老师：没到时候，你用来衡定善恶的标准，与普通人类不同，因此一般的道德观念，对你起不到约束作用，也就无法以人类的道德观念，去触及到你灵魂敏感的触觉。
需要忏悔的，是内心的负罪感。
如果，内心没有负罪感，就无需挖地三尺去制造出一个负罪感去忏悔，没有必要。
你需要的就是，不断地向真实前进，真实的心，可以洞察人性的动机，久而久之，在真实中，可以深入灵魂的感知中，那个时候，灵魂蕴藏的罪咎感就会浮现出来，那个时候，就是你需要袒露忏悔的时候。
老师：实相中，确实无所获得，亦无所失去；但是通往实相的过程中，被人心人性的因素阻碍，困难重重，此刻就需要借助神佛的力量去突破。
如何借助神佛的力量？
真实面对，彻底忏悔，宽恕接纳。
一切障碍与恐惧，都源自于灵魂隐藏的记忆。
真实面对灵魂的记忆，忏悔导致灵魂负罪的记忆，然后去接纳灵魂的伤痛，并且宽恕自己，这是在神佛面前做出的选择，等同于誓言，虔诚心会与神佛智慧相连，获得以生命层面宽恕人格灵魂的能力，这种深观基础上的忏悔，就是修行解脱法门。
还有一点：就是你，目前不认为自己有需要忏悔的过错，那是因为，目前的你，并没有达到纯净灵魂的状态，因此，黑色并不认为灰色，有什么需要忏悔的必要，等到真实心的洗涤剂，清洗了灵魂的业力，黑色成为了白色，面对灰色时，就有了鲜明的对比性。
对比之下，才会有正确与不正确。
对不正确的动机、记忆、感受，忏悔就可以释放他们，进而将灵魂蕴藏的记忆，融入灵性纯然的爱之中。
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学生：师尊在《造物主》讲法（2024-04-05）中开示说：“但是我死后，留下来的这些智慧，祂可以引领一代一代又一代数以亿计的灵魂，沿着我留下来的道路，回归天堂，解脱死亡。”
在《窗口期》讲法（2024-01-18）中开示：“刚才我还想琢磨琢磨，就是对比一下，我要是离开这个世界了之后，众生想从生死牢笼当中解脱，直达灵性天堂的这种速度会慢多少。刚才我看了一下，没有了——就不存在这可能性了，没有这可能性了。”
这两处开示放一块看似是矛盾的，我的头脑理解为，众生要解脱死亡必须要等到下一个乘愿而来的祂，也就是要等到下一个窗口期的到来，否则是没有机会的，虽然中间等待的过程会非常漫长，但是一定会有的，所以最终一定会有数以亿计的众生解脱。恳请师尊解惑。
老师：你理解的很有限，真实的情况是：与我同世界的灵魂，可以借助神佛的力量，一世解脱生死，等我涅槃后，人间的灵魂就绝无可能一世解脱生死了，但是留在人间的真理，可以接引灵魂去其他的，有佛菩萨讲法的世界中，继续修行直至解脱。
——2024年4月心灵综述