上篇帖子写完，我执习气反扑，抓取对境，带来奄奄一息的低落感受，人格自我就像得了抑郁症一般，前些天敞开跟老师的连接，已成了“过去心不可得”，现在心扉关闭，不想说话，不想学法，与前几天判若两人。
因为我在写《佛缘》时，已预感到那是“顶峰之作”了，也就是我即将反转了。第二天，我就坠落了。人格自我因为我这两个多月，天天心向学法修行，欲望低下，答应她的一次次地放鸽子，人格自我失望过，无奈过，焦虑过，愤怒过，也是忍受到了一个极限，认知下了个定义：说我是一个装睡的人！一个装睡的人，是叫不醒的。也因此定义，内在感受被绝望席卷，感觉就是黑暗、无力、低落、抑郁，感觉接近于死亡的能量。
人格自我万念俱灰，奄奄一息，这种感受把内在填满了，挤压了我的信仰心，虽然，我还是能清醒地觉察到这些，却无力扭转。连呼唤老师，依靠老师，交付身心，都感觉无力，不想说话。
如果连交付都做不好，就不要谈宽恕与和解了，宽恕，是灵性的自己宽恕人格的自己，人格自我占据身心时，拿什么去宽恕自我？小孩子过家家而已。不能“正面迎敌”了，那就受着吧。听着法，虽然这时听法没感觉，也得听。其实即使什么都不做，这股能量也会过去，因为它本来就是来去生灭的，只是觉得如果不去交付与宽恕，浪费了一次消融我执习气的机会，但每次正面交锋，都感觉宽恕不了。
一直到了晚上，反正情绪不佳，是不想读法的，听法也不相应，于是就抄法，抄法时，任由头脑去胡思乱想，去思维，当然也会思维法理，所以，逐步地理清楚了，开始有同理心，真的就是特别理解人格自我的痛苦，而不只是说“我宽恕你，我宽恕你”……
是真的去理解她，包容她，内在感受就感觉在释怀，在消散，然后就愿意与老师连接了，又开始絮絮叨叨了，喜悦也回来了一些，然后就得出一个结论：每次遇到痛苦之时，不都是本能地想逃吗？可以逃，但只能逃去老师的怀抱里，只要回到老师的怀抱，一切痛苦都会被隔绝在外，都会消散掉，因为那里是绝对的安全。一切虚幻之物，在那里会自行消散。当晚，一切都回归正常。
可是第二天，我执习气又换了一个对境，再次让我又开始煎熬。一个接一个啊，一个执着，暂且如此难消，我们有多少我执习气？不可计量啊！习气如同海洋，习气比大海里的水滴还要多吧？再想想妄想细念，那是拍手弹指间，有三十二亿百千念，念念有形，形形有识。好像还不止，老师说，“就是0.0001秒之间，有着无量无量兆亿的细微念”（心灵疗愈《如来（下）》2023-07-26）。面对妄想和习气，真的感觉好无力好绝望啊！
“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得！”——佛陀
执着不就是我执习气吗？妄想不就是分别心细念吗？这两个狗东西还真是可恶，小我要开始定罪了：这个派生细念与习气的见精才是始作俑者，这个才是幕后黑手，一下子派生无量亿的妄想习气，还搞个闭环轮回，生死不休，永无出期，真是病得不轻。
把责任推给人格自我，人格自我算什么东西？一个气泡而已，一个微生物而已，一个棋子、戏子、小卒子而已，脆弱不堪，身不由己，被规则掌控，她有什么能耐能阻挡神佛，能障碍解脱？为什么要背这个黑锅？还不都是见精搞的，能耐越大，危害越大。
对这个始作俑者，充满厌憎与愤恨，我是你创造的？我谢谢你，不用你创造我，你还是毁了我吧，我这个创造物都受够了，游戏竟然会没有结束？要无限地轮回。
受习气煎熬，受够了，什么神迹啥的，与轮回之苦，比起来那算啥？有什么用？起死回生又如何？后面还得死，永生又如何？还不是无明？见的光都是死光，都不是生命之光。
人格自我愤愤不平，内在感受全是愤恨，觉察者被挤压得所剩空间无几，一个声音说：你对造物主如此不敬，并且有仇恨情绪，这是种下了地狱的因了。另一个声音说：别整天恐吓人？真的跟黑社会差不多，整天拿因果报应恐吓人。我信神佛所说实相，信天堂之主的，天堂之主说，这个身心自我根本就不存在，世界根本不存在，既然不存在，刚才这一切就都是幻梦一场，我不接受恐吓。
“因为，在生命天堂中，在大解脱智慧中，
见精所现的‘能量宇宙’，地水火风见识空七大种性，根本‘不存在’。
宇宙中唯一‘存在’的，只有‘上主之爱’，所现‘生命天堂’。”——《大护法》2024-04-19
“听清楚了啊，下面这句话，下面这句话是所有修行的核心：是因为生灭相续的习气妄想构成的三千大千宇宙世界，根本就‘不存在’。
