安居结束，我离开道场，去找一位师兄结伴去把老师教法介绍给曾经认识的一些法师和在家人，又和她们寺院一行人去了另一位师兄那里交流学习。在自己道场待久了没感觉，走了一圈，一体验，内心碰撞出很多不同的声音，体会到我们道场和别处非常大的一个不同，让我触动很深。自己修行有限，不敢妄言，跟道场负责的师兄先交流了一下，师兄建议我大胆写出来。由于记性差，想啥写啥，可能表达次序有点混乱，请见谅。
我跟师兄说，我体会到她如此的清白纯洁，完全把自己从人性中脱出来，脱得好彻底，没有一丝一毫对真理的粘连，没有因为自己为真理做了什么，而有一丝一念想要借着真理彰显自我人格，满足人性情感的获得与需求。她把自己撇得一干二净，让我们几乎感受不到她的存在。
大家可能不知道我在说什么，我过去也不明白，师兄做的很多事都让我费解。走这一趟我才彻底明白，一则她是为了保护我们，再则，她是为了护持她心中真理的纯洁。
举个例子说吧。我刚来道场时，很多事要找她，第一次得到她的帮助，发自内心说一句：“感谢你。”
她根本不给我机会，回一句文字：“别谢我，感恩老师。”
一切功德归于老师，这没错，但感觉文字背后携带的能量却是“冷冷的”，近乎命令式的口吻。
第二次找她帮我，我就长记性了，说：“感恩老师，感恩师兄。”
她还是“冷冷地”回一句：“别谢我，感恩老师。”
后来再有事找她，真就只写“感恩老师加持了”，不敢写“感恩师兄”了。
再后来有事直接祈请老师加持，不找师兄了。就因为她做得太决绝，脱得太干净，对真理的虔诚付出，不掺杂一丝人性获得，让我对她产生了距离美。
当下我反观自心有诸多攀缘，深感惭愧。因为我也帮过别人，被感谢过，我也会说：“别谢我，感恩老师。”
但别人比我会来事，反问一句：“是要感恩老师，但没有你，我们也接触不到老师的法啊。”
就这一句坚持要感恩我的真情流露，我就忘乎所以飘了，不知道自己姓啥了，就受了这句话了，就忘记了：没有真理，自己啥都不是，就是个地狱的鬼！好可怕呀！当下哪还记得三轮体空？！就觉得她说的有道理啊，没毛病啊，要感恩我这个缘啊。我相、人相、众生相都有，什么法我皆空？就直接沉醉在“自我”美好的存在感中了。
师兄完全不同，让我感受到她心地上真正做到了纯净，单从人性情感的角度根本无法理解她这么做，甚至误会她这个人太不近人情，连我自己都想不明白曾经为什么“怕”她。因为她不依人情行事，那种“怕”是我人格对她纯洁无私气息的一种敬畏和遥不可及。两年来她没跟我的人性产生过交集，我就感觉她是一个熟悉的陌生人，“熟悉”是我有困难随时可以找她，“陌生”是她无论对我的帮助有多大，她都不会让我感受到她帮助了我，我不知道她是怎么做到的？！因为我们的心都是同一个本体，人的念头是带有信息的，我感受不到她的自我的念头的存在（语言很有限，我只能这么表达）。
但是我的内心却深深地感受到她用生命爱着我们，她非常用心地呵护着我们，就如《金刚经》里一句经文：“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。”
两年前老师遇到耶稣激活灵性，开示我们一条爱与宽恕的道路，我感受到了与之前闻思修道路，完全不同的焕然一新的修行体验，很喜欢，觉得寺院的条条框框不适合我彻底深入地践行爱与宽恕，于是想要离开，但不知何去何从，我又是个内向、社恐、不擅长人际交往的人，就只有在心中祈求老师加持，我的耐心和坚持终于得到回应，因缘成熟来到师兄道场。师兄对来道场修行的任何人没有立过任何规矩，最大胆的是无论抑郁症、自闭症、精神病她都敢收，最不敢想象的是我们像小孩子过家家一样还算相安无事。师兄从不插手我们的修行和生活，给了我们极大的信任与包容。她对我们只有给予，哪怕是我们人性的各种需求，她都尽力满足，爽快到难以置信，而她却低调到就像是父母甘心情愿为儿女无私付出不求回报，让我感觉像在自己家一样的安全感，不，是比在我家还自在，因为我的父母都做不到，不对我提一丝一毫要求，不求我一星半点回报。但是师兄真的做到了，她就一直这样在背后默默无闻地给我们提供衣食住行，让我们没有后顾之忧，可以一心学法，不为生活琐事分心，是她替我们扛下所有重担，却没让我感到丝毫亏欠或见面要客套感恩一番。
