记得咱很早之前，觉得那些朝圣者，很傻，真的很傻。
因为在咱的意识里，他们崇拜的，和朝拜的，都是虚无缥缈的神！
咱很早也听说过佛法，因为从小最爱看《西游记》，但是从来没有人告诉过咱，人是有生死轮回的，也没有人告诉过咱，佛法是解脱生死轮回的！
以至于咱极度地渴望知道生命的实相，但是却把佛法误认为是心灵安慰，因此，咱不需要心灵安慰，也不渴望成佛作祖，那些与咱毫无关系！
因此，看到修道者，人间的圣贤，升不起一丝的虔诚与渴望，因此，咱才会觉得，那些朝圣者，真的是如同向虚空祈求福报一般，哪里会有什么福报可求啊！
他们真傻！
可是后来，居然看到有无所求的虔诚者，他们居然可以笑着说出，自己把自己最好的牦牛，都供奉给活佛，把自己最好的儿子，送进了寺院，把自己辛辛苦苦收获的钱，全部，一分不落地，也都交付给了活佛！
他们不说上师，因为他们不修行！
年复一年，日复一日，他们可以把自己所有的钱财，乃至房产，都变卖了，一步一叩首地，磕在朝圣的路上！到达目的地后，交付自己的一切，哪怕沿街乞讨着返回，也从未担心，而是笑笑说，过几年，等我再挣些钱，我还要来供奉活佛！
有人为他们为啥？他们只是笑笑，在他们眼里，这是再平常不过事情了，他们的心里，活着就该如此啊，不是吗？
在他们眼里，你问这些问题好奇怪了，就好像问猫为何吃鱼一样地奇怪，不知道怎么解释给你听，猫怎么能不吃鱼呢？他们怎么能不朝圣呢？
他们不知道自己获得的财富对自己有何意义，他们生来就认为，一切都是要供奉给活佛的！至于对方是否是真活佛，他们根本就不关心，也根本就不验证，他们要做的，只是供奉，一切，毫无保留！
他们在之前的那个咱眼里，真的是太傻了，傻到底了，比傻根还要傻，在傻根眼里，没有贼，即便他身边的最信任的人，无一不是贼！
在那些朝圣者眼里，他们所供奉的就是活佛，尽管他们供奉的却不一定是活佛！
无所求，无所得的供奉，让这个曾经以有所得心的咱，一度地认为那是一群傻子。
可是学了佛之后，对他们的看法又变了，变成了一度认为，他们都不去学佛法，不去修行，怎么能解脱呢，这种啥啥的虔诚，一，无法明确啥叫生死，二，没有听闻正法，三，也不知道我为何物，死归何处，三界流浪永无出期啊！
可是，真真的打脸啊！
老师在2012年的文章里，就说过，他们这种极致的虔诚，使得灵魂升华得太快，有点像温室里成长出来的植物一样，不如风吹日晒，面对世间诱惑和磨难成长起来的灵魂结实，但是他们的灵魂纯洁的速度真的是很快！
以至于他们借着虔诚，就可以被超度到天堂！
之前呢，对此很不在意，因为在咱心里，到天堂算啥？不还是在三界轮回吗？咱要的是出三界！求证菩萨果位！
这不完蛋吗？这是多大的所求心啊！以至于咱在所求中迷失！本来不愿意所求的心，生生地被错误的知见，引导进入求福、求成就的道路！
现在看来，究竟谁才是傻子？
咱整个一跳梁小丑啊！
跳来跳去地还以为自己不错呢！
自从感悟了傻根心里的无贼，咱彻底崩溃了，谁傻？咱比傻根还要傻得多得多啊！
以至于，咱在以后的日子里，居然也能承受别人把咱数落得跟个傻子似的，咱认了，咱不想聪明了，聪明了，虔诚就不见了！
聪明了，内心里的这个小算盘，就开始拨弄它的这个小九九了！
因此，咱甘愿被别人骂成傻子，也不喜欢那个聪明了！
也曾被人家指责，你好好学吧，好好悟吧，赶紧忏悔吧，你要再跟着老师学，你就等着下地狱吧，反正咱就是被吓大的，也不在乎这一次两次地被恐吓威胁了！
咱连轮子李说的什么形神全灭都没怕过，咱还怕跟老师学法，就能下地狱？
真正的地狱门前咱都差点进去，不也是没眨一下眼吗？不也是因为咱傻吗？还是傻点好！但是傻了，千万不能贪，如果又贪又傻，那可是真正的傻子了！
