“我的教法中是有戒律的,最根本的戒律,就是‘真实’;唯有真实才能清白良心,只有保护一颗纯洁的良心,良心才有选择真理的能力;换句话说:修行者不可以昧良心,不可以,以任何‘正当’的人间理由,去遮蔽良心对信仰的坚守。”——老师流浪》2023-06-01)

 

“真心破迷,直心破妄。”这是老师2011年底,在茶馆讲法的时候,我至今仍然记忆犹新的一句话。这么多年过去了,犹如在耳畔荡漾。

 

一颗真实的心,才是修行的心,可是,真正的真实,谈何容易,他不是思维意识的真实,思维意识的真实,你只能欺骗一下自己,自欺欺人,徒增笑耳。最终的结果,三天打鱼,两天晒网,拍拍屁股走人,一句“我也曾经修行过”,美化一下自己而已。这并非是修行者。

 

末法众生,恶业深重,积重难返。所以,在抄法中,去消融自己的业力。当你在抄法中,敢于真实,看到内心的真实的时候,你才能在生活中践行真实。你无法在抄法中彻底放弃自我,彻底释放自我,那么,你说的真实,并非真实。

 

当你在抄法中,妄想纷飞、恣意人间烟火、淫欲放纵自我、快意恩仇的时候,放飞他们,当放飞到一定程度,你就会看到昙花一现的真实,犹如雁过寒潭,犹如黑夜中的流星一闪而过,即刻,你被贪嗔痴慢疑的黑暗,给蒙蔽了,扑灭了,绑架了。可是,就是因为,这昙花一现,就是未来的希望,就是真实的萌芽,继续抄法,大力抄法。让真理的力量、让伟大的老师大智慧者的无上威神力,继续深入内心,深入内心的结果,就是不停地释放,释放内心的贪婪、仇恨、淫欲、痴情、狂妄傲慢、猜忌和怀疑……释放他们。慢慢地,时隔不久,内心的真实,昙花一现的真实,在内心再次闪现,这次闪现的力度和时长,超过了上次。你肯定心花怒放,你终于见到了,久违的真实。

 

真实地面对贪婪、嗔恨、狂妄、淫欲、痴情……不隐藏、不回避、不退却的一颗心,才是真正的你自己。慢慢地继续在抄法中释放,这种内心的真实,展现得越来越长久,当内心真实地展现,超越了业力的蒙蔽和绑架,慢慢地这颗心成为了真实,这个时候,你才敢于在生活中践行真实,否则,你是没有勇气和能力,践行真实的。因为,你的这颗心是恐惧的宠儿,你怎么敢于真实呢。

 

当你的这颗心成为了真实,第一个问题出现了,第一个拦路虎出现了,就是——自我,我是正确的、我是对的、不要冒犯我、不要对抗我、听我的……你和别人发生了争执,你是对的,你天经地义就是对的,对于这种矛盾,也许你没有一丝一毫的个人私利,没有一丝一毫的个人私欲,所以,你据理力争、当仁不让。可是,你这个当仁不让、据理力争的动机,却是在维护自我,维护你内心所坚守的标准,就是自我的标准——我是对的、我是正确的。这就是你的错误,就因为,你是对的、正确的。可是,你却错误地为了自我的正确,而寸步不让。

 

一个真正的修行者,唯有一颗随缘和随顺的心,唯有无条件接纳和包容的心,才是真正的自己。所以,在这里,你对了,就因为,你对了,你就是错误的。不但你是错误的,而且,你还要向当事人,公开地、当面地忏悔,你才是一个真正的修行者。

 

可是,这个时候,你还沉浸在淫欲自我的荒唐和谎言之中,你想要忏悔,并且向当事人忏悔,你这颗心,绝对不同意,坚决不让步,因为,这颗心无始劫、无量劫,就生活在,“我是对的,你是错误的”,生生世世、生生死死地就流浪在这个标准之中,而无法自拔,也无力自拔,而甘愿地、主动地流浪生死。

 

这个时候,你内心必然有两个标准,一个是出离心,一个就是自我,你要选择一个,选择了出离,就要当面、公开地向当事人忏悔。这一关,是千难万难,问题是这颗心他不愿意,他坚决不愿意放弃——“我是对的”,他坚决抵触——“我错了”,他放不下人格的尊严和自尊,他放不下人格的虚荣和名利。这颗心完全成为了虚伪、伪装和伪善的奴隶和奴才,成为了潜意识小我、人格利益和虚荣的帮凶和打手!