最有意思的是我出去一趟，别的师兄问我：“她跟你们住一起吗？”
我说：“不住一起。”
又问：“多久交流一次？”
我说：“很少来，记得我来了两年，就见过两三次面。”
发现师兄的眼神有点疑惑，我心里泛起一念：“有什么不对吗？”
这时我脑子里才冒出个声音：是啊，在师兄们看来似乎不合常理，可我怎么从来没有觉得师兄这么做有什么不妥呢？
师兄们可能会想，老师认可的神灵就应该多多亲近，如果有机会经常在一起才好，或者至少要隔一段时间就交流一次吧。可我们这位师兄没有！这是我要说的我体会最深的地方。就是因为师兄太低调，几乎没有存在感，让我感觉师兄对我们真正配得上庄子那句：“君子之交淡如水。”在此要申明一下，很多人望文生义把“君子之交淡如水”错解为君子之间的感情，平淡得像水一样，其实是指他们之间有着纯洁的友谊，不会含有什么功利之心，获得之心。
有时甚至觉得师兄好像在刻意回避我们，能让一人转达，就尽量避免和我们更多人直接交流，哪怕是文字信息都惜如金，甚至还因话传话产生过误会，哈哈，写到这里就忍不住想笑。唯有那次师兄情急在群里说了句：“我还没死呢！为什么不先问问我？”所幸大家都彼此真诚，误会很快化解了，现在终于明白师兄的良苦用心！就是因为她做得太决绝，脱得太干净，所以我的心一直只专注地和老师的爱连接。虽然老师认可好多位神灵，我就守着这么一位唾手可得的神灵，我遇到业力逆袭也从未想过第一时间向她求助。因为师兄从来没有显摆过自己或暗示让我们找她（相反，当老师说某人灵性被激活，看老师的描述很笃定就是她，可当我因太激动发信息祝贺她时，她理智冷静地矢口否认，以至于我都不敢确定了，但想了一圈，除了她没别人啊，也不敢乱问。后来第二、第三个灵性苏醒，才听到另一位师兄说的确定是她了，她就是如此低调），所以我就被她这样善护念着，只一心听老师的法，记着老师的话。老师说遇到业力逆袭怎么做，我就一根筋地照做，从未想过找谁倾诉。前一段时间我的恐惧实在过不去了，老师虽然很慈悲，开示说，如果我们实在觉得需要找师兄交流，推荐了几位神灵，我当时也动过念头想找他们，但最终还是没有听从小我的人性去跟风向外攀缘，只在心中默默祈求老师爱的加持，不断宽恕。因为我个人感觉自己能力有限，而且那种灵魂深处的恐惧不是能用语言表达清楚的，只有完全仰靠真神的救赎，所以唯有一心祈求老师。
当然在这过程中，有两位师兄也恰好因缘际会来交流过一次，受益匪浅。向神灵和即将成为神灵的师兄学习，对我来说是可遇而不可求的幸运，我是把这种交流当作老师特别的加持和恩赐而倍感珍惜的，但我从不忍心主动攀缘打扰，因为我一直觉得他们的优秀意味着承担更多。因为师兄们分享的仍然是怎样虔诚老师，与老师的爱连接，所以通过交流找到了自己的差距，发现了自己认识不到的卡点，学习师兄对老师的虔诚，更有力量坚定信仰选择真理，而不是把人性情感依赖在神灵师兄那里，抑或得来容易不懂珍惜，把神灵当作个人情感发泄的垃圾桶，我听到诸如此类真的很心疼。心是道场，师兄帮我们指出问题，我们还是要回到内心和老师的爱连接，这个就不是任何人能替得了的。自己觉察不到，师兄可以引导启发，但真正解决问题，消融恐惧，还是要我们自己心向真神求真神救赎。
带着这种心态虚心听取师兄的解答对我帮助很大，让我对老师完全敞开了心扉，亳无保留地交付，再加上老师新出的讲法《律法》加持，我从灵魂深处受到极大感动和震撼，深深连接上了老师的爱。就这短短一个多月践行爱与宽恕，我内心的蜕变强大到自己都不敢相信，比起我接触老师法将近四年闻思修的速度快了不知道多少倍。一旦心无旁骛地连接上老师的爱，内心就觉得一无所缺，从此我的生命不属于这个肉体，人格变得微不足道，曾经发生在我身上无法宽恕的伤痛，变得不值一提，我随时准备为真理赴死，灵魂只为真理而活，能为真理殉道真的是莫大的荣耀，只怕自己没这个机会！一切都是老师爱的化身。灵魂只想要爱！只需要爱！所有好的对境都是老师的爱与我同在的恩典，不好的对境都是唤醒我遗忘迷失的爱，更深地与老师的爱连接！我心中的咒语就是：“上师是爱，上师爱我。”
