“殉道者的话，他是一种极其高的标准。一句话，可以将‘殉道者’的这个内涵解释出来——彻底放弃此生！就是我活着，已经是一个死去的人，就是我对于自己未来的生命，在人世间的生命，没有任何期许，也不会有任何期许，没有任何抗拒，也无法有任何抗拒。我活着，我的心、我的眼、我的灵魂感知力、我的意识，只仰望天堂，这叫‘殉道者’。
那么天堂是什么东西呢？天堂是纯粹的生命，天堂是纯生命，呈现出来无尽的光。天堂是无限的终极的宇宙意识，呈现出来完整无尽亘古的光芒的身体。宇宙意识就是天堂，宇宙意识呈现出来无尽、亘古、原始的纯光，那就是天堂。就是你要融到那里面去，就必须要从人的‘眼耳鼻舌身意’‘色声香味触法’，看到、想到、认识到、体验到的自我分别的记忆当中，要彻底地解脱出来。
怎么解脱？你的心，要去感受心灵背后，那个感知力当中蕴含的当下的纯洁。天堂是极尽纯洁的，因为祂没有分别；没有分别，就没有分别所现的阴影——阴影才会有动静、明暗、善恶、对错、生与死、轮回与六道，这都是属于阴影。而在纯粹生命当中，是没有阴影的，所以在天堂当中，是没有死亡的，祂就没有了诞生，祂也不会有死亡。
要做一个殉道者，就是一个活着只为天堂而存在的人……
…………
天堂当中没有杂质，因为天堂没有分别细念，所划分出来的‘你’与‘我’的对立。天堂当中看一切众生，都是看到了因众生的恐惧、迷茫，而陷入的阴影当中，迷失的祂自己。就好像我看这个杯子里面的倒影一样，你们看到的是倒影的具体的相貌，我看到的是倒影的本质，那个就是我自己。
所以天堂对一切倒影众生，都是视同自己一样的，无限地、无尽地宽恕、爱、接纳与释怀，这是天堂，这通过人性折射而讲的啊。但是人性是没有办法接触到天堂的，就好像是雪花没有办法进入到火里面一样，它遇到火，它就化了；就像黑暗的阴影，没有办法去体验到光明一样，一碰到光明，它就消散掉了。
…………
什么是真理？过去我所学的真理就是，‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’。这是释迦牟尼佛讲的‘三法印’嘛，这个究竟真理。就说是，我们的身心当中，并没有一个永远不变的自我；我们身心当中，自我背后没有一个永恒不变的认知；我们认知背后，没有一个永恒不变的灵魂感知；灵魂感知背后，没有一个永恒常驻的生命天堂的存在。
当生命天堂，解脱了……当生命的这种纯生命的光明天堂，不再被光明所存在，不再被生命所制约，不再被宇宙终极意识所分别，那一瞬间，身心脱落，心行处灭，人无我，法无我，三轮体空，那个就是觉性普照、庄严十方的佛，那个才是真正的究竟的实相。而那个实相还不是悲能，悲能是连佛都无法触及的，当下临在的不可说。
那么现在呢，我又知道了，除了这个释迦牟尼佛的‘三法印’之外，真理祂除了道理之外，除了实相之外，还有生命的经验，还有真理对于生命的呵护，还有真理通过生命、通过众生，呈现出来祂体态的样貌。这个样貌，就是爱与宽恕，这是一条成神的道路了。释迦牟尼佛讲的是直接成觉性的道路，祂没有讲成神的道路；而基督耶稣留在人间的，祂是一条人成神的道路。今天我在给你们教的，我在带着你们走的，就是这条道路。
…………
2025年一月份，2025年的元月，一月份，天堂的纯粹生命，将会进入人间。就纯光的、原始的、无限的，亘古没有改变过、没有任何衰减的，那种完整的光明力量，将会进入到人间。
你们的眼睛看不到，但是人类的灵魂感知，可以觉受得到。你们会看到神迹的普遍性存在。而且都是那种在人类的科学无法解释的，人类的科技无法逆转的，这种生死大事上面，神迹将会普遍性存在。将会如雨后春笋一般，涌现很多很多人类的科技无法解释的，违反自然律的，起死回生的现象。因为天堂的光明，进入到人间；因为宇宙终极意识的那个‘主’，在三界六道当中，在人世间，开始宣传祂的法力了。那就是神到人间来了。
还有三个月吧，还有四个月，咱们多算一个月，算成四个月，明年一月份——2025年的一月份。2025年一月份，将是跟过去人类的历史，划开了一个时代的开始。过去是，人类是黑暗，在黑暗当中；从2025年一月份开始，神与人同在，同在一个世界，神到人间来了。咱们拭目以待吧。
…………
这是天堂之主，宇宙终极意识以天堂之主的纯生命的完整，在人世间，与人类，与三界六道灵属众生，签订着未来宇宙更新换代的，必须要遵从的律法。这时候神迹，就会伴随着纯生命的降临，在人世间呈现出改变自然律的，不可思议的，那种纯生命改变因果律的神迹来。
这一天已经到来了，就是从今天开始。”——心灵疗愈《降临（上）》2024-08-15
生命的氧吧！
“灵魂为何会轮回？
因为灵魂不肯原谅，曾经的自己做过的选择。
投射在外界，就是，灵魂不肯宽恕外界的敌人。
外界的敌人，就是，灵魂对内在曾经，错误认知的不宽恕。
宽恕了外界的敌人，等同于，灵魂宽恕了，曾经的自己做出的错误认知，认知的错误被宽恕了，也就等同于，曾经做出错误认知的自己，同时被宽恕了。
当外界的敌人被宽恕，等于，内在的错误被宽恕，等于，曾经的自己被宽恕，就等同于，宽恕中，没有曾经的自己，没有现在的自己，没有未来的自己。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
三轮体空，就是觉照庄严，慈悲普照。
————————————————
……一颗绝对贞洁的心，是不爱自己，只爱真理的心，真理的内涵就是清净的接纳，以及无条件的爱；你是否达到了，内心对世界全面的宽恕？你是否达到了，对自己与他人，平等无二的接纳？你是否从，自我分别心中，升华为究竟清净温暖的释怀？你是否成为了，那消融了‘我相、人相、众生相、寿者相’的，平等周遍慈悲正等正觉？
如果没有达到，就证明你的信仰未曾圆满。
直面自己尚未圆满的信仰，去履行你信仰的贞洁，让爱的纯洁，消融自我分别，让出离心的持戒，净化身心意识，直至你的人格心意，完全融化在圣洁平等的宽恕中，那么，沾沾自喜、裹足不前的你，也就被宽恕所救赎了。
持戒获得清净，清净的究竟，就是无上正等正觉的大智慧。
宽恕获得解脱，解脱的自在，就是圣主平安性中究竟慈悲。
…………
持戒，是为了在幻觉中，脱离自我幻觉的牵引。
宽恕，则可以在幻觉中，熄灭幻觉根本的自我。
以持戒的心，去秉持宽恕的戒律。
就是以‘祂’的慈悲，融化‘你’的恐惧。
当你的‘恐惧’熄灭时，‘祂’的苏醒，就是究竟实相。”——《业力》2023-03-26
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
依托天父的爱，接纳恐惧，宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。”
“真实的永不变易，变易的本不存在。”
“你是圣主的孩子，圣主已经，宽恕了你所有的罪。
你将回归圣主的天堂，天堂，是永恒的幸福与光明。”（《引导文》2022-12-06）
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜至高无上天父救赎。