 

可是,只要你坚守,出离心的标准,第一次的忏悔,你只要敢于放弃内心的虚荣和面子,放弃自尊和尊严,一颗臣服的心,就是忏悔的心;一颗敢于认错的心,就是修行的心;一颗“我错了”的心,就是臣服的心,就是虔诚老师的心。

 

作为一个修行者,你对了,就因为,你认为——我对了,你就已经错了!我对了——本身就是错误的。因为,你在利用我执利益,而维护、强化自我的这颗心,就是最大的罪恶和罪业,你不愿意宽恕自我,所以,你依然坚持——我是对的。你不愿意接纳自我,所以,你在利用——我是对的,而百般地抵赖——不愿意宽恕自我。一颗臣服的心,就是宽恕了自我。

 

你终于迈出了历史性的一步,你终于勇敢地向前跨越了一步,可是,当你第一次忏悔完毕,你的这颗心,是一个从来没有过的轻松、自由,你就好像给这个身心,有生以来,就是,自你出生以来,第一次洗了一个透心的凉水澡,太舒服、太透心、太灵动、太轻松的一种怡然。

 

你如果想把这个愉悦的、痛快的、轻松怡然的、透心自由的凉水澡,洗一个透彻,至少、至少,要把这一个错误,要忏悔三次,才能彻底扭转内心的方向。当你第一次忏悔完毕,几个小时不到,你发现,这种忏悔不彻底,内心还有余孽,再次忏悔。可是,当第二天,你学法的时候,这种错误的余孽,仍然在你内心继续反抗和叫嚣的时候,虽然力度很小,但是,必须进行第三次的大扫除。当你完成了,第三次的大扫荡之后,你回顾整个过程,你打了一个翻身仗,你有生以来,彻底地、勇敢地、义无反顾地,打了第一次胜利的战役。在内心,从来没有过的甘露和愉悦的滋润,从来没有过的自由和欢愉,因为,你终于冲破了虚伪和虚荣的牢笼。

 

继续往下走,你发现了曾经过往,你犯过巨大的错误,这种错误对于你来说,是不可饶恕的、不可原谅的。因为,你内心有巨大的愧疚,这种愧疚的毒药,日日夜夜,在你内心侵蚀着你的良心和良知,怎么办,怎么办,怎么办?你在内心深处,发出灵魂的拷问。

 

“忏悔,是灵魂出地狱的唯一道路。

真实忏悔,可以摧灭地狱致密的黑暗痛苦。

忏悔可以得到宽恕,宽恕是天堂的入口。

纯洁与光明,幸福与永恒,就在安宁温暖的宽恕中。

向所有清白纯洁的灵魂开启天堂。”——老师(《律法》2023-03-04)

 

向老师忏悔,对,向老师忏悔。你的思维和意识想到了,向老师忏悔。你的思维和意识也同意了,也赞成了。一切都没有问题了。可是,当你要真的忏悔的时候,你内心的自尊和尊严,绝对不会答应,他们有一万个理由,让你的这个忏悔,胎死腹中,或者中途崩殂、功亏一篑。

 

这个时候,就是考验你内心的虔诚,一个向自己至命皈依的导师,都不敢忏悔的人,怎么还是一个修行的人?你的虔诚心何在,你的出离心何在?

 

可是,不忏悔,你的良心和良知,不会答应的,这种内心的良心和良知的愧疚之心,你一刻不忏悔,他就一刻不停地侵蚀你的良知。所以,当你真的迈出了第一步,把自己最隐匿的、最隐秘的、最见不得人的、隐藏的罪恶,发给老师,走出了向老师忏悔的第一步的时候,你就宽恕了自我,你就宽恕了自己的罪恶,你也就拯救了自己。

 

这个时候,你的内心就好像,放下了一块巨石,从内心滑落,当你看到老师的回复,内心升起无穷的虔诚力,是这个灵魂,从来没有过的力量,你就在解脱生死的路上,奋勇直前。

 

修行就是一个不断地深入内心,不断地放弃自我的过程。当你把人格尊严和自尊,当你把人格虚荣和名利,彻底踩在脚下的时候,你就宽恕了自我。可是,实践起来,是万箭穿心的痛苦和磨难,因为,内心的自我不会放过你,内心的小我军团,无始劫、无量劫的人格自尊和尊严,人格的虚伪和虚荣,他们不会同意的。

 