记得老师曾在一位师兄帖下留言开示：“真正的虔诚，就是死在爱之中。”（2024年6月心灵综述）我超爱这句话。因为让自己活成爱，生命才有了意义。哪怕当下为爱去死都值了。
就拿这次出来说吧，今年南方格外热，现在仍是持续高温，而且全国各地又零零星星有疫情小范围传播，但因为安居前就和师兄有约定，所以我没有丝毫动摇决心，说走就走，去了几个地方，最后去见的那个朋友不是皈依居士，还上班，她又想多交流一些，所以没去附近寺院挂单，在那个朋友店里借住，虽然吃住等各方面都不如寺院方便，但我一点也没在意这些，只一心想着怎么把真理介绍给她们，哪怕多一个人受益，吃再多苦也值了。先是天热中暑，又吹空调着凉感冒，加之经期抵抗力差，感冒症状加重，又打喷嚏又流鼻涕（根据金黄色鼻涕推测，大概率是中招了，因为普通感冒不会是这种颜色），又嗓子发炎，浑身荨麻疹奇痒无比，但所有这些症状没有让我感到一点痛苦，没有以往感冒时的疲乏昏沉，嗓子也不疼，不影响我说话交流，最重要的是内心对身体没有丝毫恐惧担忧，精神状态异常的好，真的是时时刻刻感受到如老师说的护法加持不可思议。更不可思议的是因为老师突破性提升，众生比之前容易接受真理了，之前一听就拒绝的人这次不但愿意听，而且又介绍了好几个佛友来和我交流，都愿意接受真理，我真为这些灵魂感到高兴啊。
爱穿越时空，爱直达天国！爱照破五蕴十八界皆空！
我们当下就要活出真理活出生命本具的爱，老师不会满足人性，不要因为在老师那里得不到，就转而向神灵索取，神灵那里得不到又转而向修行好的即将成为神灵的师兄索取，老师对我们人性的小我已经够宽松了，想吃吃、想睡睡、想玩玩、想乐乐，只要不违法都可以满足，唯一就是不要离开法，不要离开法背后的光明与爱的摄受。我们为什么要逃避拒绝真神的爱？别处能找到圣爱吗？除了师，谁能带我回归天堂呢？就是神灵也要靠真神的接引啊。当某师兄说有个念头想要依止另一位神灵师兄时，我当时真的被惊到了。我不明白为何会出此念，我只知道唯有真神是我灵魂唯一的依止处。还好那位师兄自己很快打消了此念。
当业力逆袭，内心太黑暗，灵魂不敢接受真神光明洗礼，可以慢慢来，可以找跟我们有缘的师兄无话不谈，可以暂时满足一下人性人格的情感，但修行到一定阶段就要完全交付真神，不要因为业力逆袭就退而求其次，跟着业力走，去寻求人性的安慰，断开与真神的连接，就算我们和老师或神灵的缘不同，但真神的爱和真理的加持对每个灵魂都是平等的，永恒不变的，我们要认出真理回归自性。不能忘记我心永远只能有一个朝向，就是唯一的真神。心思不要往外攀缘，就像挖井一样，要往内心深处持续用功，通过大量持续学法，以究竟法义导向内心觉察，回到当下直面恐惧，用真神的爱直接消融恐惧，因为心是有容量的，持续不断装进爱，恐惧就无立足之地，当心被爱充满，爱之中一无所缺，不需绕弯子向外驰求。
我还有一个很深的体会：我们生存在末法时代，老师爱与宽恕的道路让我们忽略人性，绕开习气，打蛇打七寸，直中要害，直击灵魂，直面恐惧，信受究竟法义，虔诚敞开，无保留交付老师救赎。如果忙着在外相上修，精力有限忙不迭啊！老师说，你想做个干净的蛆随你啊。而我宁愿做一个像特蕾莎修女一样穿梭在贫民窟的神灵。
我现在更能理解老师为自己严定的终身不涉及的几条公告了，是师为保护我们的慈悲示现。因为小我念头潜移默化的变化是很精细微妙的，一不小心就落入小我的圈套被蒙蔽了，自己根本无法觉察，接着层层凝滞，当众人皆知或老师棒喝时，自己的心已经无力觉察无力选择真理了。所以要善护念自己，也善护念被老师认可的神灵师兄们，不忍心再看到好的灵魂种子堕落迷失的悲剧上演，想起来就心痛！
