啥叫搞笑?

昨天做了个梦,很是搞笑。

梦到自己的身体变成了飞机,飞机就是咱的身体。

 

后来被困到楼里了,出不去,转个身都费劲!

后来再转身时,发现自己的飞机身体没了!

 

所谓的身体啊,就是想出来的嘛,体验加上感受与认知,就能在梦中塑造各种身体。

 

身体不是真正的生命,当飞机是自己身体时,我就是飞机了?

正常人肯定不这么认为,但是梦里的感觉呢,身体就是飞机,飞机没了的时候,自己也找了几次,身体去哪了?

其实就是飞机去哪了?

 

人体也一样啊,死亡的时候,身体没了,神识不也是在寻找,肉体去哪了?

 

肉体,和飞机,有啥区别?

不都是套在生命之上的幻觉体验嘛!

 

把套在生命之上的人体,或者飞机当自己!

那么人体坏了,人体所处的环境不舒服,那么就是我们不舒服。

当自己是飞机时,飞机空间不舒服,协调不舒服,飞不起来,就是自己不舒服!

 

总之,不论肉体,还是飞机构成的机体,都与生命无关,都是梦幻泡影!

 

关注人格能融入社会,与别人相处能力变好!

与做梦时,希望飞机的身体更新换代飞得更高,更自由,躲避危险,有啥本质区别?

 

梦醒,我不是飞机!

死亡,肉体与我们无关!

 

因此,把身体,和意识体验当成我们自己时的修行,都是在试图从梦境中改变梦境。

却忘记了,梦境是心灵幻化出来的!

 

因此,不要在幻梦中叹息业障深重或者福报满满!

业障重还是福报大,我们都无法改变,因为那是过去积淀的!

我们只能关注当下,因为当下的心境,决定未来的状态!

 

因此,仰望天堂的心,忽视处境,忽视未来,只关注当下!

心心念念的安稳,是生命未来的基石!

 

自己一直觉得,只要能跟随老师一生无悔,那么已经是莫大的福报了!

实在觉得啥也不懂,啥也不会,业障深重,那么就浸泡在法里,一生无悔,一定也会得到完美的结果的!

 

释迦牟尼佛,能把整个听从祂的释迦族,一个不剩地超度到了天道,即便不修行都能超度到天道。

那么跟随老师一生不退转,即便不修行,肯定也是至少天道啊!

何况我们每天还学法、听法、抄法、弘法呢?

 

因此,我们修的就是放心,放心,再放心!

我们不修放心、交付与躺平,不去修安稳、安详,与接纳,却每天担心这个担心那个,这不是在积淀未来的恐慌嘛,这与老师的教法背道而驰啊!

 

每天根据自己的处境,去定义未来的不行!

这个就没头了!

每天定义自己是安稳的、安详的,被呵护与宽恕的,是被爱的,一切磨难都是提升的台阶,这样心态会迅速愉悦!

 

每天听法学法,那么生命里会出现一种气息,就是一感觉到老师的气息,就会觉得很安稳。

 

昨天做梦呢,又梦到老师了,这是在梦里与老师相处的最长一回。

 

但是自己白天不会说话,梦里也不会说话,但是就是一句话没有,只要老师在身边,那种愉悦,反正人世间的任何享受都无法比拟,毫无可比性可言!

 

之前呢,自己以梦见啥啥为美梦!

现在呢,有老师的梦才算美梦。

 

美好一定是带有体验的!

认知能改变体验!

 

当不那么维护自我认知时,认知会瓦解,淡化,无法确认,此时脑袋会傻,因为会呈现不知道的状态。

 

但就是这种不知道,不确认,无法明白的状态,

却真切地能感受到,最直接的酸甜苦辣,酸麻胀痛,啥啥啥的感觉,是如何叠加上个人的喜好或反感,从而呈现出体验上的那种喜欢某人,讨厌某人,谁的话听着舒服,谁的话听着反感等幻觉体验!

就是这些体验,构成了我们的鲜明的人格自我!

 

相信自我的人格体验,相信自我的认知感受,那么人格会越来越鲜明,认知会越来越明确与顽固!

 

那么,我们怎能体会到认知瓦解后,连带着体验,感受,认知的消融,连带着人格的不鲜明,连带着思维逻辑的停顿,从而真切地看到,身体不是我,体验感受不是我,意识认知不是我呢?

 

放弃自我维护,生命会呈现出很多精妙的体验来,这些体验会逐步与老师说的种种的法理名词挂上,不然的话,没有思维理解,没有头脑意识存在的生命状态,怎能被带着头脑意识的状态感受到呢?

 

意识里所谓的明白,对于纯然的无意识状态,那就是有个幻觉的蒙蔽状态。

逐步离幻才能感受到生命的纯洁。

因此,只要头脑里还是觉得身体是自己,不相信身体不是自己,那么如何让纯洁的生命里,失去自我的杂质呢?

 

因此,修行需要首先不认可身体是自己,不认可身体是自己,才敢于一点一滴地不去维护自己!

 

似乎每天想想身体不是自己,时间久了,也会突然觉得,身体好像模模糊糊地觉得好像真的不是那么确认是自己了啊!

 

可是如果我们总是在心里想,身体怎么可能不是自己呢?

这样的想法每天积累,时间久了,感觉到的身体,越来越真切地就是自己!

 

因此,从不维护自己的小事上做,小心念上做,积少成多,一旦多了,就会模模糊糊地感觉到,不维护自我,真的很舒适!

 

一旦感觉到舒适了,再看外道教法,灵魂根本看不起,看不上!

此时,内心里才会逐渐地去呈现老师的伟大!

 

无法让灵魂看到方向,仅凭头脑的理解和思辨,老师的伟大,老师是如来,会单薄浅显地停留在意识里,认识里,却无法深入感知,深入灵魂,深入生命!

 

好像灵性的纯洁,是无法在怀疑与担心中苏醒的!

因此,无条件地相信,无条件地去宽恕,无条件地交付于虔诚,是修行的心路历程!

 

否则,我们总瞄着行为,看着自身业障去修行,看着别人咋的咋的去修行,是否就遗忘了让灵魂纯洁安稳的这条路了?

 

宽恕与接纳,爱与安详,纯洁与单纯!

是内心当下的改变中,一点一滴地纯净的!

不去一点一滴地把握当下,我们如何期盼一下子就收获纯洁与安详呢?

 

不抱怨,不定义,简单地践行接纳与宽恕,修行一定会迅速的!

 

今年自己就感觉谭师兄啊,某某师兄啊,忘记了名字的师兄,他们文字里气息的改变,真的是翻天覆地的变化啊!

似乎是一念之间,就是人神之别啊!

 

可是这一念,没有日积月累,日日如此、年年如此的积淀,哪里有一下子就到位的啊!

 

躺平,躺平的是极度的虔诚与信任!

如果把维护自我人格的躺平当修行,就是再信任,也是如同净某徒趴在魔鬼的宗教里,愚痴地认为净某能让他们到极乐世界呢!

 

老师的教法中,躺平的可是不给自我找归宿的躺平啊!

也就是这个自我,没有去极乐世界的资格,自我就是魔鬼,魔鬼死掉,不被魔鬼的归宿所恐惧,让灵魂安详安稳,灵魂不被自我恐惧,才是极乐啊!

 

老师:了不起。

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