反正诅咒别人的事，咱不干，诽谤神佛的事，咱不干，和政府对抗的事，咱不干，分裂的言论，咱不发表！
什么漂亮国鼓吹的自由！堂堂中华，从来都是打得一团糟，分分合合，合合分分的，虽然阴险狡诈，阴险毒辣，都登峰造极了，但是从来没有出现过要分裂的民心朝向！
接纳、包容的心，是民族的基本传承，这个是修行的基础啊，虽然与解脱差着十万八千里，但是宁可身死，也要深明大义！
但是啥是大义？好像从来也没人解释清楚！
也好像法义，也好像没法解释清楚！
但老师说法义必须亲证！
但啥是亲证？最初咱也不知道，虽然学了一大堆的道理，也傻子一样不明白啥叫法义！直到每天二十四小时听法，不知道多少个小时学法，突然有一天，咱觉得自己怎么傻得脑袋不会转圈了，转眼间丢三落四了，哦，原来这个就算是亲证了老师说的其中一段话了啊！
还是得傻啊！意识思维如果不傻，那么意识思维一定会控制心灵，作出极力的否定它们不认为对的事，极力排斥它们不愿意干的事，这个意识思维，绝对不会干那些触碰到自我利益的事！反正，在太岁头上动土的事，只有傻子才干得出来！
是啊，很多人不理解，为啥老师不接受供养啊，咱身边的人也疑惑地看着咱，你看寺院里，也没你这个修法啊，就是要饭的，都比你吃得好！
但是咱看到白崇礼老人的时候，人家一生，把捡废品积攒的钱，都捐给了学校，捐助那些上不起学的孩子，足足捐了三十多万啊！可是他仅仅是一位拾废品的老人啊！
老人孤身一人，最奢侈的午餐就是馒头沾上点酱油！虽然咱有过一段每日只吃一餐，只吃馒头，连酱油都不吃的日子，但是咱有能力吃得更好，老人家却是把所有节约下来的钱，用于捐助啊！
从生命的纯洁程度上看，白崇礼老先生哪里是拾荒老人啊，简直是咱心目中的神灵！
天国，应该容纳的是这种无私纯洁的神灵，怎么肯能容纳咱这样还妄图打着修行旗号，内心却不肯放下自我的这种小丑呢！
也有网友评论说，白崇礼老先生，真的是感动了中国，却没能感动《感动中国》的栏目组评委们。
反正咱是感动了，老师说的特蕾莎修女，虽然咱也为之感动过，但毕竟没有白崇礼老先生这种触动直入灵魂啊！冲击力太大了！
也如同一残疾人大哥，靠拾荒为灾区捐助价值两万多的方便面，简直泪崩了！
神灵，看中的不是你捐了多少钱啊，而是看中的是你是否不惜身命地，能去救助他人，帮助他人，要是没有这些让自己撼动的人们存在，也许咱就是再学法，也还是学得冰冷麻木！
老师说，学法是需要践行的！
这些善举的背后，都是生命的付出，无所得的交付，老人在得了病之后，根本不去救治，因为他只想省下更多的钱来，让上不起学的孩子，有学上！钱，不能浪费在自己身上！
老人有病了，九十多岁了，再捐助他最后的一分善款时，是说了一句“对不起，我恐怕不行了，三轮车我蹬不动了，这也许是我捐献的最后一笔钱了”。
反正咱不太会表达感情，但是这的确是咱感动过的老人，这是第二次深入心灵的感动。
这些例子不难懂，难的是践行！
只要我们把这些践行，扑在法上，在法理的支撑下，去完成类似的践行，就是虔诚了！
修行者善举，不需要拉帮结派，轰轰烈烈，修行者不是人间的善心组织，修行，是个人生死大事，发心为上！用生命去布施与交付，真理绝不会辜负朝向真理，无我无求的灵魂的！
有组织的善举，反正咱遇见的都是障碍修行解脱的组织，不谈法，不谈经，一心扑在善举上，或者念佛超度，事后颐指气使，那学法的时间在哪里？没有法的支撑，我们如何能觉察到内心潜藏的傲慢心、获得心呢？
除非我们也能向那些虔诚的朝圣者，或者无私奉献默默无闻，不求回报，从不抱怨，直到死去的那些人那样，只问虔诚，不问前程！