原本以为，写到《遇见老师（五）》，就应该结束了。
可是，没有，这颗心和灵魂不允许半途而废。因为，我遇到的老师是最干净的人，至少在目前这个划分为东西方的星球上是这样的。
其实，自从猴石山法会之后，我才真正地开始了解老师。事情的缘由，缘起于在猴石山法会，认识了一位山西的煤老板——中师兄。因为，这位师兄有时常驻北京，所以，就有了经常聚会的地点。
也就是在这个聚会的地点，我了解了老师经常去河北某地，为了生计而去化缘。
可是，你们看到“煤老板”这几个字，一定想到，这个煤老板是不是了不得，一定是个特别有钱的人，至少，当时看起来，比我们普通人，要出手阔绰得多。
可是，一直到老师出国之前，中师兄，除了三更半夜请过几次宵夜之外，我们没有见过，没有听说过，老师收过任何人的一分钱的供养和资助，老师和任何人的交往，那个时候，就是相交淡如水。
所以，也就是，在这个地点，直到大概是九月底，在一个师兄的口中得知，老师当时的生活处境，非常被动和不好。
可是，即便是，在生活如此窘迫的境遇中，极少有人知道老师当时的困难处境。
所以，你可以比较一下，在当今的社会上，那些打着修行名义的活佛和大师，甚至法师们，通过一切手段大肆敛财，这不是形成了鲜明对比吗？
试想一下，如果，扒掉这些人的袈裟、活佛大师的头衔以及宗教的外衣，他们除了高举佛经招摇撞骗，诈骗钱财，还能干什么？
他们能讲经说法，还是能自度度人，自证圣智？
所以，无论各大搜索引擎上，看到侮辱诽谤，当今大觉悟者的文字的时候，你去比较一下，老师的开示文字，和这些宗教活佛、佛学大师的修行见地，到底谁是魔说，将会一目了然。
你再虚伪、再伪善、再虚假伪装，可是，你的文字背后的境界，是无法隐藏的。在法义中见高下，在法义中明辨魔与佛。
达摩祖师：不见性者，宣说三藏十二部经，皆同魔说！
其二，你见过哪一个宗教领域的大师、活佛、堪布、法师，真实、无有任何隐匿地展示内心心性的。你去找一找，数一数，掰一掰手指，看看国内外有没有。
他们有没有当众忏悔，当着弟子的面，大庭广众之下忏悔？去看一看那些身披宗教外衣的人，都在干什么。哪一个不是高高在上，不可一世，狂妄傲慢，唯我独尊，藐视天下，眼高于顶？有哪一个披着宗教外衣的人，跪拜过弟子？有哪一个披着宗教外衣的人，和自己的弟子们平等相处？去看一看，他们在干什么，去比较，你只要一比较，魔鬼的习性暴露无遗。
当今，宗教领域，又有哪一位披袈裟的人或者活佛，无所顾忌地展露自己的缺点，曝光自己的缺点，嬉笑怒骂间，将真实展露得淋漓尽致？你认为，祂展现真实，可是，我认为，因为祂的无上悲悯，而以真实，展现救赎的道路和法门。因为祂本身就是道路和真理。在真实之下，一切都无需多言。唯以智知，不可意会！
你怎么，相信网络上的诽谤和攻击呢，为什么不去调查研究一下，比较一下，不就一目了然了吗！
对比一下，那些社会上的宗教大师，活佛堪布，看看他们在干什么！去比较一下，是魔是佛，内心自现！
祂以真实说法，展现无上究竟义，展示如来圣主的妙觉智慧，以及宽恕大爱的无上法义。我亲自见过大觉悟者的真实，在群里，当老师展现自己的缺点或者缺陷，毫无顾忌的真实的时候，一定，会引起佛油子的轻浮和轻慢，甚至不屑一顾，严重的会种下攻击诽谤魔种。