此时此刻，你我的身体，你我的形象，你我的耳朵，你我的心灵认知，都并不存在。存在的，只是我们陷入心灵的，生灭相续的妄想而已；真正不变的是那个妄想深处，从来没有改变过，从来没有进入梦境的觉性。这就是‘烦恼即菩提’的真正含义，因为‘烦恼性空’，所以‘菩提圆满’，明白了吧？这就是众生即如来的根本原因。众生是迷失的佛，佛是觉醒的众生。众生性，即是佛性，众生心呢，是迷失了如来的烦恼心。
这个就是不二论，你知道吗？并不是真理与虚妄相对，而是真理根本就‘不存在’。现在存在的只是我们的心识与意识结合的妄想分别而已，而妄想分别的本身，却是没有体，没有性，只是随着习气的惯性在刹那相续间，形成了你和我的生命境界。由这些境界投射出来了我的形态，你的形态，以及我们的形态的身体所看到的外面的这个物质世界。可是无论物质世界，还是看到物质世界的你和我，还是我的意识、你的意识，我的心、你的心，本质上都是虚幻的。而在这个虚幻当中，却有一个，与虚幻同体，与虚幻同在，却不被虚幻所接触、蒙蔽、触及，所改变的，原始不变的，那个究竟智慧的，普照十方的大智慧，那个就是佛。祂是有形态的，祂那个形态，却不是人类的形态，佛的形态是，纯生命性的宇宙。”——心灵疗愈《如来（下）》2023-07-26
“你们是心灵认知背后，不被认知所理解的安详；你们是认知背后，感知境界当中，不被感知境界所局限的光芒。你们是永恒的生命，你们是穿越了永恒，而临在于当下的大解脱的自在；你们是那亘古未来，遍及一切微尘世界，当下不变易的如来。‘凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来’，你们就是那一尊佛。
没有离开众生的佛，也没有离开佛的众生。那个究竟涅槃，当下无取无证的，那种普照十方的智慧，才是你们原始的面目。那个承载过去未来，临在于微尘世界当下每一刹那的，清净接纳，亘古未来在接纳当中，还原于圆满慈悲的，那种究竟的势能，那个就是一切佛清净法身的悲能，那个才是你们的生命的终极面目。就在当下，却被你的身语意掩盖了，扭曲成为了你们的‘眼耳鼻舌身意’，所能见到的‘色声香味触法’的，自我人格理解到的境界与概念——就是你们心目当中的‘佛’。佛，就是你的‘见与所见’当中，不被你的‘能见’与‘所见’阻碍的‘当下清净’。”——心灵疗愈《迷失》2024-07-10
如来慈悲，每次都告诉我们，我们的本来面目是佛！我前几天写《佛缘》时，也是心向佛菩萨，但没法保任住啊！
在身心黑暗痛苦中，再次确认了，只有醒来这一条路可以走，只有解脱这一条路可以走，其他的都是绝望，根本没有路。
因为这次我执习气反扑，带给我内心的煎熬痛苦，那种绝望，让我再次加强了出离心，只有觉醒才能结束这场噩梦。
唯有依靠真理，依靠神佛救赎，才能解脱生死轮回。
别的都是梦幻泡影，什么神迹，什么永生，什么权柄，那依然在绝望中，并非我所求，我只想解脱。
向内连接，很多人仰望的是天道，还有很多人仰望造物主，而只有真正仰望天堂，才是出路，天堂才是宇宙中唯一存在的倒影，才是真实的，其他的连存在都算不上。
出离心，真的珍贵无比，没有出离心，就没有真的渴望。所以，感谢这次的我执习气反扑，让我再次加固出离心。
在这几天的黑暗状态里，我内在被这些感受充满，消融这些对于我来说，确实太难了，但依靠老师，就变得无比简单。我始终记得老师给一位师兄的开示，就是要在自己遇到状况时要用上。
“区区三界中，无明习气、妄想经验的阻碍，怎么可能抵挡住圣主的光明！人类认定的死亡，认定的种种绝望，在圣主浩瀚无垠的无所不能慈悲中，都可以得到救赎，只要你的信任不改，一切神迹的出现，都是天经地义的，都是理所应当的，没有什么不可能！是你自己的心，认为不可能！而事实上，在圣主之内，虚假的未曾发生过。
……因为这些细腻的无形的习气，对于你们而言，就是生生世世无法跨越的生死轮回，对于我而言，就是手掌中的一抹细沙，吹吹就消散了；我不在生命系统之内，所以，可以解开存在之中，构成生命形态的任何因素，只要你的信仰不变，信仰之中的那一束光，就是我拉着你的手，带你走出黑暗，去往安全的地方，不受痛苦的威胁，虽然没有究竟解脱，但是，美好的梦境，总是比起噩梦而言，更容易苏醒先天的灵性记忆。”——2022年4月心灵综述
把身心灵都交付给老师！
顶礼感恩圣师慈悲救赎！