真实、真实、真实——这些最隐匿的、隐藏的、不敢见阳光的罪业和罪恶,你向老师忏悔了,可是,有一个人,你却没有忏悔,你的爱人,你没有向你的爱人,坦诚你的罪恶,你从来没有向你的爱人坦白你的隐匿,你没有向你的爱人,真实地展现内心,你内心愧疚之心,还在腐蚀你的良心和良知。

 

这可是,一个巨大的挑战,你不敢往前走了,你胆怯了,你犹豫了,你彷徨了,你恐惧了,你畏惧了……第一天你痛苦地过去了,第二天,你寝食难安,第三天,你生不如死,绝对不能如此,否则,你怎么是一个修行人。

 

“我这一生破的戒,唯一就是隐藏自己的内心。”

“隐藏的心,是不可以被救赎的。”——老师(《天堂》讲法2023-03-27)

 

第一次,绝对是第一次,当你把内心隐匿的、隐藏的,亏心、愧疚之事,发给爱人之后,你终于如释重负,你终于宽恕解放了自我,你就宽恕了自己的罪恶。你终于和内心的隐匿、隐藏进行了和解。同时,你开启了,另一个分解索取和贪婪认可和肯定的大幕。

 

一个修行的人,你的家,就是你的寺院,你的爱人、家人、孩子……都是你的施主,他们是老师派来的使者,并非你索取情感的依托和依靠。可是,情感却是你解脱生死的毒药,在生活中剥离他、分解他、消融他。当你在情感中穿梭,无二无别、无染无挂的时候,你就是一个真正的修行者。

 

她是你的爱人,相濡以沫、同甘共苦、风雨同舟,执子之手不离不弃,感情笃定。可是,“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。这个“共枕眠”是因缘和合的因果,在华丽辞藻之下的内心之中,你的情感充满了爱恨情仇的交叠。你爱她,没有任何人有异议。可是,你的这种爱,他是一种索取和贪婪,当索取不到,当贪婪不得的情况下,你内心肯定有怨毒和诅咒的爱恨交加,你虽然没有表达出来,可是,这些爱恨情仇的潜意识小我,他就在那里翻腾,他就在你心里翻江倒海,他就在那里搅拌:诅咒她早死,诅咒她如何如何。不但如此,你心里还藏匿着,不可告人的黄粱大梦,你嫌弃你爱人,如何如何,你想要找一个年轻的、漂亮的、有能力的、协助你事业的得力助手……,这些龌龊的小我,无时无刻不侵蚀你内心的清净。这就是曾经的你呀!

 

你也忏悔过,他们虽然变得细腻,可是,他们还在。你在论坛公开忏悔,他们变得细微了,可是,他们还在。怎么办呀?你做不到无二无别,更做不到无染无挂。只有一个办法,这是无法逃避的,唯一的办法,向你的爱人、向当事人忏悔。只有这一个办法,让你内心的无耻、肮脏、龌龊、卑鄙和卑劣,胆战心惊而望风而逃!

 

你一想到,把这些见不得阳光的龌龊、无耻、肮脏的内心,向老婆彻底敞开大门,你真的不敢呀。你有好多次,你想好了鼓足勇气,真的对这颗心,白刀子进去红刀子出来的时候,可是,你内心自尊和尊严,他们不同意。但是,你每天被这些潜意识小我诅咒老婆的侵蚀,和对于自我的保护,以及维护内心的恐惧之间,你必须做一个了结。如果,你没有出离心,你没有虔诚心,给你一百个胆,你绝对不敢,也没有勇气,挑战情感恐惧。

 

可是,一个家庭、一个社会,连一个修行人的忏悔,都容纳不下吗?那么,只能说明你是一个情感恐惧的奴隶、奴才。

 

向你的爱人,彻底敞开内心的大门,彻底的、毫无保留的,没有一丝一毫的隐匿、隐藏,不退却、不回避、不躲闪的一颗心,就是修行的心,就是虔诚供养老师的心,就是朝圣老师佛陀的心。

 

当你真的,把这些发给老婆,你发现,你从来没有过的如释重负。自此以后,内心的潜意识小我绑架你,侵蚀你,蒙蔽你,他们再也不敢集合了,他们知道,他来一次,就会被净化一次,就会被消减一次,就会被彻底曝光一次,就和干冰一样,只要他来了,你看见他的一刹那,他就融化了,这就是,伟大的老师大觉悟者教法的神奇和神迹。

 