可是，当我第一次，见到老师毫无顾忌地展现真实的时候，当下，发现内心的轻蔑和轻慢的时候，我就震惊了。原来如此——原来如此——原来如此！这是道路，破除当下的轻慢和轻蔑，忏悔的当下，就是效仿大觉悟者。所以，才有了，才敢于第一次公开忏悔。
可是，有的人，就不会这样了，当你轻慢、轻蔑觉悟者真实的当下，你就已经离开大修行者，已经背道而驰了。这就是，那些身边人因嘲笑、轻慢老师，而离开了，甚至打着“心子”名义的人，公开侮辱老师是“傻子”，这是我亲自听到、见到的。我没有杜撰。
所以，你哭着、喊着、爬着，泪流满面地，当你见到老师的时候，如果，你没有出离心，没有虔诚心，你看到祂真实的时候，与你心中完美的老师的形象，来了一个180度的大转换，你绝对无法接受，你肯定不愿意接受，你肯定不相信，这就是朝思暮想的、情感崇拜的老师。当下你认为的虔诚，你认为的出离心，荡然无存，你内心深处甚至攻击、诽谤、质疑、怀疑老师，难道这个人就是大觉悟者？
可是，真正的修行人，见到的时候，却是震撼灵魂、震撼生命、震撼身心的，犹如打了鸡血一样的兴奋，哇塞，原来——原来——原来，这就是修行，真实地展露、展现自己的缺陷，利用一切境遇、一切场景和因缘，彻底地暴露、曝光自己的缺陷，就是在一世解脱的路上。所以，真正的修行人，见到大成就者的真实，一定会倒头匍匐，无上顶礼膜拜。
所以，你的情感崇拜，在大觉悟者以真实展现圣主如来无上妙觉慈悲的时候，一分钱都不值！
其三，当今的大修行者，没有任何男女绯闻。追随老师十几年，因为亲历，有一点发言权。在北戴河法会结束后，我和老师一路同行，自驾开车回京，在路上有说有笑，好不热闹。不知道谁讲的故事，还是汽车音响播放的情歌，打动了某位女师兄。回到北京，几位师兄下午小聚或者交流了一下，傍晚，就各自回家了。
可是，却发生了一件，令人极为震惊的事件。当老师回家的时候，忽然，远远地看到一位女师兄站在一楼的门口，好像在等什么人。当时，可把老师吓坏了，当时就出了一身冷汗。老师当时说：“难道我说错过什么话了吗，我勾引过什么人吗？怎么会有这种事情？”当时把老师吓得，赶快、急忙地、悄悄地躲避开了。是时，老师心有余悸地说：“幸亏，那位女师兄没有发现我，否则，不可想象。”老师马上给还在北京的其他女师兄打电话，最后，把这位师兄领走了。这个时候，老师才可以放心地回到了家里。当时，老师说：“我家的地址，怎么透露出去了？”一直不得其解。
这就是，没有任何男女绯闻的老师，唯一一次被骚扰的经历。我和数位师兄，是这个事件的亲历者。
所以，后来，老师不入红尘，不见世人，不与任何人见面，如果见面，仅限于网络开示或者是线上法会讲法。
其四，你认为当今的大觉悟者，是从邪J出来的，经历过邪J，所以，你不敢相信祂，你诽谤侮辱祂，你怀疑质疑祂，你攻击诽谤祂，你不相信祂的教法，你害怕被欺骗了，你害怕再次上当了。
可是，你仔细分析、对比一下：
有哪一个邪J，不收一分钱的供养，有哪一个邪J，没有任何绯闻！
有哪一个邪J，不入红尘，不与学生见面，不自立为王，不做教主，甘愿平凡修行！
有哪一个邪J，对你没有任何索取和需求，甘愿为你能解脱生死，而做牛做马地拉着你的手前行。
又有哪一个邪J，不收你一分钱，所有的教法、学习教材、影像资料，都是免费的。
