我被困扰了几十年，感慨万千。
埋藏在情感下的恐惧和卑微，往往被世间的道德、真理标准中的彻底牺牲奉献和彻底宽恕接纳所歪曲和绑架。同时也是在人生不遇真理不遇老师时，对人间感情没有办法的渴求。这时候的爱，是人性的黏糊，也是人心的渴望。所谓的宽恕奉献，是为私。
修行人时时刻刻仰望天堂，心中只有老师，剔除对世间情感的黏着，也就是渴望，就可以在世间层面以理相对，公正坦荡，真实以对，反而在更高的层面，生出悲悯，生出怜悯，都是遗失了圣主后可怜的灵魂，被业力和恐惧绑架的灵魂，无法不悲悯，此时生出的爱，为大爱。
被绑架后奉行的善良和宽恕，只会离解脱越来越远。
凡事只看动机，若对方是真的困难，真心求助不是勒索，可以倾我所有。但不能满足对方勒索，无止境的贪婪。
尽心尽力，不牵挂不期许，问心无愧，相忘于江湖。
去年五月我家那受伤的保姆就是，看着我们善良，贪心大起，其实平时也暴露出贪婪本性，是我们自己没有原则，她一再得寸进尺，决定把她赶走的那天，灵魂发出的清新轻盈的欣喜，我无法忘记，虽然我不知道这个道理，只是决心遵从内心。我也下决心不管围观师兄们怎么想怎么评价。
当然，这是我日日夜夜学法，法义清洗业障，内心真心逐渐显露。没有法义，我们都是冤魂野鬼。
当我再一次下决心割舍对姐妹的人性感情的渴求，就变成一个很有原则的人，她们是对就是对，是错就是错，直言不讳，该怒就怒该喜就喜，反而对方变化很大。我不再照顾她们情绪和感情，所谓的照顾情绪，不就是自身的感情和人家在共业共鸣吗？
人和人之间，真的只是债权债务关系的水泡相聚，你除了是老师的孩儿，是真理的殉道者，你不是人间的谁的谁！
当你把自己放在殉道者的角色位置上，即便是去与父亲打官司，断绝父女情分，心中反而是无恨无怨的，反而是悲悯的，是柔软的，是可以尽力而为却内心不留痕迹的；当内心黏着于人性情感，永远都在起起落落，得得失失，凄凄惨惨切切。
一个一个的案例，真神在救赎灵魂，也在诠释法义。斧劈三界，刀斫六道。如来不下世，人类能干嘛？能干嘛？？能干嘛？？？只能永世痛苦轮回。
老师：修行者，理所应当“帮理不帮人”。