1. 不昧因果，不挂因果。
圣贤智慧，不可思议。
实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。
修行者是一颗纯然开放的心灵，开放就意味着没有自我。
没有自我，就意味着没有自我保护。
灵性光明，透过不设防的心灵，直接看见空间中微观世界。
我试图以灵性生命的准则，去净化人性妄想的杂质。
其结果必然是，激起人性深藏的，累世劫习气妄想的魔性。
三个月的热忱，三个月的澎湃，三个月的激荡。
当众生心识业习被圣光激发时，迸发出来的疯狂极端，我这才明白古代先贤们，对于人心人性的了悟有多么的深刻。
不昧因果：
凡夫就应该世俗化地活着，心灵充满欲望贪婪，脑中充斥分别观点，获得自我，获得情感，获得利益，获得身份，获得现实，获得痛苦，获得死亡。
被获得之心，活完一生，被所获之心，带入轮回。
修行者就应该以法为命，持戒自修，远离身心贪欲，不受心识所获，内照心意自我，虔诚实践宽恕，自净其意，独善其身，将内心转向解脱，以宽恕之爱的温暖，落实出离心的究竟，自证圣智，即身解脱。
觉者就应在寂静中回归究竟，神应该去做神的事情，以爱与光明救赎灵魂，圣贤就应该去做圣贤的工作，还原究竟法义，为灵魂指引归天之路。
圣贤是究竟智慧，是万古难遇的光明。
何必要圣贤去做，神灵与修行者的工作。
真理，唯有在清净中苏醒。
实相，在究竟寂灭中呈现。
不挂因果：
在凡夫身心中，不干涉凡夫言行。
于那颗获得之心，与所获分别之中，寂静觉察。
觉察的清醒，不被分别心所分别。
不受心识分别的觉察，则不挂因果。
在修行者身心中，伴随虔诚心愿，纯洁身心自净其意。
觉知，这具身体不是我，认知身体的心意不是我。
不被身体心意，所蒙蔽牵引觉知。
觉知在身心意识中，清澈无限灵动光明。
不受我与我所牵绊，则不挂觉与所觉束缚。
在圣贤觉性中，没有觉者亦无所觉。
分别未曾升起，因果不曾相续。
觉性渗透因果，无生包容因果。
普照随顺身心，身心如幻，幻灭觉圆满。
觉知灵性，心识神性，意识人性，
投射出，三界六道，因果轮回。
觉性安于觉知内，不干涉妄想分别，不沾染习气自我。
居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。——《圆觉经》
修行者不再试图，以人性的行为，干涉凡夫的因果。
宣说真理，阐述圣主慈悲，就已经是拯救灵魂了。
究竟法义才是灵魂灯塔，令众生自净其意才能自度度他。
众生业力习气不可思议，人性的善举不是累劫业力的对手。
就好像，要从熔化的铁水中取出物品，一定需要借助工具，而不能用肉身之手直接去取，肉身之手，就是修行者的善念与平等之心，就是圣贤智慧与人心浮躁的沟通，其结果，就是人类自我被狂妄自满激活，圣贤智慧被人心观念扭曲成为世间标准，对谁都没有好处。
想要去岩浆中捞钻石，必须要借助工具，那就是“究竟智慧”，智慧蕴含的光明，激活了凡夫的心中之灵，引导灵魂自己一步步走出习气妄想迷宫，这才是真正的救赎，而不是，人体形象对人体形象的救赎，人类怎么可能拯救人类？
让人类去过他们自己的生活吧，不要打扰。
让修行者去净化身心吧，不要涉足。
让真理去究竟实相吧，绽放光明。
唯有光明，才可能救赎灵魂。
光明并非是，这具身心意识的，这个“人”。
2. 以后传播我所有的文章，都不要署我的名字，任何传递给国内的文字，语音信息，都将“谢安朔”的姓名去掉，真理绝非个人意志，也不会受个人形象束缚，不受个体意识分裂的，才具有普世性的，对灵魂的救赎。
3. 站在云层上，可见虚空；心在真理上，可升天堂。
灵性是永恒的光明幸福，那是我们真正的生命。
是你的现实自我，不愿意宽恕痛苦，而活在黑暗之中。
4. 2022年5月12日。
“空间”是有重量的。
心识习气的密度，决定了空间“质量”的层次。
当修行者净化完最后残存的欲习，觉性的清澈目光就会遍满宇宙，超越所有“存在”显现的时空，天堂实相就完整裸然呈现，空间，就像是一片轻盈的“蝉蜕”一般，自觉性智慧中脱落了。精进吧，宇宙历史中，并不是每一个国度内，都会出现觉悟者，将你的心灵，完全彻底地交付于真理之中，灵魂彻底投入圣贤智慧内，轮回只是暂时的，解脱已经完成，虚妄中与真理同在，人体内与圣主同体。
带给三界六道众生，那亿万劫期盼的光明吧。
