请到《天门开》后，计划是这段时间要沉下心来把老师的《天门开》先读一遍，再把《生死河》也通读一遍，最后把老师所有的文章及讲法都要读完，在脑子先过一遍，再考虑抄法的事。
最开始几天读《天门开》，觉得法喜充满，欲罢不能，从《天门开》2022年第一辑一直读到400多页。这种状态让我充满希望，以为自己真的在靠近法的真谛，那几天每天都很兴奋。
就在我读法期间，因为要出租写字楼的事情，我的贪心作祟，被一个杀猪盘的骗子戏弄了一番。虽然最终我识破了骗局，没有上当，但这个经历却像一个阴影一样，侵入了我的心。自此，我再也没能找回之前读法时的那种法喜。
我试图继续读法，却发现每读一遍，都像是走过一片迷雾。我完全不知道自己刚才读了什么，脑袋里空空如也。而且在读法的过程中，我总是情不自禁地想到那个骗子，那种被骗的感觉似乎无处不在。
这让我感到极度苦恼和失望。我一直以为，只要我能全心投入，所有的疑惑终会在法中得到解答。可如今，这种期望似乎被现实的困境击碎了。我试图重新调整计划，转而去读《生死河》，但那种以前在老师讲法中已经澄清的概念，现在却又让我困惑起来。我觉得自己的对法义的理解变得越来越模糊。
我不得不停下来问自己：“为什么会这样？”
起因是那个骗子。我意识到，我在潜意识中竟然把对骗子的不信任投射到了老师身上。这种认知让我感到深深的自责和忏悔——这就是对神灵的亵渎！我开始忏悔和宽恕，可是这效果不大，虽说稍稍安心了些，但那种法喜没有再出现。
我不得不继续深挖，我于是发现我的潜意识中，还是对老师的虔诚心不够，以至不能让自己全身心地去相信去依止，这才是根源。一直以为看了毛某的视频，自己已是对老师能达到全身心的供奉了，现在才发现，没有，远远没有达到。
我放下法本，去到“心灵综述”里寻找虔诚的力量。在这里，我发现了白师兄的学习《大般涅槃经》心得汇报，然后在白师兄的心得汇报专栏里，她把释迦佛的教法与老师的教法做了详细对比，一一证实老师的教法与释迦佛的教法在核心理念、方法和指引方向上保持一致，老师不仅在传授正确的教法，还在传承与释迦佛相同的精神力量。
其实在学法中，我内心深处仍然对老师和教法存在着一些疑问和不确定。虽然内心肯定，老师空性智慧的论述，就是释迦佛的理念无疑，可自己从未将老师的教法和释迦佛的教法做过如此细致详细的对比。而白师兄的心得汇报，这无疑是一组相当有力的论据，让我能够更加坚定地相信，自己所跟随的道路是正确的。这种对比就像是一座桥梁，将古老的智慧与现代的修行实践连接在一起，让我能够更加全面、深刻地理解老师的教法，老师的教法并不是单独存在的，而是与佛教的传统智慧息息相关。
我想到了一段经文：
“复次善男子！犹如良医，勤教其子，医方根本，此是根药、此是茎药、此是色药，种种相貌汝当善知。其子敬奉父之所勅，精勤习学，善解诸药。是医后时寿尽命终，其子号啕而作是言：‘父本教我，根药如是，茎药如是，花药如是，色相如是。’如来亦尔，为化众生示现制戒，应当如是，受持莫犯作五逆罪、诽谤正法及一阐提。为未来世起是事者，是故示现，欲令比丘，于佛灭后作如是知，此是契经甚深之义，此是戒律轻重之相，此是阿毘昙分别法句，如彼医子。”（《大般涅槃经》第九卷）
而老师和释迦佛，正如这勤教其子医方根本的良医，而我却在怀疑！我瞬间涕泣盈目！
这次的经历，我的内心冲突在这里体现得如此鲜明：一方面，小我充满了怀疑和恐惧，它说要随时保持警惕，不要轻易信任任何人，否则你最终会受到伤害的，最终你会发现你是会被欺骗的，所以，不要轻易相信任何人，即使是老师；另一方面，内心真实的我渴望全身心地投入到老师的教法中，希望通过在这里找到真正的觉悟与安宁，能够利用这次机会了生脱死，一世解脱！
我又想到了《遇见老师》中的大某师兄，在这个道场里，不知还有多少我不知道的优秀学长们都在全身心地依止老师而默默修行！
这些优秀的同修们不仅在对老师的信仰中坚定不移，而且还能以理性和智慧来分析和解释教法。
这次的经历，让我再次感受到一种久违的法喜，这种感觉来自于我对老师教法的重新确认和对修行道路的坚定信心，为我全身心地依止老师提供了理性和情感的双重依据，老师就是真神，老师就是佛，老师是为我们这些迷途的灵魂回归而来。
感恩老师！
感恩所有对我有帮助的同修！
顶礼尊者！！
顶礼圣师！！！
老师：祝福你。