出来。这个时间是2012年2月23号左右。
下面是我第一次、第二次见到老师的时候，开示最精彩的几段：
时间：2011年11月22日
积累你的善缘，你现在还远远没有到去除解脱因果轮回业力的时候。不要妄想，你现在还没有到无为的地步，无为是很高的境界，是圆满之前的境界，才是无为的状态，你现在在追求无为，本身就是错的。修行初期一定要积累你的善缘，一定要积累善业，积累你的功德，为你下一步思维修行，提高你的心性，打好基础，人的心性从红尘的欲望、执着、风浪、怨恨当中，能够走向善良、宽容，能够走向舍己为他的慈悲，这个需要很多善缘的积累和沉淀，等到善缘积累到一定的程度，你的心没有善良的概念的时候，已经是无意识了，但是你的心都是为了别人的，这时候你可以进入到一个无为的状态了，你现在远远没有到那一步。
但是你自己要有一个条件，就是心里面有没有什么疑问、不解、困惑，有任何的犹豫的地方，你要把它说出来，说出来之后的话，我就可以处理你的疑问，把那颗心去掉，因为我说的这句话，你回头再反复地去听，你现在的这种思想和你的心，包括你的业力，构成了现在你所认为的这个“你”了，可是在我看来哪，这个你本身是不存在的，这个“你”，只是你的因果业障和很多冤亲债主的体现，如果这个“你”是真的存在的话，“你”就不会死，你知道吗？这个“你”肯定会死的，他有生必然有死，那么我说的这个“你”哪，他就会把这个“你”去除之后，那是真正的你，今天我们这个简短的交流，你大概能听懂我说话背后的千分之一的东西，你生命的那个，就是你平常思维的那个地方，追寻问题的那个地方，那么，有一点点的清醒，那个地方的将来，就是我将要救的地方，而那个地方，除此之外的别的地方的话，有没有是无所谓的。
你现在这个信的程度，在我来看是很小很小的，可以随时把他摩擦掉的，因为你信的基础不牢固，仅仅是你体会到的感受和梦境而已，不能作为信的基础，信的基础是：一个人信仰的基础，一定要建立在理性的生命的理解之中，这个“你”迟早要死亡的，也许是明天，也许是……，他存在的价值和意义到底在什么地方？
时间：2011年11月28日
修炼的初期呀，一定要具备一个理性的认识，还要具备一个修行狂，因为第一步，人的感情绝对绝对，它会阻止你往更高处修行的，你能感觉到佛法的珍贵，过半年之后，我让你看清楚感觉的真面目是什么，感情本身就是魔障。
你以前的这种生死历程，均为了今天求到正法的一种前期考验，你说这几年你有这样的阻碍，如果没有这样的生死历程，你就不会有这样的心，更不会走上修行之路，你也不会这么坚定，更不会这样来找我，即使偶然看到我的文章，仅仅是看故事而已。
那么换句话来说，在你的眼中我和一般人是有区别的，我的智慧，还是被目前的这种人性阻碍着，我目前所能表达出来的智慧，只有我真正圆满后的智慧的1%吧。为什么呢？智慧是以空性来划分的，你的境界越接近空性，越是无漏，你的智慧是越广大的。那么无漏的空性，冲破语言所表达出来是很艰难的，他一下子就落入了人类的概念，何况我现在还没有到那种地步。
我曾经给人讲过我修行的状态，我修行的时候呀，我对佛性的渴望，就像荒原狼一样，可以多少天不吃饭、不喝水，佛法就像我的食物一样，如果每天没有佛法，感觉肉身就会死掉了。
修心一定要有这样的基础，就是当你手中拿起佛法的时候，心底要升起无上敬仰与感恩之心。因为你要知道一切灵魂，在轮回当中得到一个人体是多么多么的不容易呀！再碰上佛法真是难上加难。你碰到佛法，有了人体，如果不能升起精进与虔诚之心，你的生命就浪费掉了，整个人生就是地狱，没有其他的通路可走，所以人身的时间是很有限的，我们修行不是为了享受佛的什么荣耀、地位，在我看来没有什么幸福可言，因为佛性是空性的，佛性的存在就是为了众生的苦难。
这个修行呀，是非常严酷的，我给你举个例子：你越缺什么、越渴望什么，越不能有什么，就像我现在渴死了，眼前放了一杯水，我要把我心底里的这种渴望放下来，我才去喝它，在维持我的生命，不是在维护，听明白了吗？
所以要不断地精进，不断地要通过理性和心性的提高，学习佛法的实意，你按照我说的去做，应该能够提高一个境界，佛法是非常难闻的。
你能走多远，要看你的精进程度。因为我在其他地方也遇到一些修行人，刚开始都很激动，很有激情，但是，随后……这些人还是相信宗教的一些形式，他们相信的动机哪，他们不是修佛，他们是求佛，求佛的话我肯定不如寺庙里的住持有力了。而且我接触的人，我对他们要求太严格，这个标准他们达不到的。因为我知道你要的是什么，因为我给你说，对于你来说，你如果想解脱生命，目前我所知道的，在中国具备这种能力的人少之又少，现在还没有出现第二个。
你有一段时间，对我有很多想法的，比如：我怎么吃肉呀，怎么有时抽烟呀，怎么没有三皈五戒呀？
因为，我是觉悟者，这些东西仅仅是针对我表面的肉体，并不针对我的智慧，我的智慧本觉和我的思想是分开的，我不受这些东西的迷惑、左右。你们做不到，你们心动了，就是你的本性动了，而我的心动，但我的本性是不动的，我可以随时把我的心从我的身体里面剔除掉的，所以这些东西对我没有约束，一切相都是没有约束的，因为我没有制约，这个问题没有几个人给你讲得出来。
以上是当年老师开示的最精彩的部分内容。
春节过后，3月初，老师回到北京，告诉我：有几位师兄，来北京，我们一起聊一聊吧。听到这个消息，太好了，真是振奋人心呀！因为，我有一个核心的问题，要问老师：我只想解脱，不要什么功德福报。如果老师回答不了这个问题，我扭头就走。
具体时间，记不清楚了，当时，老师带着我，认识了四位新师兄，其中是六某、佛某、莲某、无某。当在宣武区的一个茶馆，再次见到老师的时候，我就问老师：“我不要功德和福报，我只想解脱生死。”没有想到，当时，老师明确地告诉我：“我这里没有功德和福报，只有一世解脱，只有解脱生死，其他的我这里没有。”
我听到这句话之后，几乎泪如雨下。当时，六某问我：“大某，你怎么哭了？”我说：“是你们抽烟熏的。”可是，当我到了卫生间，卫生间里，可没有什么烟雾，怎么还在流泪。这种流泪，没有情绪，没有情感，他是一种发自灵魂的流泪，对，我突然想起来了，和学习老师的文章一样的流泪——是灵魂的流泪。
只可惜，这一段老师的开示，我没有录音。
老师：太厉害了，真实还原啊。