《莲师心要建言》：
“除了追随心灵导师之外，你所跟随的其他任何人，都只会是把你引到更深轮回的向导而已。
除了聆听上师的口诀教授之外，你所听信的其他人，都只会是让你更堕落的顾问而已。”
“你的口才雄辩或许很巧夺人心，然而除非你全心全意坚决要获得解脱，否则这样的口才也说服不了死神。”（网摘）
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学生2：老师，是这样的，在最深最深处，我不敢把灵魂托付于您的人体形象。每次当我试着把灵魂托付给您的形象的时候，内心深处曾经被欺骗和伤害的恐惧，就会再次出现。（节选）
老师：因为我们缘分不深，我也希望你能寻找到真正与你契合的上师，祝福你，目前就先留在这里学习吧。
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学生3：面对魔鬼和骗子，生气愤怒的同时，我看到了大家齐心协力，群策群力
护持真理，护持老师……（节选）
老师：我们很快就会有自己的论坛，以后就离开这个鱼龙混杂的地方，归入我们自己的家园。
我们自己的论坛，进入的条件是实名认证，因为论坛中的每一个人，都是我亲自看护的灵魂，你们的真实，是受看护的最基础条件。
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学生4：我不像个修行人，可是我打着我要修行的口号，不深入用法对峙习气，也不弘扬法，也不护法，出口说的话都是贪婪的习气，一点不给身边人带来法喜。我也对不起那一摞摞老师的法，全部都是师兄免费邮寄给我的。我每天除了睡觉就是简单做饭、打扫，老师的法是高效去污剂，我却不拿来清洗我身心的污垢。（节选）
老师：没事，你修行的机缘未到，好好生活，以后心灵终有一天会渴望朝向真理。
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老师：目前还不是，我与你们一起称赞“祂”的荣耀，与你们一起臣服于“祂”的悲能。
当我们的论坛建成后，所有进入的人，都需要实名制，这样可以有效杜绝来捣乱的人，而且实名认证的人，才有资格受到我的看护，这样你们以后在修行道路上退转的可能性就会小很多。
学生2：注册论坛时的验证建议：
实名+自己头像；
大家不太熟悉的师兄，提供点介绍资料：自我介绍、一篇修行体会；
工作量有点大，祈请有能力的大德师兄们组成一个义工小组，过目一下这些资料，合适没问题的，发给老师准入。（节选）
老师：必须验证，不愿意的，就等于自愿放弃，这里是圣殿，聚集的是神灵，不是Z教场所，聚集的是信徒；Z教对信徒的要求仅仅是钱财供养，利用迷信控制灵魂；圣殿对修行者的要求，最基本就是真实，唯有真实作为基础，才可能净化人心，升华人性，趋于纯净之神灵；我从不期许圣殿中聚满了人，我期许的只是，圣殿中的修行者，神灵的因素能够越来越强盛，宽恕的心灵越来越容纳所有，纯净的心灵越来越趋于透明，圣殿是净化生命之地，当然对生命品行有所要求，人情裙带关系，这里不管用，钱财供养腐蚀，这里没有用；进入圣殿的要求就是真实的虔诚心，唯此一个条件，有此真实虔诚心，其余的一切问题，都不再是问题。
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学生4：曝光对老师的怀疑
（内容略）……
老师：我今生救赎的灵魂很有限，但是我的教法会源远流长，因此，每一个遇到真理的人，灵魂都会遭遇巨大的考验与磨难，因为灵魂的升华类似于将金子从泥潭底部捡出来，必定会激起泥潭底层的灰尘，能够坚持到底的人很少见，经不起磨难的人也没有关系，离开我的教法的人，只要不反对不诋毁，以后也会有巨大的福报，毕竟灵魂在亿万年的转生过程中，能够听闻真理，就已经是不可思议的福报了，这种福报还会在生命的未来延续。
学生6：怀疑，否定，辱骂，都是有可能的，触及到小我的核心利益，小我一定是要玩命的。
老师：对，当祂的慈悲触及到我的人格自我时，我都尚且要不顾一切地否定祂，更何况你们啊，记得，磨难来临时，记得我这句话，我对你们没有丝毫索取，只有无条件的接纳与付出，千万不要否定我，一旦对你的导师心生怀疑否定，这一条解脱之路就算毁了，因为修行到心灵深处时，觉知灵性是脱离头脑意识判断的光明状态，一丝怀疑就会阻断光明，灵性就会重新穿上人心自我的衣服，进入生死轮回中，所以，培养对真理绝对的、毫无保留的信任与依赖，决绝的信仰与托付，就可以在自我粉碎过程中，做出一次次明确的正确的选择，选择真理，践行宽恕，瓦解自我，绽放灵性觉知，全凭对导师的信任与依赖，否则，你一介渺小的人类，怎么可能接触到灵性的光辉？你一个业障满身、污秽满心的凡夫，怎么指望解脱生死这个三界宇宙的根本铁律？没有光明的引渡条约与呵护，你们觉得人类凭借自己的力量，能修行到何种境界？因此，在生死关头，你生命中真正信赖的因素，就是决定你生命未来的因素。
