真神在《祂（下）》讲法（2025-03-06）里说：
“佛的体性是最重要的，要是离开这两样东西，你看到的，一定是魔。哪两样东西呢？第一个，祥和，就是神圣与纯洁的结合。纯洁到极致就是无我了，神圣到极致是无相，明白了吗？无我和离相呈现出来了，这种祥和的、浓郁的、安宁的气息。第二个就是，大慈悲的这种慈悲的、悲悯的接纳。”
这段法，解开了一个我长久以来的难题：魔会变成佛和菩萨的形象来欺骗修行人，那怎么区分真佛和假佛，真菩萨和假菩萨？
佛经里面虽然明确记载了，魔会变成佛形象，金色身体，具备三十二大丈夫相，如果修行人见了很喜爱，会退减一切相智。但是佛经里，没有区分真佛和假佛的方法和标准。（复次，善现！有诸恶魔作佛形像，身真金色，常光一寻，具三十二大丈夫相，八十随好圆满庄严，至菩萨所，菩萨见之深生爱着，由斯退减一切相智，不获听闻、书写、受持、读诵、修习、思惟、演说甚深般若波罗蜜多，当知是为菩萨魔事。——《大般若波罗蜜多经》）
现在终于知道怎么区分了，对于修行人来说，就是能不能感受到祥和的气息。能感受到祥和，就是真佛真菩萨。感受不到祥和，那应该就是假的。
于是我回忆过去，遇到的几个看事的人和佛教里的一个老和尚，他们都曾经说过，我是“观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨的童子”。我现在去感受他们说的佛菩萨，没有祥和。而直接感受观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，能感受到祥和。感受老师说的，为老师披上袈裟的释迦牟尼佛，有祥和慈悲的气息。
这就说明这些外道附体魔鬼，这些宗教里的人，他们看到佛菩萨，他们口中的佛菩萨，他们打菱杯卦问的佛菩萨，他们流传在民间的童子命，是假的。这种假的很普遍。我回忆老和尚所在寺院的水陆法会，他们请的佛菩萨，也是没有祥和的气息的。所以宗教里，有多少水陆法会是假的？
忏悔因为过去愚痴，相信了假佛假菩萨，忏悔把假佛假菩萨当成真的，忏悔相信了这些变成佛菩萨形象的魔，我不再维护这个错误，我宽恕你，原谅你。
忏悔2017年刚学老师法时，拜了这个老和尚为干爹，忏悔接着拜了2个看事魔鬼为师，忏悔2020年把看事魔鬼推荐给5个师兄和几个朋友做法事，忏悔过去对他们的认同认可相信，我不再维护这些错误，我宽恕你们，我原谅你们。
老师：天线宝宝，对于祥和与慈悲气息的感知，还是很敏锐很深刻的。