像前几天农历四月初八,恭迎释迦牟尼佛圣诞一样,今天的日子,亦比较特别。今晨两点,我编辑了三天前的一个帖子,再做发送。

 

此刻按内地时间,进入了5月18日,伟大的日子,历史将要反复提起、铭记的日子,五十年前的这一天,圣人为了与我们此世的约定,降临地球人世间。五十年的岁月很长,秒、分、日,在地球自转下,时间不断划过,如果都是快乐,那就很快,夹杂着苦难、难过,日子显得很漫长。可是,再漫长,也没有我们等待得更久远,为了这一世的相约,我们寻觅了无数世。祂来了,为祂的承诺,也为沉沦苦海中的众生早日上岸,祂来了……祂所经历的磨砺不比众生少,但祂的心愿是还原真理,留下路标,再苦,祂都受着,只因为祂不愿看到众生一直这样无明下去!祂希望能唤醒众生,祂希望留下究竟解脱的道路。于是,外界的诱惑,对祂根本不存在,祂眼里心里只有真理,悲悯的只有沉沦苦海中的众生。五十年,人世间有着巨大的改变,而师,变的是人世间的岁数,作为祂,世界只是祂一瞥所现,祂从倒影中,还原真相。

顶礼伟大的圣师!恭祝圣师生日快乐!

 

下面的内容是三天前读《巍峨》的部分内容:今天读2022年10月文章,读到《巍峨》,用震撼不足以形容那一刻的心。我觉得我们与神佛差着无限劫的距离,因为祂的慈悲,我们才有如此幸福的时刻,在祂的看护下,一点一点地在清洗尘垢的心,祂还原的真理之路,托举着无数世的有缘众生向上走。我们与祂同世的,是走得最快、最远的。队伍很长,有的离家门很近了,有的还在努力地缩短与门口的距离,还有的是远远地望着,用劲儿地走着……总之,这是千万劫等待、寻觅的缘分啊,只用“幸福”两字,无法表达自己的感恩之心!!!

 

摘录几段《巍峨》2022-10-16片段:

1.“说一个令人震惊的场景,我也是被惊讶得目瞪口呆,久久无法释怀的境界。

 

就在几个小时前,身心内在出现了一个虽然模糊,却无比真实的场景:在这具身心内,浮现出浩渺无际,浩瀚无垠的宇宙体系,虽然有点模糊,类似于近视眼看五米外的景象,模糊但是很真切。

 

在宇宙恢弘的星云星系深处,呈现出层层叠叠,无限深邃无限广袤的‘诸佛’,是无限量的,层层叠叠诸佛金身,每一尊佛身内,是无限深邃的宇宙体系,每一个宇宙体系中,任何一世界中的一粒沙中,蕴含着整体苍穹宇宙十方诸佛,而无论是沙粒中的整体宇宙诸佛,或者是无限深邃广袤的整体苍穹,诸佛宇宙是浑然一体的不可分割。

 

我,现实中的我自己,以及连带着我心意自我的,这个客观物质世界,在内在光明整体苍穹宇宙中,就成为了‘活着’这个梦境中的一丝人格回忆。

 

现实人生中,人格的我,静默地内观,身心内在的宇宙诸佛,却没有分析的能力,因为,此刻的我,思维是停止的,心意是静止的,就好像电影中雨滴停止在半空中的场景一样,身心意识失去了分辨能力,但是心意依旧清醒。

 

这个心意中的清醒,处于无为的,静默内观状态。

 

在头脑绝对的静止,与体验沉浸式的静默中,我看到,在这几天阻击魔鬼的起心动念时,内在无限广袤的苍穹宇宙中,无量浩瀚无垠诸佛内,就会飘出一尊巍峨庄严的佛陀,在微观宇宙中,金身如来威德赫赫,庄严圆满。

 

这尊佛从无量宇宙诸佛中,离开佛群,端坐在莲花座上,进入这具身心内,以‘修行者’的纯正动机,表现出法界圣贤,在人间指导灵魂的‘生命标准’。

 

佛,非名相,非体验,佛是中道理体,唯以智知,不以相见;这指的是佛性究竟义;佛,还有一种形体,就是正念正心。

 

这尊佛,与充满苍穹宇宙的无量诸佛,是一体同性,是圆满不可分的整体智慧,可是,整体智慧中,却应人间‘修行者’的正念,分化出一尊佛,这尊佛携带着无量宇宙中,无限神圣诸佛的整体赫赫威德。

 

这种正念正心,与人类的品格端正没有丝毫关系。
唯有超越了生死,脱落自我维护的修行者,心愿发出纯正无私的‘正念正心’背后,是宇宙诸佛清净庄严的体现。

 

那一尊端坐莲花台上的佛陀,离开诸佛辉煌伟岸的神圣光明主体,漂浮在虚空中通过星河宇宙,莲花座下是旋转的无量苍穹,莲花座通过无量微观而深邃庞大的宇宙体系,透过存在感的‘玻璃’,进入三界内灵性光明宇宙,佛进入灵性宇宙的时候,任何生命都无法察觉,因为法界中的诸佛,唯有平等生命性质的觉者可以普照,而灵性生命是存在的体现,存在就是沉睡中梦境的初起。

 

存在的梦境中,灵性众生无法觉察到,‘不被存在’的渗入。
这尊佛陀穿越灵性宇宙范围,进入‘想’的范畴,也就是‘灵性生命’宇宙,与‘能量物质宇宙’的相接之处,就突然间展现出光明赫赫的天神身体,三界宇宙内,天神代表着‘正义公平,正直无私,清白无畏,勇猛光明’;这尊由佛陀幻化出的天神,具有开天辟地的伟大威神力,他拥有无限的创造力以及粉碎黑暗邪恶的光明力量。”

 

2.“若佛陀化身为三界圣灵,那就失去了,在人世间斩妖除魔,匡扶正义的威神力;想要在人间扶危救困,铲除妖魔鬼怪,弘扬人间正道,必须具有‘个体意志’,以及纯正无私的‘神格’特质,而最纯正的‘神格’,就是灵性生命与能量诸神的‘交汇处’,因灵性智慧沉淀存在的历史,对时空的历史记忆沉淀,裹挟灵性形成‘想’,‘想’塑造灵性成为能量微粒的初始,初始能量微粒呈现出‘天神’。

 

天神具有灵性的永恒,却被天神的‘神格’,将永恒的特质具体为‘无私公正’。
天神具有灵性的光明,却被天神的‘意志’,将光明的性质具体为‘清白正直’。
天神具有灵性的智慧,却被天神的‘认知’,将智慧的性质具体为‘开天辟地’。
天神具有灵性的幸福,却被天神的‘经验’,将幸福的觉受具体为‘利益众生’。
天神具有灵性的光明,却被天神的‘愿望’,将光明的觉知具体为‘驱散黑暗’。

 

从浩瀚无垠,巍峨庄严的层层诸佛中,飘浮通过星云宇宙的莲花座上的佛陀,渗透存在的‘梦境’,无声无息穿越灵性生命宇宙,进入能量宇宙范围的刹那间,天地中横空出世了一尊顶天立地的‘天神’。”

 

3.“原来,修行者的心念中,真真切切地蕴含着‘佛’。
原来,一颗维护正义,无畏生死的正心,就是纯正的‘佛陀’。”

 

 

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