那是你活着的唯一意义，那是生命存在唯一目的。
5. “我”不再是这一具身体，也不再是认知身体的自己。
“我”确实不属于人类了，“我”是纯智慧性的临在普照。
经过几个月的反复检验甄别，对比观察，自检怀疑，质疑批驳，分析否定，在不同生命状态中，反复地思索勘验，质疑对比，剥茧抽丝，孜孜不倦，前思后想……
最终得到的结论是：“我”不再是人类，不再是修行中的人，而是货真价实的圣贤，是无生究竟的觉性，是不灭的光明，是不变的真理，终于可以确定了，“我”是真实的，真正的，不会退转的“八地菩萨”。
不可思议啊，法界与三界的天门，真的开启了。
我的教法可以超度灵魂出生死轮回，可以直达圣主天国。
核心就是“信”与“宽恕”。
人间的历史，可以改写了。
6. 法界才是真实的，天堂是不变易的爱与永恒。
于存在之中，却不被存在；于生灭之间，却无生无灭。
人生世界，六道轮回，你我活着的一生，
在天堂实相中，只在电光火石之间就完成了。
或者说，梦境从未发生，
一切发生的，并非真实。
7. 时间，我只相信时间。
时间的流逝，可以沉淀一切，金子就会沉淀为金砖，沙粒就会沉淀为泥潭，所以，不要将人类心血来潮，一时兴起，表现出来的激情狂热，热血沸腾，当作常态，从而确认某人就是修行者，别做梦了，修行者是极其罕见极其珍贵的神灵，唯有修行者可以觐见圣主，修行只在修行者与圣主之间发生，凡夫俗子是无法与圣主相应的，不要以人类的表现来判定，哪个人是修行者，哪个人境界有多高深，修行对于人类而言，是登天之路，是不死之途，对于人类而言是根本不可能的事情。
宗教为了在人世间生存下去，无奈之下拉低了信仰的门槛，将神灵的生命标准，拉低到人间道德情感的范围，宗教成了寄托心灵情感的场所，放生、诵经、磕头、捐钱，就是修行了，我内心虔诚一点，捐助钱财就可以获得上帝佛陀保佑了，你以为上帝佛陀是贪污犯？
修行，是神灵与圣主之间，单纯的交融与融入，没有任何附加条件，没有任何外界表现，没有任何语言分别，没有丝毫情感波澜，只是纯洁寂静的交付而已。
祂不会要你任何东西，所以，你也不要幻想，给予祂什么供养，来换取祂对你另眼相看、青眼相加，祂与人类是不相交的两种生命状态，就好像空间与泥土一样，虽然同体存在，却永远不可能相交。
让时间来沉淀信仰，让时间淘汰泥沙。
圣主之天堂，终将属于逆飞的雨点。
8. 与诽谤真理的人在诸佛面前共同起誓，对此你们或许有误会，觉得我是在诱导他进入地狱，其实并不是这样，因为此人一意孤行，歇斯底里诽谤真理，已经注定要下地狱了，我只不过将这个注定的因缘，给具体化、形象化了，以后这就是一个可以让人们判断的、借鉴的案例，可以在人们诽谤真理前，有一个选择的机会，而且通过此人此事，也可以告诉人们，如何自我拯救。
修行者可以不予理睬，他完全伤不到真理分毫，但是可以伤害其他灵魂，最重要的是，伤害他自己，如果修行者保持沉默，最终的结局，是人们面对真理，就会失去敬畏，可以随意诽谤，导致的结果就是沉沦地狱的灵魂，越来越多，那么，我的宽恕，对于其他灵魂就是犯罪，而借助此事，我的誓言与他的誓言，在因果层面上来说，都是平等的，如果我是魔鬼，我下地狱，如果我不是魔鬼，他下地狱，这是公平的，不存在我占便宜的问题，虽然我看得到真相，可是他并不相信啊，因此，以他的不相信，来对赌我的看到，也是公平的，目的只是给未来的人，树立一个自救的机会，修行者从来不会为自己做什么事，修行者所做的一切，都是为了灵魂可以回归。
9. 只要是真“觉者”，都是慈悲的。
人类身体内，自我的“消融”才可能绽放觉知的“灵性”。
“灵性”就是宽恕与爱，宽恕，是慈悲在三界中的直接标准。
世间身心中，觉知“灵性”，与心识“意识”，皆被宽恕后，
觉性赤裸明晰，呈现法界天国，圆觉普照。
清净无生的智慧性，就是接纳生灭的慈悲。
觉者，无法不慈悲。
唯有慈悲，是真觉者。
10. 最近我不加好友了，因为那个精神病女患者，又换了无数马甲来继续骚扰，如果你们有认识的朋友希望加我好友，请大家直接向我推荐他们，我会通过你们的推荐，加其他人为好友。
11. 宽恕，是安宁中释怀；慈悲，是换位的承担。
12. 问：我理解不了您的境界，干嘛还要苦口婆心翻来覆去度化不可度化的蛆虫。希望没有打扰您静修。
答：我没有去度化他们啊，我只是在度化自己的烦恼而已。
