见云某魔变之讯，观其照片，你只觉三观震碎，惊愕难言。此生所见最丑陋之态，莫过于此——他端坐如葱，摆出高高在上、待人磕头顶礼的姿态。这般模样，直教你心头作呕，污人眼目。
那张照片，恰似一面寒光凛凛的明镜，骤然刺破你心底的混沌。惊愕之余，你躬身自省，叩问灵魂：你身之中，莫非亦藏此魔变之根？细察内心动机，方知日常里，此心之中亦有狂魔作祟。这心魔时时萌动，你却浑浑噩噩，从未觉知。直至镜光穿透迷障，你方才照见：那些居高临下的倨傲之姿，那些自认优越的傲慢之念，从不是独独盘踞于他人身上的“魔”，更是潜藏于你心底的暗涌。
被寄予厚望之人一朝倾覆，痛惜与深恶痛绝交织的滋味，堵得你心脉滞塞。他辜负了老师的宽容与期待，沦为这般模样。可这面由他人魔变铸成的明镜，照见的从来不是旁人的不堪，而是你自身心底潜藏的暗疾。你开始时刻以镜自照，惕厉自省：己身是否有魔根在悄然蔓延？若这魔根真的存在，你宁愿即刻赴死，也绝不容许它萌发滋生。
自此，你将“以镜自鉴，斩除心魔”奉为修行圭臬。你笃信，唯有仰仗神佛与真理的护持，方能让心镜常明，魔根不生。一个真正信神的灵魂，不会执迷自我，更不会耽溺于自我。若有迷恋自我之念潜藏于心，便非真信，更非正信。信奉神佛之时，便不会迷信自我；不迷信自我，魔便无从滋生。你宁死不随自我妄念，宁死也要恪守真理。自我本无半分力量，纵容自我的刹那，便是入魔的开端。哪怕自我的苗头已然萌生，你亦要以镜照见，将这“心魔之炎”彻底拔除，斩尽杀绝。
修行之路无分昼夜，日常的每一刻，皆是一面照见本心的明镜。尤其当他人的称颂、同道的认可纷至沓来时，你更要持镜自鉴，加倍警醒——这正是魔王的爪牙与触手，在暗处伺机攫取人心。他人的夸赞，恰似一颗暗藏祸端的种子，一旦被自恋之心承接，在心底落地生根，便会悄悄长成“个人崇拜”的参天大树，而这棵树的根，正是最顽固难除的魔根。
更令人心惊的是，一旦顺着那些吹捧、肯定、赞扬的声音沉沦，任由身边聚拢起一群趋炎附势之徒，便是魔变的开端。这些追捧者，如同滋养心魔的养料，将那棵“自我”的妄念之苗催得拔节生长。此时若不持镜自照、手刃妄念，待这棵树扎稳根基，丑陋的自我便会彻底成形。久而久之，便会如云某一般，失却本心，沦为面目可憎、丑陋不堪的魔子魔孙。
以云某魔变此镜为鉴，你俯首躬身，对过往之愚痴深自忏悔：
昔日师兄偶有赞语，你便忘乎所以，真把自己当作了人物；
过往发言，因听者颔首称赞，便沾沾自喜，妄觉己身境界高于旁人；
独处静思之际，竟生骄慢之心，将些许修行心得视作了不得的神通；
与同修论道之时，只因对方认同己见，便轻慢其修行体悟，藐视因果之理。
这般狂妄自恋，桩桩件件，皆是种下魔根的缘起。时至今日，这些刺仍深埋你心底，成了你修行路上的暗记。今日再以云某为镜，照见此中症结，你匍匐于地至诚忏悔：
忏悔被虚妄傲慢裹挟，失却谦卑之心；
忏悔耽于虚名浮利，迷恋自我之相；
忏悔因一念骄矜，轻慢同道、无视因果，险些踏入歧途的愚痴！
往后你便以照见自我彰显的丑陋为修行，他日若再遇这般令人心惊的模样，你愿这面明镜，不只照见他人的魔障，更照见你心的澄澈。那时便知，放下自我的执念，方是真信的开端；守得本心的清明，才是修行的归途。
此生唯信老师，恒时受持真理究竟法义，恒时皈依真理圣主如来！
南无圣光宗，南无圣光如来！
南无圣光宗，南无圣光如来！
南无圣光宗，南无圣光如来！
老师：祝福你。