这两天看《时间》讲法视频，当看到“耶稣邀请”的时候，每次都是声泪俱下，晚上听着睡觉，在梦中还会哭泣，灵魂都在哭泣，老公还认为做恶梦了呢，还摇醒我。我不是爱哭的人，一般情况是很难打动我的，为何看最近的讲法，总是控制不住，肝肠心碎的感觉，静静地感觉着泪从心底流出来。我就想，是什么能让真神如此激动？从前每次听到老师讲到耶稣的邀请，都像听故事一样，觉得很神奇，很新鲜，也很骄傲。心想，你看西方人的主，那么多人崇拜的圣主，竟然主动来邀请我的老师，我的老师多厉害！不管听、抄、读，都是囫囵吞枣，没往心里去。这次通过学习《时间》讲法，感觉耶稣的出现，对恩师的修行那是非同寻常地重要。今天在学习《如来》讲法时，我终于找到了答案。
请看师说：
“如果不是基督耶稣邀请我，激活了我的灵性，那么我可以说是，就是我是属于释迦牟尼佛的教法成就的一个觉醒的大菩萨，我是一个八地菩萨，但是到此为止了，我今生就不可能圆满九地，更不要指望往十地突破的事情了。因为一切修行全部是在五蕴六识当中完成的，觉性那个地方是‘无生无灭’的。
如果仅仅是，在我经历死亡，觉醒了不生不灭的法界的慈悲，但是我人性的这面不能够消散的话，我就是个刚入八地的大菩萨。那么后面这几十年，那就是达摩祖师讲的，‘随缘度日’，混吃等死。”
“所以说历史上有很多有成就的这些佛教修行徒，他们已经有成就了，他们为什么还要轮回呢？就是因为，他们回避了习气。他们拒绝性欲啊，拒绝这些深层的习气，这些习气不会消散的，在他们轮回转生的时候，依旧会在深层次上，掩盖他们的觉性，扰乱他们的觉性，迫使他们的觉性去分别，形成‘识’，有识就有境界，有境界就有生死。就会有‘念念有形，形形有识’的，他在不同空间的身体，就像今天的我一样。
所以说，我是在释迦牟尼佛的教法当中成就的，我是释迦牟尼佛亲手度化的一尊八地菩萨。”
“但是，如果剩余的这些性欲的习气，不把他消除掉，不把他净化掉，不把人格自我的认知和分别，把他消融掉，那么，觉性是觉性，人格是人格，我未来还要轮回的。”
“所以说，这个时候就出现了基督耶稣过来向我示现，来邀请我进入祂的法理的范围，去体验西方灵修的内容。祂的出现，祂身上绽放的那种圣洁的天堂之光，瞬间激活了我生命当中，蕴含在我细胞深处的，极尽细腻的生命的原本的性质，那就是灵性的光明，那个光明已经被我遗忘了亿万劫了。”
“当我苏醒了之后，我就知道，我今生啊，当基督耶稣那神圣伟大的圣洁之光，上帝的光芒，唤醒了我生命内在灵性的生命的远古记忆的时候，我知道，我这一辈子有可能成佛了。”
“佛教，释迦牟尼佛是我的恩师，到今天为止，祂也是我的恩师，祂教会了我智慧。就是在生死当中，我依据着对释迦牟尼佛全然的依赖、全然的崇拜、全然的依托和相信，选择了释迦牟尼佛觉性的清澈，而接纳了自己的死亡，但是我个人的人格当中，是没有慈悲的。
我是个修行的人，我承认我是个大雄勇猛的、上根利器的修行者。”
“但是我不是一个慈悲的修行者，我身上压根就没有慈悲这回事儿。”
“换句话说，换在2022年之前，我如果和现在在网上追随我的这些修行者说话，我会认为，我跟你说话是在骂我自己。我看到那些人对真理的虔诚和渴望，建立在想要获得福报，想要升天，想要让自己老公身体好，想要让自己姑娘考上大学，想要让自己活得不痛苦，我认为你是在玷污我的信仰。
我认为我和你说话是在跟一只狗说话，是一个性质；我认为跟你在一起，就好像我的餐桌上跳了一只癞蛤蟆一样的感觉。我内心里面对心向世间的人，我认为他们不属于人类，我认为他们属于苍蝇、癞蛤蟆，低级生物，很肮脏，很恶心。你宁可去做一个凡夫俗子，你都不要在我面前谈信仰。
我的信仰是我用我的命来供奉的呀。我的信仰是我用我的生命的全部去供奉的呀。我的信仰是在我经历无数次，无数次的生死考验当中，彻底地放弃对自我的维护而去拥抱真理，而建立起来的绝对的忠诚、绝对的忠贞、绝对的坚韧与绝对的纯洁。你们却要用我的信仰去满足你人性的情感，你不要……让我对你慈悲，你有病吧？”
“就是因为基督耶稣激活了我生命当中，被我的人格意识和心意分别遗忘了亿万劫的那种灵性，在那一刻，当我五体投地，匍匐在耶稣面前的时候，我能感受到祂身上的圣光在抚慰着我的身体；在那一刻我知道了什么叫爱，你知道吗？真的，在那一刻我终于觉得，我这辈子没有白活，你知道吗，我体会到什么叫爱了。