“因为佛法修行基础,就是真实的心灵。

‘直心为道场。’

唯有真实,可以破开虚妄的意识,可以破开繁杂的心识。

唯有真实,可以脱落习气相续的身心,真心与见性合一。”——老师(《真实》2023-04-23)

 

不断地向内心深处去走,就是一个深入内心的过程,就是展现真实的过程,你展现真实越彻底,你内心的潜意识小我就会闻风丧胆,心惊胆战,惶惶不可终日。你内心的思虑动机,就会脱落一层,这些思虑就会越来越细腻,直至无染无挂。

 

细腻到,你认为,你内心已经没有任何的隐匿和隐藏,该忏悔的都忏悔了。你向老师忏悔,你向爱人忏悔,你在论坛公开忏悔。可是,你再深入内心的时候,你曾经做的亏心之事,你没有向当事人忏悔,这些当事人,有的是你的员工,有的是你的合作伙伴,可能是你的亲戚。你虽然,没有过河拆桥,你虽然没有恩将仇报,你没有……可是,你背信弃义了,你唯利是图了,你见利忘义了。

 

你利用职务之便,截留了优秀员工的客户资源,占为己有,这就是违背良心的亏心之事;你和一位某个领域的顶流博士,合作项目,可是,当红利大潮来临的时候,你没有100%兑现协议的承诺,你做了,违背良知、良心的暗室亏心之事。

 

你认为,只要在论坛公开忏悔了,就万事大吉了,你认为,就完成任务了。非也,非也,你只要不向当事人忏悔,内心的愧疚,绝对不会放过你,你必须向当事人忏悔,并且深刻忏悔,你才是一个合格的修行者。

 

你之所以,不愿意向前员工忏悔,是你的这颗心歧视她,对她不屑一顾,你可能都不愿意正眼瞧她一眼,这就是你的狂妄自大,可是,你如果不忏悔,内心的这颗愧疚之心,永远抓住你不放,你在修行上,在这里,就永远无法前行,这颗隐匿的心,这颗愧疚之心,就会把你牢牢地锁死在这里。

 

“你是一个修行者,修行者指的是内心信仰的选择与践行,同时,你也是其他人眼中的修行者,其他人眼中的修行者,寓意着灵魂的希望与真理的载体;此刻你有两种选择:第一,是心无旁骛,一意孤行地,践行内心的信仰,以真实的虔诚,去真实落实虔诚,无论自己做错了什么,无论自己存在什么缺陷,都真实面对,真诚忏悔,事无巨细,袒露心扉,不计较自身的得失,只愿无愧于心,只想清白无私,只能正直坦荡,哪怕带给你的是身败名裂,是无地自容,是诽谤非议,也在所不惜。”——老师(《真实》2023-02-15)

 

当你真的拿起笔来,要向她忏悔的时候,你内心的自尊和尊严、你内心的虚荣和虚伪、你内心的思虑动机,他们就来了,“千万不能向她忏悔,她可是你的亲戚,你一旦向她忏悔了,就意味着身败名裂”。这就是潜意识小我的阴谋。

 

当你开始向前员工忏悔了,可是,潜意识小我,有保留,他不愿意真实忏悔,他会让你轻描淡写。可是,千万不要跟着他们走,在你忏悔的那一刻,这个前员工,就是你的老师,在那一刻,你是在向你的老师忏悔,你怎么向你的老师忏悔的,就怎么向你的亲戚忏悔,不可以有一丝一毫的差异和分别,你怎样匍匐膜拜在老师的脚下,就怎样匍匐膜拜在亲戚的脚下,你怎样祈请老师的宽恕和原谅,就怎样祈请这个前员工的宽恕和原谅,绝对不可以有一丝一毫的差别,一旦有一丝一毫的差别,你就是对于老师的亵渎,就是对于老师的侮辱。这就是虔诚和出离。

 

你向亲戚忏悔了,还必须向博士忏悔,这个博士可不是一般的博士,是一个某领域的高层,这颗心真的不愿意呀,他放不下自尊和尊严,他不愿意臣服,他不愿意低下狂妄的头颅。当你反观内心的时候,阻挡你真实忏悔的他,就消散了。消散了,就不需要忏悔了吗?非也,必须履行老师的戒律——真实,你如果半途而废,这颗愧疚的隐匿之心,将在未来必然抓住你不放。

 

你向博士忏悔的时候,潜意识小我又来了,不停地告诫你:“你可要小心了,一旦,你的朋友把这个忏悔,分享出去,公开出去,你就彻底地玩完了。”可是,你首先要知道,你是一个修行的人,你是老师的学生,不是潜意识小我的学生。如果,他公布出去、分享出去,这样的事情发生了,那么,将意味着,一个天大的解脱机缘,就会垂幸你,如果真的有这样的风暴,将是一个千载难遇的一世解脱的机缘,如果真的如此,我将张开热情的怀抱,拥抱这位博士。他必将成为我一世解脱的恩人,他必将是老师派来的使者!