你们看世界是平行的，平面的；我看世界，是纵向的，立体的，全息的；你们只能看到人体，看不到人类的思想，我看人类，看到的是人体，思维，心识，灵魂，灵性，觉性，乃至于“祂”，你们每一层身体都连带着一层微观因素的宇宙，你的每一丝念头都连带着每一层世界的生命，你们根本无力解脱的，因为你，根本分不清楚这具身体内，到底是谁在思考，到底是谁在愿望，意识，思维，心愿，思虑，体验，记忆中，哪一个因素是你原始的真正的你自己，你根本分不清楚，也绝无可能分得清楚，因此，你的活着，在我来看，就是被活着，被七情六欲、冤亲债主所活着，被动地生，无奈地死；可是我能看得到，不仅看得到你现在，构成你的身体、生命、自我的各种因素，而且留给你们，净化这些宿业因素的真理法义，并且会在你每一次的提升关键时刻，在微观世界中看护你们，以光明力帮助你，加持你，保护你，渡过每一次的升华关口；没有圣灵的庇护，每一次的提升，就是你每一次面临死亡的险阻，因为构成你的微观业力因素绝无理由放过你，绝不可能放过你，因此，信任，是你的救命稻草。
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学生1：……我把一生的懊悔，烦恼，欢喜，恐惧，七情六欲，爱恨情仇统统交付老师，此生不作他想，无论我有没有资格得到老师看护，我都不会离开真理，离开老师！（节选）
老师：宽恕过去吧，若不是真理降临，我们无一例外都是等死的鬼，无一例外。
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老师：有人说我的学生都很骄傲，我想问一句：有何不可？神灵对人类，没有谦卑的必要啊！就好像你是男人，却要谦虚地给别人说：“其实我不是男人啊！”，或者说：“还不是纯粹的男人。”你对自己性别的确认尚不需要谦虚，为何对生命性质的确认，要遮遮掩掩不敢承认？是我的教法不真实？还是你的信仰不真实？人类必定会死的，是活着的鬼魂，真修行者不存在死亡，等待灵魂的是光明永恒，这就是神灵与鬼魂之间的差异。
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学生3：……我徜徉在老师的正面认可中，自得自满之间，逐渐放浪形骸，逐渐任性随性地放纵于义气用事，忘记了生命真理之约下长远的担当。刚正宝剑逐渐失去了格局和高度，逐步沦落市井，成为恩恩怨怨是是非非的杀猪刀。……（节选）
老师：灵性具有自动纠错的能力，类似于乌云无法改变虚空，看到你的灵性一天天增长，乍现赫赫明光，为你高兴，为你赞叹。
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老师：时间会证明我所说一切的真实性：除了这里，世界上目前没有完整的解脱之路，这一点我绝对可以保证，因为其他的几位成就者，并没有系统完整的修行道路，而且他们仅仅是出离了生死，并没有究竟觉悟；目前我也没有究竟圆满，但是，这条路的终点，我看得到；你们带着人体，使用心意，动用心愿，以自我体验看待世界，所以在你们的心中所看到的我，也与你们差不多，甚至于很多的人，内心深处还默默地想：你丫太能吹牛皮了，太狂妄了，真正的觉悟者都是谦卑平和的，哪有像你这样不加掩饰，高傲而卓尔不群的？我看得到你们的潜意识，也理解人类肤浅德薄的内心，无法承载真神的降临；可是，我想申明一点：我，只是如实记录自己修行道路，记录过程变化的人，我不是什么教主，也不是好为人师的人，目前的我，生命伟大的程度，绝非人类可以理解，可以接受的范围，这个事实，时间可以为我证明，当几十年过去，时间带走一批批从生入死的人类形体，而一心修行，与真理同在的灵魂，你们自己会亲身体验到，内在焕然一新，轻盈光明，不堕死亡的安宁幸福。
我不是人类可以崇拜的。
信任我，是你生生世世的荣幸与荣耀。
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学生5：……在此，郑重地忏悔我对于真理的轻浮、轻慢的态度！忏悔我的心开始不虔诚，开始想要转向人间了！我忏悔我心的杂质，我忏悔我的不真实，我的有所隐藏！！！（节选）
老师：忏悔是终身的修行阶梯，习气不可能通过几次忏悔就净化消融的。
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学生6：……这样的争执直到今年5月份开始我才有了力量去突破，自从今年3月份开始进了新平台，再一次践行老师的宽恕与接纳，刚开始我不懂得宽恕的真正含义，明明是别人把我伤害得这么深刻，我做不到去宽恕伤害我的人啊。