又有哪一个邪J，倡导真实、无条件地接纳和包容的，践行宽恕大爱的第一义谛究竟法义。只有宽恕和爱，才是本来的面目，终身践行宽恕，就是戒律！
又有哪一个邪J，倡导真实忏悔，彻底曝光自己的黑暗和缺陷，而以真实，彻底摧灭无始劫的黑暗和业习——隐藏的心不可以被救赎！
又有哪一个邪J，不厌其烦地告诉你，唯有真实的修行者才值得依靠，唯有真实的心灵才谈得上修行，唯有真实的灵魂才能圆证菩提，唯有真实不撒谎的修行者，才是真正值得赞叹的真人。
又有哪一个邪J，践行：一颗无咎无愧的心，才是安宁。一颗纯洁无私的心，才是真实坦荡。一颗真实无躲避的心，才是真正的修行者。
又有哪一个邪J，倡导和实证：“唯有真实坦荡的良心，可以有资格有力量，宽恕人格自我的残缺与阴暗，当人格自我的阴暗，被坦荡的良心宽恕了，阴暗思量消失后，人格内在的恐惧心识也会消失，不被恐惧分别遮蔽的生命知觉，就会绽放出天堂的圣洁光芒。”(《验证》2023-01-22)
“真理教法的核心是真实与虔诚；尤其是虔诚。”(《定义》2023-02-11)
为什么，不去比较一下呢？
2017年夏天，我去北京的东部地区弘法，遇到一位住持法师，向他介绍《生死河》《梦》的时候，这位法师，接过书籍以后，不说话，就是一直看，翻页，再继续看。看到法师不说话，我就冒出来一句：“作者是我的老师，曾经误入过邪J。”可是，就是这一句话，可了不得了。
当时，法师平和中带着愠怒，而又不失态。他质问我：“你告诉我，什么叫做‘误入’，你给我解释一下？”法师的这句话，当时，就把我震住了。从来没有遇到过，这种情况，法师继续问：“你能告诉我，观世音菩萨当年是误入人间，还是红尘？人间红尘对于大觉悟者，就是茅厕，甚至还不如茅厕，你说祂是‘误入’吗？”当时，问得我瞠目结舌，无言以对，从来没有遇到过，如此正义凛然的法师。
法师继续问我：“你知道什么是愿力吗？你听说过愿力吗？请问释迦牟尼佛是愿力吗？如果没有愿力，哪里还有觉悟者！请问观世音菩萨是愿力吗？如果没有历代圣贤圣哲的愿力，何来诸佛圣典和经典！”
“人们，滔滔不绝地赞誉，荷花出淤泥而不染，几千年以来，文人墨客、僧侣雅士、三教九流，毫不吝啬笔墨的盛赞，盛赞莲花的出淤泥的清姿素容，歌咏莲花，濯清涟而不妖，并且，歌颂莲花的坚贞品格，出自淤泥却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵品质。可是，当真正地在红尘、在人间、在中土真的发生，出淤泥而不染的圣人、圣贤出世的时候，你们为什么说是‘误入’，而不说是大成就者，是三世如来、是十方诸佛的愿力所致呢？因为，有了三世如来、十方诸佛的愿力，所以，才有了出淤泥而纤尘不染的圣贤。”
“人类，为什么这么虚伪、虚假、伪善？为出淤泥而不染高声口唱赞歌的同时，一旦，当现实中，真的出现了真正的、活生生的真实案例的时候，轻则诽谤、攻击和谩骂，重则造谣、侮辱、仇恨和报复。难道人类真的都是口是心非的愚蠢、愚痴、愚昧吗？……”
法师从十点左右，开始讲，一直讲到十二点半，讲了两个多小时。当时，我的印象极其深刻，因为，我在他身边站了两个多小时，腿都站酸了。最后的时候，法师，才告诉我真相。在去年，他们一行十几位法师，在峨X山，聚集在一起，大概一两周的时间，专门研究老师的书籍和法义。试想，我是2017年暑假，拜访的这位法师，那么，他当时说的是去年，应该是2016年，也就是这十几位法师，研究的是2016年以前的法义，还不是2016年以后的，更不是2022年1月20日以后的，那时候的法义的圆满性，和今天的究竟义没有可比性。而当时的法师，得出来的是护持正法的决议。
