我是跪着写下这个题目的，一粒微尘，敢妄谈正知见？否也，我是想谈谈自从跟随恩师学习，我是如何从知见上，破除障碍，达到恩师就是我心中的太阳的。
初次遇到恩师，是在2008年的新浪博客上。那时候，恩师在我心中，是未来可期的“高人”；第二次遇到恩师，是2016年以后，知道恩师是信佛的“修行人”，那时，我也是阅尽千帆，最后定格在信仰神佛的精神追求上，接上之前的缘分，有殊途同归的感觉，心中掠过欣喜。可是，读《梦》，完全停留在美好的文学作品之上，听着恩师给早期师兄们开示：抄写祂的微博，修行体悟，当时内心停留在不屑、抵触的状态，没有学习，转身回到了流浪生死的红尘，继续在迷失中寻觅。第三次与恩师相遇，是我五十多年人生中，人格情感的最低谷时期，是佛菩萨牵引，主动来到恩师的教法里，低下了人格卑贱的、灵魂高贵的头颅，趴在地上，祈求恩师救赎。夜以继日地听音频，抄法，学法深入时，内心一片光明，喜悦油然而生，屋里屋外，仿佛都被光明笼罩。这个时候，我确定，此生脱离痛苦，恩师是唯一能帮助我的“人”。很愚蠢吧，到这个时候，还认为恩师是“人”。
直到我进入论坛的当晚，梦里，见到十点钟的太阳，悬挂在浩渺的宇宙空间，我的灵魂感知，在祂强大如飓风般的摄受力中，像一张薄薄轻盈的纸片，在风中飘起，直达我人格的肉体的清醒，那一刻，连肉身仿佛都一同飘扬起来了。
接下来，是最少长达半个月的狂喜，走到哪里，都是明亮喜悦的感觉，灵魂和人格明显分离。业力外显时，内在观望的感知，独立冷静，人格不被带动，这样的分离状态，持续有半年之久。
有了这样的加持体验，我开始深信恩师是“真神”。在这段时间，学法中，记住了恩师的一句话：同样的一句“早上好”，凡夫说出来，是业力的气息，真神说出来，是光明的加持力。（大意）我牢记这句话，每当我在学法中，业力障碍，心中产生对恩师疑虑时，这句话，就成了消除业障的尚方宝剑，何况明知自己多么愚痴无明，产生疑虑，定是业力作祟。真神的威德赫赫，哪有魔鬼的藏身之所。
亲爱的师兄们，你能想到吗？我正是依靠恩师的托举体验，和恩师的一句简单教言，一路跨过重重障碍，在恩师教导的海量学法中，树立起正知见，此时的恩师，已经成为我灵魂生命中，照耀我、哺育我成长的太阳，我的生命，全然地依赖恩师而存活。
记得恩师曾经说过，每晚必听《金刚经》，我就去《金刚经》里寻觅。有时候，一个礼拜，一个礼拜地听，明白了释迦牟尼佛降伏贡高我慢心的方法：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的教言，菩萨“应无所住而生其心”的正知见，大菩萨“以无为法而有差别”的境界。这些都是恩师实证教言中，屡次提到的。不知道为什么，明白这一切后，心中感觉非常的厚重有力。
正知见，就像一艘轮船上的锚，让我们业海中飘摇的修行人生，深深扎根于恩师的慈悲港湾，待到自我消融时，与师、与祂相融，无二无别。
现在的我，认知里的正知见，就是佛知见，就是恩师说过的每一句话，恩师每一步实证领悟，就是我们依照修行的真理，就是透过法语，慈悲光明的加持力。我有时候不再分别真理与实证，真理就是对实相实证的描述，实证是对真理的实践证明，是一回事儿，无二无别。
在恩师法语的熏陶下，形成高远的认知和修行目标：“无我”。灵魂感知与自我人格里，都要消融自我，灵魂中的魂是累世劫的人格自我，此生的人格自我，就是灵儿被业力裹缚的层层外衣的一层新外衣。
消融自我，达到无我，虽然离我很遥远，我认同恩师的教导，先去天堂，这个想法狂妄吗？一点都不狂妄。如果，你经历过灵魂从蹉跎岁月，痛彻心扉的懊悔中醒来，懊悔人生的宝贵时光里，有了生的贪恋，死亡的恐惧，对于一个来人间修行的灵魂来讲，是多么可悲的事情。你也就明白拥有正知见，拥有佛知见的恩师，是多么多么的重要啊。
来到新平台，进了论坛，经历了子某、某师兄、韩师兄等师兄的迷茫，经历了被拉黑的曾经的师兄的否定真理，也经历了放任自我的南某师兄的蜕变挣扎，经历了狂妄魔化的冰某……同时，也经历了大某师兄、清某师兄、妙某师父、果某师父、蓓某师兄、悲某师兄、索某师兄等具有正知见，舍我弘扬真理的大德师兄，从人到神的蜕变经历，心中既感慨，又惶恐！感慨的是：从人到神，何等的艰险；惶恐的是：障碍来临时，千万不要迷失对恩师的虔诚之心。
正是这一路的陪伴，沿途的境遇，慢慢地，我们成长起来。此生，得遇恩师，不可言说、不可思议的幸福与幸运，恩师，是我们此生来人间得解脱的唯一依靠。
这就是我夜以继日，深入学法中得到的唯一正确的——正知见。
顶礼恩师！
匍匐顶礼诸佛菩萨！
老师：很不容易啊，祝福你。