“神真的来了。”

 

“神真的来了”,你感受到了吗?

“如果说,当你依旧认为人类蠢笨的这种,被因果所制约、被物质环境所制约的,这种生命形态是正常的,你就永远不会相信天堂才是真实的。当神迹大量、大范围,出现在修行者的团体中时,当修行者认定了神迹对于自然法则的这种否定,就等于说,否定了人世间这个自我的心意,就否定了生老病死人类的这种生存的自然现象。那么,换个角度来说的话,就可以帮助灵魂,从自我认知的心意当中,苏醒那感知力的清醒。这是一条最快的救赎灵魂上天堂的道路。

…………

 

促使一个人勇猛精进的一个根本的原因,就是你确实地知道,人类不是生命唯一的状态,有神的存在。而神的存在的表现,就是对人间物理现象和自然生理现象的绝对的否定,就祂可以改变你的生理现象。当人类,对于人类生存状态的迷信,被神迹的力量打碎了之后,人类的灵魂,自然而然会臣服于神迹的威力当中。对于神迹,对于这种不可控的、不可抵御的生命力的,这种铺天盖地的镇压,人类的灵魂会最大程度,从根本上放弃对自我的维护,而转向对天堂的渴望。这是另外一条道路。”——节选心灵疗愈《律法(叁)》(2024-06-25)

 

当听到老师慈悲讲法讲到此处时,我很激动,激动的背后是五体投地的诚服和感恩。从2023年1月20日接触到老师这大乘解脱之法的时候,到今天为止,每次在身心灵上的提升之前,都会有一段难熬的日子,特别是第一次接触老师法之前的那段日子(也就是2023年1月20号之前),“阳了”两个多月,有那么一天感觉自己可能要不行了的状态 ,连呼吸都有些没有力量了,感觉,就连说话好像根本就是一种奢望了,静静地躺了一阵子,才有些力量支撑着坐起来念佛……

过了这个阶段大概不到十天吧 就在一个群里,接触到了QC师兄转发老师的《梦》……从此就跟着老师的教法走到今天,前段时间对这些体会都是很朦胧的,直到这次收到Bi师兄转发过来的老师的《律法》(贰)和 (叁)之前,身心就又出现了开始难熬的状态,这次的难熬真的也很难熬……

 

到今天我似乎清醒明白了,每次接到慈悲老师新的开示都要经历点什么,因为每次学习新的开示在心性上都有不同的提升,提升的多,相对难熬就困难很多,好像都形成了一个规律似的。每次总结都对“烦恼即菩提”和“苦中无我,唯有真理慈悲”,理解得更深一步。

 

以前对于神迹总是很向往,多听些或是在自己身体上多体会些,自从接触宗教和法门开始到目前学习老师的教法,在每次身心难熬的时候,很多时候都被,想起一些佛教中流传的神迹,包括老师所讲的神迹内容所感染和净化,特别是老师的好些经典开示,如:

1.《心咒》(2022-03-09)里面的:“我不是这具身体,也不是认知身体的自己。”

 

2.《魔考》(2016-05-12)里面的内容:“我选择了生命的性质,做一个为真理勇猛精进地修持,为真理活着的每一天、每一刻、每一秒,以身心灵供养佛法的人。我放弃了自己的欲望,也同时放弃了自己的恐惧,原来,恐惧永远都是与欲望相互支撑。我放弃了对生活的希望,也放弃了对死亡的抵触,原来,死亡的黑暗,只不过是希望的渴望在塑造。……”

 

3.“我经常说一句话嘛,‘苦中无我,唯有真理慈悲’。什么叫‘苦’啊?身心相续就是苦,身体觉受就是苦,情感欲望就是苦,思维分别就是苦,包括心识愿望的渴望、执取、分别,都是苦。

什么叫‘苦’,‘苦’的涵义是什么呢?‘苦’的涵义就是‘不能停止’,不能停止的就称为‘苦’。”(心灵疗愈《生命》2023-10-27) 

 

4.“那么反过来讲,我敢保证一点,你真的是只看究竟法义,不爱惜自己生死的人,没有任何外道魔鬼、宿世的这些因缘能够触及到你,能够把你怎么样,他们不敢的。因为你从本质上,你对于究竟法义彻底虔诚的这一念,这个就是护法金刚,没有任何外道邪魔敢把你怎么样的,不可能的事情,想都不要想。跟随我学习的人有太多太多这样的例子,那个都数不胜数了,濒死的人活过来的,绝症好的,并不是我去给他们治病,我不给人治病的。那是因为他们的心选择了真理,真理所携载的究竟法义在三界内体现出来,在身语意微观下体现出来,就是菩萨,就是金刚力士,就是龙天护法,他自然会保护你,自然会驱逐那些控制你的魔鬼,就看你的心在那一刻如何选择了。”(心灵疗愈《极乐》2017-03-18) 

 

以上老师这些慈悲的开示,时常在我的心里飘来飘去,伴随着我一次又一次走过身心疲惫痛苦煎熬……

 

“‘跟大菩萨同在的这些修行者,只要你具有真正无私无我的虔诚心,你可以不死’。这个就是违反了人世间的生理的这种状态的,违反了自然界物理法则的,违反了因果论的,这种超越了宇宙成住坏空法则的现象,他会浮现出来。这个就是今天这个修行者所说的话,叫‘言出法随’。”——节选心灵疗愈《律法(叁)》(2024-06-25)

 

本人理解以上这段开示不单单是法的弘扬,神迹的展示,更多地包含了佛的大慈大悲……

信为功德母,多少苦难的生灵在苦苦等待、挣扎、哀求,不就是为了,脱离,不在生死的苦海中轮回吗?“神真的来了”,只有脱下“人格”的壳才有机会进入“神”的怀抱!

只要能真心相信,并能在自我人格利益欲望出现时,用老师这些充满光明慈悲的圣言化融之,那么就能解脱就是与神同行。

 

但是本人理解不是老师说过的所有话,作为学生就都可以 “运用”。比如老师说过 “抄法不是修行”。如果单纯理解的话,老师让我们抄法,又说抄法不是修行,那又为何?如果我们单纯把这句话搬出来用或讲给别人听,本人理解这是误解圣者本意。就拿《金刚经》讲释迦牟尼佛在和须菩提对话时,上面回答了须菩提的问题,后面紧跟着又提问式的否定了自己上面的回答,边走边扫掉自己的观点,告诉听法着“凡有所相,皆是虚妄”,也是佛陀自己最后说49年没有说过一句法。

而我们的老师不也在示现释迦牟尼佛同等的慈悲嘛!不讲吧,灵魂都在苦难的迷惑中等待;讲吧,又不是实相……

 

“所以说对于今天与神同在,与大菩萨同在的这些灵魂而言,你们要知道自己生命的珍贵。你们的人生并不珍贵,你们的信仰很珍贵;你们的身体并不珍贵,你们的虔诚心比你们的身体要珍贵无限倍。因为虔诚心是与神佛同在的,而你这具身体是必死的。

………… 

 

与神同在,是你灵魂的荣耀,要去珍惜你自己的信仰,珍惜你内在的虔诚。反过来讲,内在有信仰,内在有虔诚的人,不应该珍惜你自己,要去珍惜真理。你人世间的这具身体必死,你的生活毫无价值、毫无意义,去珍惜你的信仰,去珍惜你的虔诚心,那是可以通往天堂的道路。” ——节选心灵疗愈《律法(叁)》(2024-06-25)

 

有些观点不正确,期待老师慈悲指正!

顶礼!感恩!慈悲的圣者老师!

 

老师:祝福你。

 

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