看到网上留言，写了这些：
问：老师说佛教不能让人圆满，让我产生了困惑。请直接回答，佛教有没有让人圆满过？比如慧能，王阳明，各个祖师。
答：佛教历史上成就了很多的祖师大德。可是当代的宗教什么状况，不用我说，大家心知肚明吧！当然，老师和我们没有那个闲心那个义务跟现在的宗教去对立对抗，修行不是搞斗争。那不是修行人做的事。
老师只是摆事实讲道理，只是说明当下存在现象而已。为的是给们讲清楚解惑而已。不用我们习惯的语言表达，怎么让我们破迷离惑啊！给予我们明白选择的机会。
让我们明白修行唯有在心地下功夫。在外相下功夫，是南辕北辙。如沙蒸饭，终不可得。
佛法非佛法，是名为佛法，是一个表达心法的名相。一切相皆是心相。佛法是心法。佛法非宗教，因为佛法是明心见性之法。一定要明白，因众生烦恼不同而显种种解脱烦恼的法。心生种种法生，心灭种种法空。诸法性空，因心而生。所以，法无定法。
老师说：“人间的宗教（指的是现在），无论是佛教还是基督教，或者是其他的修行法门，对于灵魂的引导力度，都没有历史上圣贤在世时，那么的强有力了，因为圣主是永恒的平安。因为如来是清净涅槃。祂们是无生不动的，永远临在于宇宙微尘国土，临在于过去未来任何一刹那间。”
就比如，我们每个人本来都是佛性具足。可是都是迷失的佛。内在的觉性（无生不动）被自我我执贪婪蒙蔽，而不能展现佛性的圆满无漏智慧，光明普照啊！没有在世觉悟者的究竟智慧引领，我们业障如山，根本无力出离业障的蒙蔽，摆脱业力的牵引。更何况出离生死轮回啊！
只有我们虔诚真理的心出离轮回的心，借助在世觉悟者的慈悲愿力救赎加持指引，我们才能真正地踏上回归自性佛性之路。
指望人性去唤醒内在无生不动的觉性自动加持超拔是不可能的，因为“祂”无生且不动。梦中人怎么叫醒自己，只有觉醒的圣贤才有能力有力量敲醒咱们啊！
佛教，是佛陀的教育，非宗教。佛法一旦落入宗教，为了符合社会的宗教的既定规则，以及符合人性的标准要求，固定模式表面形式就拉低降低了佛法对修行者的心性标准！就降低了佛法的加持力了！因为，在维护宗教这个相上下功夫，就脱离了万法心为宗，离一切相的根本了。
问：为什么相信老师的证量？
答：以佛陀经典智慧法语来衡量啊！以佛陀的三法印四依法来衡量啊！依心地的纯净无我柔软温暖安宁寂静安详平安来衡量啊！
尤其我们跟随老师这么多年，老师的真实，老师的光明磊落，老师的慈悲无我宽恕大爱，老师一步步实证还原佛陀的究竟了义智慧，我们有目共睹啊！
尤其老师接受圣贤耶稣邀请后，慈悲威能展现超拔救赎的威能展现，跟随老师精进修行的师兄们的进步，一日千里的突破，巨大的进步，这一切都足以说明老师就是当代的觉悟者无疑。
老师宣说自证圣智，洋洋洒洒，次第清晰，环环相扣，色受想行识细致入微，都是真实不虚的实证啊！无可怀疑，这是老师慈悲大愿，才给我们留下的细致详尽的通往自性佛国的道路。
否则，老师现在完全可以完全闭关禅定修行了。不要把老师的慈悲当做儿戏好吧！
短短几年就培养出好几位修行有成的大德。无数师兄震撼心灵的心灵的升华。这也是有目共睹的盛事啊！请尊重事实吧！你承认不承认，修行界伟大的时代已经开启。时间就会证明这一切。
百度“何为佛”。
梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他、不打、不得。
意译觉、觉者、觉悟者。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。
佛，是名为佛。语言名相叫佛。离一切相是名为诸佛。也就是老子说的道，外道说的上梵，上帝教称为上主，众生追寻的真理。
统称觉悟者。
佛是觉醒的众生，众生是迷失的佛。是心作佛，佛由心作。
请问，心可有这些名相否？
离一切相为诸佛。
你把心称为弥勒佛，
三法印，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，如何践行实证哦。
这是您心识分别固化而成的弥勒佛佛相。您是着了弥勒佛这个相了吧！你我都是迷了的佛。
佛本无成，因心而现语言名相而已。离一切相是名为佛。也名为道。您执着于弥勒佛的分别固化概念执念，被自我认知捆缚迷惑牵引排斥，怎么还原见到内心那无来无去如如不动的本自具足的佛性？
放弃繁杂的概念吧！柔软心灵觉知吧！唯有深入内心安住不动见精，虔诚究竟义，破除妄想，跟随觉悟者，借助觉悟者的慈悲威能，我们，才有出离生死轮回的希望与机会。