所以我现在想想特别能理解婆家每一个攻击我的人，我感恩他们是来历练我的菩萨。婆家成为了我这些年修行的最大道场。感恩他们扮演了不受欢迎的角色来成就我。更感恩恩师的不离不弃，感恩伟大的真理。我能做的最多的就是践行，过多的话无以言表。我能做的就是决绝地相信，全然地接纳，彻底地宽恕。（节选）
老师：看了你的忏悔，内心一万头羊驼撒欢跑过，你的内心得要有多么卑微，才会去如此扭曲自己的人格，想要符合一个病态的家庭？我的教法不是给你作为心理安慰用的，你借用神灵的宽恕，去包装自己卑贱的内心，是对宽恕这个神圣的概念最大化的侮辱！你连基本的做人尊严都不敢正大光明地争取，何谈你敢于，正大光明地修行，正大光明地，抬头挺胸地仰望真理？对不起啊，我今生没有遭遇过像你这样的，不可思议的，内心扭曲卑贱的人，你是真的惊到我了，一个人如果连最基本的，做人的尊严都无法维持，何谈灵魂能够伸直腰杆，灵魂若是扭曲卑微的，何谈仰望真理，切实践行的勇气？“宽恕”一词，被你用来包装自己的懦弱与卑微，我真的是服你了！
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学生8：给一位出家师父的回信
（内容略）
老师：被Z教误导，错失佛法的人，灵魂是没有希望的，真正渴望解脱的人，只看真理，不看形式的，这些人无需理会，在生死的检验中，心灵的证量永远是唯一的希望。
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学生8：有些师兄说看到老师您的照片感到害怕，有部分刚学的或者没学的也有这种情况，一部分是因为师兄们内心愧疚不敢看老师法相，另一部分是不是受到微观业力阻碍呢？深层的黑暗业力不想让他们和觉悟者结下一个缘分呢。
老师：因为照片背后是智慧的光芒，微观世界中，这种光芒会穿透身心自我，构成自我体验的习气，就会本能地恐惧。
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学生9：孩子到现在都快4周岁了，还是不说话，语言系统培训学校已经花了10多万，本来家庭就不富裕，现在去幼儿园，一个个都不收……（节选）
老师：让孩子看我的照片，看着照片，教他念“老师”，每天坚持。
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学生10：昨天看多了政治新闻，自己没本事，只会抱怨社会，抱怨环境，抱怨他人！怨心一起，就会陷入负能量中，因为我本来就正气不足。十多年SY，形成对A片严重上瘾，一旦心灵陷入烦躁就会唤醒内心色魔。色魔多么狡猾啊！（节选）
老师：你有潜在的精神疾病，幻听，幻想，臆想症之类的，安宁你的灵魂，对人间看淡一些。
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学生13：……（忏悔曾经的邪J经历，内容略）
老师：你内心的恐惧，还是没有完全消散，潜意识中对于我的教法依旧很警惕，你的功课目前就是大量学法，将我讲的与佛经相互对比，深入体验，细腻的体验中，才会有明确的对比。
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学生1：“修行者不需要多余外界的物质支持生活，欲望少了，心灵就会幸福安宁，一生活在圣主的平安之中。你们不属于人类，你们属于天国。”（2022年4月心灵综述）最后一段，似乎跟第一义谛“每个人都是佛子”有冲突，我不太理解。
老师：轮回过程中，心灵境界会塑造累世业障，形成宇宙中不同生命层次的众生。
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学生4：刚从L法姐姐那儿出来，无望！倒还理智，提醒了我一下：回去好好捋捋，捋好了确定一下要修哪个，确定好了，就往死里修！
老师：轮子，我以后不再度化了，他们的灵魂没有希望了，不要再去浪费时间。
因为地狱的大门正在关闭之中，他们没有机会逃离无间地狱了。
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学生6：……在婆家20多年了，总是活得很卑微，活得委曲求全，活得心惊胆战。久而久之形成了一种固有模式，现在突然要去打破这种模式，内心会有不安的因素，内心会有顾虑的。……（节选）
老师：真棒！扬眉吐气的正派，才有资格谈论“宽恕”这个人生课题；忍气吞声、卑贱讨好的心态，根本无力践行宽恕，那是利用宽恕维护自己的可怜贪恋，现在的你才是我喜欢的，堂堂正正，正气凛然。
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学生2：早起背《梦》时，脑子里突然冒出个念头，“本觉”与“灵”是啥关系？隐约记得T师兄，解读过《梦》，提到了灵，但是本觉与灵的关系，我没有全懂？
老师：本觉是祂，祂的目光是智慧，智慧困倦，形成幻觉存在，存在就是觉知，觉知的生命性，就是灵性。