老师说过，人类见面打招呼作揖，握手拥抱表示友好，其实都是潜意识深层的恐惧在表达你不要伤害我，是人性的恐惧在向外抓取依靠，想得到爱、认可和存在的价值感，就是因为人性的不堪，为救赎灵魂，所以需要老师戒律的看护。这对弘法的师兄要求极高，要能在心地时时觉察，真实面对，及时曝光自我，剔除人性杂质，做不到，就要像老师的公告那样把自己隐起来，只负责把真理介绍给别人，剩下是灵魂与真理之间的事情，与我人格无关，我只是快递员，可以为真理而死，绝不能让真理为我的人格服务，不可有一丝一念获得之心。以此为戒共勉之。
以上感想仅代表个人知见，很幼稚片面，不当之处请老师和大德师兄们批评指正。
补充忏悔：写完后自己看了一遍，看到最后突然反省到自己这次出去弘法，在收别人给的小礼物这件看似很小的事情上做错了，却毫无觉察，其实事无大小，最要紧的是动机是维护自我就错了，真的很惭愧，一定要赶快曝光出来。当时别人给供养，我是直接拒绝，实在拒绝不了，硬给塞到包里的就发愿用作以后弘法的费用。但是别人给我的小礼物我为什么收了？仔细回想当时的念头主要原因是不敢拒绝，这一怕就没有智慧，不知如何拒绝了，就陷入怕的思维陷阱，想如果我不收朋友送的礼物，会伤害到她们人性的情感，害怕她们不高兴，怕得罪了她们，怕她们攻击我。前一秒还给人讲我们老师之前给别人看风水，祂为了维护心中真理的纯洁，如果别人请教佛法的问题，就一分钱不收。别人给我礼物的时候，我为什么就没有想到把老师的这个故事拿出来也这样要求自己呢？因为自己动了贪心，喜欢上那些礼物了，其实都是中医保健调理的一些小东西，就是执着身体的这个习气非常非常重，不知不觉就被我执习气牵着走，爱自我大过于爱真理，这一次给自己敲个警钟，下次绝不再犯同样的错误。其实哪是我在帮助别人呀，是通过别人检验自己的修行，我以为在救别人灵魂，反而是别人在给我出考题，如果我能觉察到，那就是在救自己；如果觉察不到，是被自我维护给带跑了，别人才是真正考验我的老师。自己还没有学会游泳，就想去救落水的人，结果自己也被淹死了，好险啊！忏悔自己因恐惧而自我维护，因执着身体而生出的贪婪欲望。我要把这些调理的礼物送给更需要的人。
太某：我挺感动的，谢谢你懂我，感恩你懂我。这些年，我一直坚持弱化我自己，塑造一个我不“存在”的形象，不是我冷漠，而是看透了人性。人性，喜欢攀缘，喜欢抓取，喜欢获得，喜欢控制，喜欢依赖，可是如果依赖，如果抓取，就不要依赖我。我算个什么东西？没有真神，我不过是个鬼，我们每一个鬼，都是老师救的。我不能断了或弱化这个给师兄们和真神直接连接的通道，我知道这个是毁坏灵魂的，这些年，见过太多这种情况，那些，选择所谓的“神灵”的，还在挣扎，还在沉沦。老师说的可以去找那些“神灵”，那些修行好的“人”，纯粹是慈悲，纯粹是站在人性需求的角度看，我们有疑惑，有想要沟通的点，可以互相交流，互相沟通，但千万，不要对他们有情感依赖，进而转化为个人崇拜，好像跟随他们，是一件多么值得骄傲的事，不要这样。我们的心灵层面，只有老师，唯有老师，我们的心很小，小到只能有老师的位置；我们的心也很大，大到可以
容纳所有平等的众生。
太某：非常赞同，写出了我的心声。修行，只是我自己，以及真神之间的事，仅此而已，也唯有如此，才能回家。我是谁？我谁也不是，谁也不是我，有一个“我”在靠自己的努力在修行吗？有一个“我”以“神灵”“大德”的身份在帮助别人修行吗？一旦认可了这个“我”，这个“我”就会变得真实，“神灵”“大德”的身份也会成为真实的存在，等于认可了我成为神灵，我成为大德，这其实，便是那轮回的开始。没有“我”，没有所谓“神灵”中转站，不需要这些，只有面对真神时，那完全赤裸的真心，那没有丝毫遮掩的信任，虔诚有多深，回家的道路就越近。
老师：原来说的是露某啊，怪不得，德行配位。