“我说我是天堂的主人，这是我谦虚，天堂只是我生命的一层表现而已，我拥有的不仅仅是天堂，我还与法界同体。我真正的，如果能用语言描述的，我真实的自己，那个就是无生无灭的，圆满了十方三世，在过去未来当下清澈的觉性的我，那个是大菩萨的报身——智慧体，那个是我自己。而天堂只是智慧体，在三界六道当中呈现出的，对众生救赎的一层身体而已。对于你们而言，那个就是天堂；对于我而言，祂只是一个方便的手段而已。
但是，无论是智慧体，还是生命天堂，那个都不是我真正的自己。我真正那个自己，即便是现在此刻我已经醒来了，以大菩萨的智慧，在宣说着生命天堂的无限与永恒，在悲能那个境界当中，我依旧是属于凡夫俗子。就是我是心甘情愿，去给悲能做奴隶的，不是去给‘祂’打工啊，打工的话，我跟‘祂’的身份，还是一个平等的关系。
灵魂，不可以跟神平等，真的不可以，这是我给你们的一个切实的劝告。在你们的心意，在你们的灵魂深处，面对神，面对上师，面对大菩萨，一定要五体投地地跪着，一定。千万千万不要说，‘啊，你也是修行的人，我也是修行的，咱俩是平等的，只不过你境界比较高一点’，你不要这样想，你这样想的话，那个真的是在践踏你的灵魂，因为你遇到的是真神啊！
只有那一个姿势，只有五体投地那一个虔诚姿势，可以让你的灵性，让你的灵魂，受到天堂之光的救赎的。除了这一个姿势以外，任何参杂有人心人性的这种索取和感受，都会成为蒙蔽你的灵性，走向天堂的障碍的。千万不要跟真神平等。
…………
……我对于悲能，是万死不辞的姿态。我这个人本身就很极端的。人家很多人学习我这个教法之后，后来不学了，为什么呢？他们觉得我的教法很极端。可是我想问问你，不极端的话，你凭什么力量，去跟死亡‘掰手腕儿’呢？
你们知道，修行是在跟死亡竞赛吗？你是在跟死亡打一场生死竞赛，你靠的什么力量，跟死亡打生死竞赛呀？靠的是神的力量。那么神凭什么把祂力量给你呀？就是因为你对祂五体投地，没有任何杂质的虔诚与信任。
通过虔诚，神的光芒，可以进入你的灵魂深处，赋予你，看清楚你人格自我，看清楚你心意分别的能力。而死神，无非就是心意分别，投射出人格自我的体验和感受。什么时候脱离了你心识内在认知的，自我分别的感受与记忆，什么时候，你就从死亡的黑暗当中解脱了，进入到了那种无限光明、无尽安宁的，生命宇宙当中去了，这就是超度。”——心灵疗愈《苏醒》2024-02-22
生命的氧吧！
“人世间，没有什么大不了的事。
最大的事情，就是‘信以为真’。
…………
嬉笑怒骂，无愧就好。
事过不留，自在就好。
心无所挂，寂静欢喜。
…………
唯有宽恕，可以窥见‘祂’的神圣。
何为宽恕？
宽恕，你眼前见到的‘一切’。
宽恕，心中见到一切的‘你’。
爱过了，尽兴了，宽恕安宁中，‘爱’未曾留下痕迹。
开战了，痛快了，寂静真实中，‘怒’原本了无踪迹。
宽恕中，觉知清净，本性自在，截断了因缘的梦境。
你将实证‘祂’，亘古不变，如如不动的临在。
…………
真实吧，真实面对内心的动机。
让动机，自己去选择人生。
选择后，就不要回头。
无论未来需承受怎样的后果，你都要欣然承受。
怒了就怒了，战了就战了，爱了就爱了，恨了就恨了。
表达完了，游戏就结束了。”——《无挂》2022-05-30
灵魂不可以跟老师平等。在人格心意，灵魂深处面对老师就是五体投地地叩拜；就是五体投地那一个虔诚姿势，顶礼膜拜，没有其他想法，让灵性，让灵魂，蒙受到天堂之光的救赎。
起心动念都是维护，自我就是死亡的产物。老师凭什么把祂力量给我们呀？就是因为对老师的虔诚与无疑虑的信；直接感应老师，通过忏悔，宽恕，接纳，虔诚，这一切完全依靠的是老师力量，天堂的光芒就可以进入我们的灵魂深处，赋予我们看清楚人格自我真的不是原本生命，看清楚心意分别的能力，靠着自己决绝的选择。
宽恕我生生世世罪业，原谅我生生世世的无明。
包容我生生世世贪爱，接纳我生生世世的贪恋。
祂替代人格，祂还原生命，我们真的没有修行。
你不是这具身体，也不是认知身体的自己。
“你是如来的孩子，诸佛已经，宽恕了你所有的罪。”
叩拜大慈大悲如来救赎。
老师：祝福你。