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学生1：对不起，师兄们，我觉得说“读得好，读得像播音员”，都已经是在侮辱圣贤。法界救赎之音，岂能用我们人世间读得好坏来评价？！更别说，什么发音不标准，我更加无法理解这是出自老师学生之口。……（节选）
老师：对于凡夫俗子，我就是一个普通人，因为他的认知标准就在那里，你不可能展现出，高高在上的大师姿态，那样我就是装腔作势，故弄玄虚了，我最讨厌虚伪的人；我不属于人类，因此，我不会与人类心智相对，你是凡夫，我就是凡夫相，你是神灵，我就是纯洁相；你是灵性，我就是生命相，你是圣贤，我就是智慧慈悲，你是祂，就与我一体，未曾发生，平安永恒。
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老师：正见。
祂是无法通过思维学习，而得到的，祂不被觉知，不受认知，不被意识，甚至于不被体验，祂是解脱了头脑意识的自由，祂是脱落了身心感知的平安，唯有宽恕现有的一切，宽恕本身，是祂看世界的眼睛。
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学生4：……我还是懒散，早上起不来，晚上也无法熬夜学法，白天还偷懒看小视频。我还是贪吃，喜欢吃烧烤，想起牛肉串就想流口水。很惭愧很不好意思，希望自己有一天改掉这些坏习气毛病，请老师加持我这个又懒又贪吃又爱美的不争气的坏学生。
老师：这些人类正常的生活习气，与修行无关啊，修行不是要断绝人性的欲望，修行是心灵对真理的朝向，十地圣贤在人间，都有细微的习气，这些习气无法蒙蔽觉性智慧而已。不要在这些生活习性上寻找标准，在心灵信仰中找。
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学生8：疗愈篇——自闭症孩子听老师音频100多天后的一些改变（一）
（内容略）
老师：关于灵性的音频，确实可以在深层空间中，治愈修复灵魂中缺失的灵性内涵，灵魂完整了，人类表层意识的，人格表达就会正常了，如果特殊学校的校长愿意尝试，这些无偿的、无害的音频治愈方法，这些可怜的孩子，就真的有救了
学生8：疗愈篇——自闭症孩子听老师音频100多天后的一些改变（二）
（内容略）
老师：你今天写的这些文章，我建议大家给那些家中有，认知障碍孩子的家庭，大量推荐转发，我是真的心疼孩子，我们不要你们一分钱，一切设备都是免费赠予，对于家长没有任何要求，只是请求家长们给予孩子一个倾听真理的机会，人类的意识只能听得到概念，而灵魂可以听得到真理，唯有真理携带的神灵光明，可以抚慰灵魂，可以治愈孩子缺失的灵魂因素，为了天下一切孩子，请大家广泛转发这几篇关于孩子治愈的文章，不论治愈的效果如何，我们最起码，要给孩子们一次机会，一次灵魂接近真神的机会。
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学生1：向老师请法
妄想的本质即是清净，烦恼的本质就是涅槃。
这也就是“爱未曾遗忘一人”。
——摘自2022年6月16日文章《因果》
这是不是就是说“法界即在三界中”“烦恼即涅槃”和“爱从未遗忘一人”是一个意思？是不是，一个是智慧角度阐述，一个是慈悲的角度阐述？这两个角度怎么用一个框架阐述？
比如2022年之前的讲法，我全部能融入《寂灭为法》《摄心为戒》这个框架，耶稣的教法能不能融入这个框架？老师说，您的教法会解开各个教法之间对于真理内涵的隔绝。老师能不能详细地讲解一下法理，为什么是一个意思？
老师：佛法的核心，是唯心所现，心本空幻，故而世界只是名相，并无真实世界，是名世界，而不被心识分别存在的，就是远离思虑言说的自性，自性即觉悟，觉悟名佛；觉悟则不挂生灭妄想，妄想本性就是清净性，清净性名佛，清净性不被发生，故而于因缘和合中，随缘不变，不变的是为真实，真实的就是实相，实相中，不被因缘发生，不被因果牵动，就是平安性，平安性就是基督耶稣。宇宙中唯有一个实相，针对信受祂、通往祂的道路不同，而缘起了佛教与基督教，佛教与基督教只是道路，而并非实相，实相是不可言说的，因为祂不受分别，不被存在。
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学生2：……今天，去回访附近一位出家近四十年的比丘师父。回来抄法时，打哈欠流眼泪流鼻涕就不说了，每次抄法超过一小时达到很专注状态，必定会这样的，但今天直接干呕好多次，声音大得吓人，感觉要把心呕出来了。还不停打嗝。
（2022-07-17）
老师；这属于真理携带的光明，在微观时空中，净化细胞内部业障的过程，不要在意，无需担心，过一段时间就会彻底好，而且是，断根似的彻底根除。
——摘录2022年7月心灵综述