我就是那一天转变的。”“可是我的人格内在的那个自我啊，那个很冷酷的、很严格的、很刚强的自我，一瞬间就没了！就在基督耶稣那圣洁和无限接纳的爱当中，让祂的光明抚慰我的身体，穿透我的身心，融化我灵魂的时候，在那一瞬间，伴随了我48年的人格，那个坚强的、冷酷的、严格的，那个冷血的那个自我，不见了！
在那一刻我生命当中，被我心识遗忘了亿万劫的生命的灵性，生命原本的爱的温暖呈现出来的天堂苏醒了。天堂一旦苏醒，人格自我就好像是那个冰块上结出来的花朵一样，他就瞬间就凋谢了，因为那个冰块不在了。
我活了四十八年，我不知道什么是爱，你知道吗，我真的不知道什么是爱。我真的不知道什么是爱，但是当我自己在耶稣那儿体会到爱的时候，我才发现，爱呀，是没有办法说出来的。爱是生命本身的感动；爱是源自于生命本质的纯净；爱是生命本身拥有万物，可以接纳一切伤害的坦诚；爱是拥抱一切罪恶和敌对的温暖；爱是没有我和众生分别的接纳；爱是穿越了过去、未来、当下，永远未曾改变的欢喜与亢奋。
在那一刻开始，我就知道我的生命不一样了，真是不一样了。”
“你想我平常是一个多么骄傲的人，我平常嘴上虽然说‘咱们平等，众生平等啊，我是一个修行的人，你们都是我的亲朋好友’，那是在2022年之前啊，但是在我内心里面我真的是把……我认为你们都是注定要死亡的鬼而已，而我是一个不断地践行诸佛智慧，回归法界的一个神灵。那时候我还不是大菩萨呢，我内心里面没有什么慈悲的。
可是，我这么骄傲的一个人，当你真正地看到真神的时候，看到基督耶稣身上，绽放出来的那种绝对圣洁、绝对无私、绝对无我的温暖的圣光，看到祂眼神当中那种绝对的平安和慈悲的时候，那是一种绝对纯洁、慈祥的平安，绝对，没有任何人性的杂质，瞬间我身体内，细胞当中的生命本质，就超越我的人格意志，超越我的心灵感知，超越我的心识分别，直接就扑向祂了。”
“那是我迷失了亿万劫的爱啊，那是被我人格自我埋葬了亿万劫的，从来没有改变过的爱。那种爱是可以融化死亡的，那种爱是可以融化生命的，那种爱没有和任何生命分离过。那种爱，可以在一切众生的生死轮回的刹那间，赐予众生天堂的永福，那是神的力量。
所以说到今天为止我有两个师父。释迦牟尼佛，为我剃度了，给我披上了僧袍；基督耶稣，以祂圣洁的灵性的光明，点燃了我生命灵性的记忆，有了灵性的记忆，我生命原始的灵性苏醒了之后，我的人格的心识自我，建立在见性之上的‘地水火风见识空’七大元素构成的三界六道，就开始瓦解松动了。”
“但是我的转变就是在一瞬间，”“这个是耶稣点燃了我灵性生命力，赐予了我能宽恕的力量。
而且我才真正知道宽恕是我今生的，唯一的功课，和永恒的功课。唯有通过宽恕，我才能够修改我自己，在生死轮回的过去，所做过的一次一次错误的决定，而形成的今生的一幕一幕的，眼前的对境。”
“或者说，是释迦牟尼佛的诸佛的报身，透过耶稣赐予我，激活我的灵性的天堂之身，开始在救赎三界内魔王世界众生的过程。当祂们的救赎到了最后一步的时候，就是灵性的生命彻底取代了微观之下，‘三十二亿百千念’的一切念力。‘念念有形，形形有识’的众生，都被宽恕的灵性所接引到、救赎到灵性天堂当中的时候，在我的身心内在就不再有三界六道的生命的因素了，就不再有过去、未来因果的缘起了。”
“那么这具身体之下，就是天堂的光明与法界的智慧，圆满合一了。而圆满合一的瞬间，就是那究竟的如来——那个‘祂’，通过法界，通过天堂，通过人间修行者的身心语言，在三界当中，在人间当中，展现出来了祂究竟无为，却圆满永恒的法门。那就是一条救赎众生，脱离生死轮回的直观的通道。”
（心灵疗愈《如来（上）》2023-07-26）
就是这次看似简单的“千古之邀”，让一个吃了千辛万苦的儿子见到了久违的父亲，终于回到了家。也让一个视死如归，千刀万剐都不怕的修行者，得以脱胎换骨，由一位人间的凡夫俗子蜕变为一个“真神”，一个能从八地大菩萨升华为九地、十地、如来、悲能、终极的“祂”。没有这“千古之邀”也没有伟大的，能一世解脱生死的“宽恕法门”的诞生，也不可能有让灵魂回家的“高速路”的建成，这一邀，邀出了“东西方文化文明的大融合大昌盛”；这一邀，邀出了佛法未来三千年的繁荣发展；这一邀，邀出了一项前无古人后无来者的能解脱“分段生死”的大希望。我们五体投地顶礼膜拜这“千古之邀”，耶稣基督我们的圣主圣父，我们感恩您给千万劫的黑夜带来了天堂之光，让孤苦无依的千千万万的可怜灵魂有了“安身”之所，今生我们一起跟着“真神”回家了！
顶礼真神恩师慈悲救赎！
老师：很棒