“在真正的、纯粹的生命来看，人类所认为的修行啊，是维护你生命延续的一种手段。就这么说，如果要是人类不修行的话，你的人格，你的人生体验啊，可能会活得比较痛苦，也没有意义嘛。每天就是生老病死，这么紧紧地逼迫你，每天你的七情六欲，在不断地煎熬你，佛说的人生八苦吧——生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，是吧？这些苦，在一刻不停地在吞噬着你的内心，让你觉得非常地痛苦，让你觉得活着了无生意。
所以你要修行嘛，修行就是为了让你的内在，能够体验到暂时离开痛苦的安息，这就是人类所认为的修行了。这种修行在我来看，对于今天的我而说啊，对于今天的这个修行者来说，这种修行在我来看，就是浪费时间，毫无价值，没有意义，没有出路。
那么什么是修行呢？对于神而言，对于一个觉醒的生命而言，所谓的修行，就是神佛对灵魂的直接救赎，那个叫修行。你只需要敞开你的心灵，完全诚服，就可以了。
…………
真正的修行，一句话，就是‘神对灵魂的救赎’，没有神，没有解脱。因为神本身是不被存在的，不被分别的，不被约束的，也是不被获得的。所以祂可以在一切获得当中，一切众生心识恐惧的获得当中，以神纯粹无限的光明，去净化、照亮、驱散，因众生的心识细念，形成的获得的那种黑暗境界。
当黑暗的境界被净化了，细念被融化了，习气的记忆，被神的爱的温暖，所稀释了、透明了、瓦解了，那么蕴含在众生心识当中，那亘古的对于天堂的记忆，就会苏醒，这个才叫救赎。而这个呢，实际上就是属于密法中的核心了。”——心灵疗愈《苏醒》2024-02-22
生命的氧吧！
“天堂的标准远远超越了，人间的善恶道德，而天堂的那个标准啊，祂就是无尽的温暖和纯澈的永恒。天堂对于你，永远都是接纳的，宽恕的；天堂对于你是无分别的爱，对于你一切的错误和一切的恐惧，天堂是无差别的温暖与宽恕。
将你的心放在天上，那里有圣主，将你的人格自我交托于圣主，圣主只是爱而已，‘祂’除了爱，‘祂’什么都不是。‘祂’就是无限的、温暖的、纯洁的、永恒的爱，而这个爱，就是你生命最终的归宿。
将你的心看往天上，不要看往人间，不要去保护这个自我人格，不要害怕人格自我的死亡。因为无论你是活着还是死亡，圣主的爱从来没有离开过你。你的生和死，都是在天堂之中完成的，只是因为你自己的自我维护，而遮蔽了天堂那永恒无限的，爱的光明。
光明，那才是你生命的本质；永恒，那才是你生命的实相；天堂，那才是你生命的境界；圣主，那是你真正的自己。
…………
当天堂成为我，在未来10年之内，成为了这具身心当中的主体了之后，这个人格自我彻底地分解、融化、熄灭在天堂的永恒和光明的爱之中的时候，这具身心之内就不会有一个人活着了，也就不会再有一个人死去了。这个身心之内，构成心识的思量心的极尽细腻的习气妄想和细念，完全被天堂的爱与温暖所净化、宽恕、超度。
随着思量心成为光明，随着思量心成为天堂的因素，思量心当中，呈现出来的分别认知，就会被天堂的爱与纯净所替代。当这种认知和分别，被天堂的光明所取代了之后，这个自我人格体验的心愿，也就被天堂的宽恕与温暖所替代。
当自我人格的心愿和人格自我的体验记忆，被天堂永恒无限的接纳和温暖所取代了之后，这个身心当中啊，这具身体形象之内，就不会再有人格自我的记忆、体验、感受的储存，和自我意识的分别，有的就是天堂那永恒不变的，无限无量的，爱的温暖和宽恕的接纳。”——心灵疗愈《仰望天堂》2023-08-28
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
依托天父的爱，接纳恐惧，宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。”
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“你是圣主的孩子，圣主已经，宽恕了你所有的罪。
你将回归圣主的天堂，天堂，是永恒的幸福与光明。”（《引导文》2022-12-06）
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜大慈大悲天父救赎。