所以，当真正的正法出现的时候，当真正的大觉悟者，将如来和圣主的东西方的信仰，融合在一起，智慧慈悲和宽恕大爱，以崭新的文字，重现2600年前，大觉悟者的原始教法的时候，每一个灵魂的生命元年就开启了。
信不信由你，可是，未来的时间将会证明这一切的庄严性。
其五，放眼宗教领域、佛学领域、灵修领域，无论是汉藏两地，还是中外佛教界，有几个敢在释迦牟尼佛、十方诸佛座下，发下震撼三界六道鬼神的誓言？
你见过吗，你闻过吗？你闻所未闻，你见所未见。可是，当下就是大成就者、大觉悟者的誓言《立即生效》(2023-03-21)，部分文字如下：
“修行者，终生宣说如来第一义谛。
修行者，所说为如来‘正法眼藏’。
若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。
修行者，理所应当下无间地狱。
若修行者所说，确是如来正法。
若修行者践行，是‘正法眼藏’。
那么，污蔑修行者为邪教之人。
或否定修行者所说为佛法之人。
就要与我接受同等的，誓言因果。
我所说若非佛法，我下无间地狱。
我所说若是正法，你下无间地狱。
这是郑重庄严的誓言。
这是真实不虚的誓言。
这是必定兑现的誓言。
我将自己全部的身家性命，供奉在如来祭坛上。
以生命全部的未来做赌注，以此戒律约束身心。
在释迦牟尼佛前发下的誓愿，有十方诸佛予以作证。
此赌咒形成的结果，虽历经千百万劫依旧有效。
永远追随起誓的双方灵魂，永生永世如影随形。
此刻起，今后若有恶人，因内心阴暗嫉妒口出狂言，诽谤修行者所说真理为邪教，话音出口赌咒生效；这绝非恶意诅咒，而是严肃公正，对起誓者双方绝对公平的赌咒；请十方诸佛作证，若修行者实属邪教，曲解佛义祸乱人间，我心甘情愿下地狱；如修行者所说是如来究竟义，是救赎众生法身慧命，如修行者身心清白，品行端正，那么，这些心怀叵测，恶意中伤的人，就是破坏佛法，阻断人类灵魂解脱的正道，那么他们也理所应当，承受诽谤真理的恶果，经受无间地狱的累劫业报。
请十方三世诸佛，为修行者所发的誓言作证。
任何人，对真理恶意诽谤的刹那间，此赌咒即刻生效。
无论你以任何借口来污蔑、攻击修行者所说佛法。
我绝不会进行辩解。
因为这不是辩论真理，而是，灵魂对究竟义的誓言。
修行者，与诽谤之人，必定有一个灵魂下无间地狱。
誓言既起，无须赘言，我们让因果检验灵魂的清白。
这是在诸佛如来面前发的誓言，因为此誓言关乎真理与灵魂永恒。
因此，此誓言必定会兑现；因此，赌咒形成的因果，会持续无限。
人生很短暂，弹指一挥间人生就走到了生命尽头。
在佛前起誓的双方，很快会亲身品味因果的兑现。
让我们拭目以待，随着时间的流逝，看这份誓言会兑现出何种结果？”
这就是大修行者、大觉悟者震撼三界六道、庄严三界六道的誓言，祂会震碎你对于“二元边见”自我的维护黑暗。
你如果还在怀疑或者质疑，去比较一下，他们的“开示”和“法义”，去比较一下他们的行为和态度，是魔是佛，不言自明！
老师：牛！