 

“只有真实不躲避的心,可以,穿透人格意识思维。

看到心愿深处的‘动机’,进而改变动机,从而改变体验。

唯一颗赤诚真实的心,可以在身心内在选择灵魂的未来。

在真实心的赤裸之中,才可能绽放出,无杂质的虔诚心。”——老师(《光》2023-08-19)

 

两份忏悔,分别发给我自己的亲戚和博士。早晨,起床后的第一件事,你打开手机,祈盼的心思,抓住了这颗心,内心有一种期待、一种凝重的渴望回复,渴望回复的动机。这颗胆怯忏悔的心,渴望认可和肯定,渴望对方高看一眼,渴望认可和接纳,而满足内心的胆怯和恐慌。胆怯和恐慌的根源,是内心的自我在抓取“被认可”,在向外抓取“被肯定”,以此,而维护内心的恐惧,以此维护内心的渴望高大上伟光正、渴望光鲜亮丽,渴望虚伪虚荣,渴望伪善伪装。

 

一个真正的修行者,唯有内心的真实和单纯,唯有内心的纯洁和纯净,唯有内心的纯净无我的心,才是真正的自己。

 

第二天中午了,博士仍然没有回复,内心索取认可和肯定的心,在焦虑、焦灼。第三天,仍然没有回复,内心升起,做了婊子,还想立牌坊的索取认可和肯定的仇恨之心,出来了,抓住他,忏悔宽恕他。

 

第四天,更加胆怯了,是一种凝重的胆怯,胆怯的动机,害怕把忏悔散布出去,把自己暗室亏心之事,传播发布出去。尤其是博士,一旦散布出去,也就意味着天下人都知道我的嘴脸了。恐惧天下人都知道我嘴脸的动机,这颗心太爱惜面子,太在意面子。这颗心就为了面子而活着,就是为了虚伪和虚荣而活着,完全成为了虚伪和虚荣的奴隶和帮凶。

 

一个真正的修行者,唯有一颗不爱惜、不爱护自我的心,敢于彻底放弃、割舍自我的心,才是真正的自己。反观这颗心,却利用害怕公开我的嘴脸,而保护内心虚伪和虚荣,进而爱惜爱护面子利益,这种行为和动机,却是伪善、伪装、虚伪的魔鬼抓住了这颗心,从而活成了爱惜虚伪和贪婪虚荣、渴望面子的奴隶和魔鬼。敢于把人类在乎“寡廉鲜耻”的心,彻底地踩在脚下,就是一个真实的修行者。

 

当你继续深入内心的时候,索取认可和肯定,再来的时候,你有生第一次,在内心深处分离了索取认可和肯定的他,分离他,他就彻底被分解融化了。这就是真理的神奇和神迹。

 

履行真理的标准,就是生命的标准,即是真实!履行老师的标准,就是灵魂的标准,即是真实!

 

故:老师——伟大的大觉悟者、大智慧者如是开示:

 

“脱离真实的心,没有修行一说。

唯有真实的心,可以甄别构成人格自我的,私心杂念,贪欲恐惧。

唯有真实的心,可以升起决绝的出离心,唯出离心,可增长真实。

唯有真实的心,可在出离心的信仰,与人格贪欲对抗时,选择宽恕。

唯有真实的心,可以确实真切地,深刻地,践行宽恕与圣爱的道路。”——老师(《真实》2023-04-23)

 

“终于找回了修行者的良心,良心的本质就是真实,唯有‘真实’地面对自己,真实才能‘映照’出,构成人格自己的私心杂念,真实地面对杂念,真实就具有了选择的权利与机会。”——老师(《流浪》2023-06-01)

 

“我教法的核心,就是真实虔诚。

有了真实,就可以曝光错误;有了虔诚,就可以选择正确。

正确扭转错误,真实脱离虚妄,剩下的就是不变的光明了。”——老师(《崇拜》2022-12-04)

 

老师:了不起的真心。

 

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