邪师印某开示念佛养身、念佛培福(一)摘下来一段：
“《法华》《楞严》是基础法门。是公共科、工具科。它从哲学、科学的角度解解‘阿弥陀佛’真实义。当知‘阿弥陀佛’法理法义功德为正能量本源。故能让行人在明理的当下了脱生死，成就分证即佛(罗汉乃至十地、等觉菩萨之位)。这种过程，不历修证，听经闻法即可。而要成就圆满、究竟的极果如来佛位，尚须无量法门，无量时劫的苦修、苦证。其中念佛、拜佛最为便当。”
老师教言:“真正的佛，一定是以智慧阐述真理，让人们从迷途当中知返，让人们能够觉醒自己身心内在那种慈悲的体验和光明，那个叫慈悲嘛。神是救人灵魂的，神不是在人世间组织宗教的，这个是人们永远都不可能知道的事。”（心灵疗愈《悲能》2023-12-22）
所以，印某按照达摩祖师说的就是：“若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。魔家眷属，不是佛家弟子。”
既然是魔说，就不能学习，否则邪知邪见毒害的是自己的灵魂，令自己永远流浪在三界生死轮回中，不得解脱，因为错误的道路就不可通到达正确的地方。
用老师无上究竟圆满佛义一对照，才能看出印某魔鬼邪师歪理邪说，胡说八道，把佛陀大乘经典《法华》《楞严》顺嘴胡来说成是基础法门，是公共科、工具科。它从哲学、科学的角度解解“阿弥陀佛”真实义。
彻底地偏离如来正法眼藏究竟义。
把伟大本师释迦牟尼佛无上正等正觉究竟圆满佛义和人类的科学联系起来了！
印魔并且说：“当知‘阿弥陀佛’法理法义功德为正能量本源。故能让行人在明理的当下了脱生死，成就分证即佛（罗汉乃至十地、等觉菩萨之位）。这种过程，不历修证，听经闻法即可。而要成就圆满、究竟的极果如来佛位，尚须无量法门，无量时劫的苦修、苦证。其中念佛、拜佛最为便当。”
印某魔鬼破坏释迦牟尼佛的经典教诲，试图从根本上毁灭释迦牟尼佛的法义，令一切信徒迷失归途，堕落在三界六道中沉沦生死。
随顺邪师者，千佛出世不通忏悔! 恒沙诸佛出世不得解脱! 何以故? 破十方如来正法，误导无边众生，陷入万劫不复苦海。
每当释迦牟尼佛的教法，被外道邪魔破坏歪曲，必定有真正的觉悟者出世，宣讲佛知见：
“佛说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’
佛说：‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。’
‘三法印’，是指向生命宇宙实相的道路。
任何宣说‘三法印’之人，所说皆是佛法。”（《解脱法》2024-02-19）
真神恩师在为我们这些习气力业聚合而成的，这种灵魂业境在讲法。
光明普照老师降临人世间所做的一切，就是为了将众生的灵魂，从宗教的这些腐败、肮脏、黑暗的业力境界当中，解救出来。
无量劫的相续，我在六道轮回流浪了无量无量劫，
终于今世与真神原始生命的父母老师相遇！遇见真理，遇见老师，无限稀罕，无限珍贵，无限难得，可遇不可求。
见到原始生命本来的慈父，灵魂在真神生命光明照耀下，才能得以清醒！
彻底与自我人格告别，彻底放弃此生，
余生只为真理而活，弘扬真理，
神佛宣讲十方诸佛大智慧，大解脱，大慈悲甚深佛义，
做真理传递传播者，不让灵魂与真理擦肩而过，
让更多人看到真理与真神恩师相遇，是岀家人义不容辞的责任和使命！此生就是为真理而来！
真神恩师啊，灵魂的慈父啊，灵魂五体匍匐于地亲吻恩师“衪”的每一个脚印……愿将生命的所有供养给无限慈悲悲能“祂”真神恩师！
真神降临人世间，无限慈悲悲能光明普照，
打开无量劫的地狱生死之门，
将我们的灵魂从黑暗的业力境界当中，解救出来。
真神恩师无限慈悲加持，
无限圣爱的祝福呵护，
无上慈悲智慧光明时时刻刻，
分分秒秒都在我生命的身心笼罩着，
普照着我的灵魂苏醒原始的自己，
唤醒灵魂对天堂的记忆。
“当你不爱自己的时候，你确定地知道这个意识不是你，感受不是你，执着心不是你，自我的内涵不是你，自我身心的器官功能带来的感受不是你，心灵深处的自我维护的企图和企图带来的恐惧不是你，心识背后的感知当中的焦虑不是你，那个感知焦虑形成的思量心的记忆不是你，思量心的尽头，那个见精，那个清澈，算是你暂时有的真实的身体。”——心灵疗愈《进入》2024-08-09
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
灵魂五体投地匍匐永恒
顶礼膜拜感恩十方诸佛“大智慧，大解脱，大慈悲”（《生克》2024-08-01）
无上究竟圆满佛义
无限慈悲光明普照如来
老师圣光慈悲救赎灵魂