2012年与老师相遇的回忆故事发出来后，没想到师兄们反应如此热烈，在留言区纷纷表达了对亲见老师的渴望，让我心里五味杂陈。世事无常啊！
当初有机会接触到老师的人，不珍惜这难值难遇的千载机缘，大部分的人学着学着，就因为身不由己的业障蒙蔽，对老师产生怀疑而离开了，也是自身福报不够。
祝福那些离开的人寻到适合自己的机缘。
而没有近距离接触过老师的师兄们，万分羡慕当年能亲见老师的人。
我发现信仰的磨难，是修行人的必经之路，不论刚开始接触真理时是多么激动，多么热泪盈眶，多么刻苦抄经听法。
等到追寻真理的激情平息，人性中的惰性、怀疑返上来的时候，才是考验虔诚的开始。
此刻又想起《在生命终点等你》的文章，谁，能用终其一生的时间，有耐力和耐心地去热爱真理，践行宽恕，才称得上真正的修行者。
人生的修行道路很漫长，漫长到用倾尽一生的时间去追寻真理；
人生的修行道路又很短，如白驹过隙，转瞬面临谁也逃不掉的死亡结局。
想起老师说的，“人类，理所应当去轮回，所以，这些究竟解脱的智慧，并不是每一个灵魂都有资格信受”。(《明确》2023-03-09)
言归正传，我半开玩笑地和师哥师姐说还有私货没放出来，师哥师姐的反应那是相当迅速，交代我“赶紧写出来”。
在师姐的“想起你就好开心”的表情包威压下，我不得不考虑再写写与老师相遇的片段，分享给师兄们。
2012年8月 沈阳
补充故事：
我们一群人住在三四栋两层楼高的民宿，我被分配到与老师住的同一个大院中，一间7个女师兄睡的大通铺，隔壁房间是众多男师兄住的，也是大通铺。人多就是热闹，每天大家开开心心地起来吃早餐、散步，白天剩下的时间大家聚在一起自我介绍，讨论老师写的文章内容。老师住在隔壁1楼单独的一间小房间，房间外睡着金师兄陪伴，大家晚上吃完饭，又很快地收拾起餐桌板凳，铺好泡沫地垫，听老师讲课。
几天后讲法接近尾声，接下来老师用了一天时间逐个找人聊天。我进去坐下来后，拿出手机调好录音，准备录制与老师的对话，回去“消化”对话内容。老师看到手机放在椅子边缘，细心地又将手机往里挪了挪，以免谈话中不小心掉落到地上。
我那时挺着相的，不停谈起自己“出体”后如何如何，现在回想起来一把深深的惭愧没法说。老师耐心听完，没有马上反驳我不该太着相，而是细细讲述了修行过程中需要明白的法理：
“真理在我们生命中，修行的过程其实就是不断清洗自己的过程。把我们的想法，不能停止的妄想，心里的执着，连带着心底的贪婪恐惧欲望，全部都平复下来，静止下来，全部都割舍掉，把他们的根性找到，才能进入解脱.......”
“一个真正虔诚的修行者，轮回千百世只为看正法一眼，把这个念头要深深藏在你心里最深处。人世间的一切磨难也好，苦难也罢，你打坐后出现的出体也罢，都不会成为问题的，因为佛法背后是有神的，而且是真正的神。虽然在讲法时避免谈这些东西，以后会有百万、千万、上亿的人们知道这个东西，并且来学祂，所以一开始就要把这些导致邪魔的东西从最根本上断绝掉，比如‘自大’这些东西。
为了避免各立山头，就有一个‘真理无师’，全部是以戒律标准来划分。
第二，不收供养，不让这个法成为被利用的工具。
第三，为了不让人走火入魔，所以避免谈现象。”
“当你的心很纯正的时候，当你真的为真理割舍一切所求所愿时，以真理作为你全部的时候，真理背后的，连带着宇宙苍穹万有都是你的护法......”
谈话结束后，我突然心里蹦出以后或许很难再看见老师的念头，见到老师太难得了，所以要给老师跪着磕个头。老师一把将我扶起，说：“不行不行，现在不可以磕头，抱一抱吧，你以后想起我，就会哭的。”随后老师给了我一个大大的、温暖的拥抱。（节选）
老师：这些细节我都忘记了。但是，不让磕头这件事，证明当年的我还是诚实的修行者，知道自己几斤几两。人类绝不可以接受人类的顶礼的，这是绝对折损福报的事情，僧人穿着袈裟，代表释迦牟尼佛，人们磕头是给袈裟代表的佛恭敬，这个没有问题，但是不穿袈裟接受顶礼，就全靠你自身的威德证量支持，如果你是凡夫俗子，那就要以功德福报去偿还；比如说，当年的我不能接受他人的顶礼，可是，现在的我，如果去给某个僧人磕头，他真的会折损福报，甚至于寿命，这是生命的境界带来的质量，形成的折损。