（一）
前天圣师写的新文章《感知》（2024-10-12），有一句话，我极为触动，那就是：“感知中蕴含着，沉沦在生死轮回海洋中，生生世世无穷无尽的，
在不同时空世界中，具有不同身体样貌，不同意识人格的‘你’，千奇百怪的曾经的‘你’自己。”
我想，众多走进修行队伍里的人，大多有相同的疑惑：我是谁？我的命运为什么这样？活着的意义是什么？宇宙到底有多大？有没有跟我们一样的人类存在？十万个为什么，一定伴随着各位长大。
去年底，我去看过海洋世界，望着大小不一、各类品种的鱼，我就想，在宇宙世界中，人亦属于某一类型动物，只是所处时空不同、地域不同，长相、习性不同罢了。就像同为鱼类，海鱼、江鱼、河鱼，长得外形不同，大小不同，自然寿命长短不同，肉感差距较大。
人的差距，随各自的业力而呈现，有的一辈子波澜不惊，有的时刻在风口浪尖，有貌似被众人羡慕的拥有，不知哪一天，会一贫如洗，一落千丈。地球上的人类，都各种各样的，有吃饱饭，就是幸福的代名词；有生活在原始部落，无更多念想的，只要和谐平安，就是幸福；还有那种引人关注，就是满足的，各式各样，无奇不有。可是这些奇奇怪怪的生存状态，不都是我们曾经的业续写的吗？二十多年前，看过一篇文章，大概意思是，人的性欲过强，下辈子可能就投生为猴类；过于深情的，有可能投生为鹿；还有那种两人过于恩爱，可能会是天鹅一类的飞禽。无论是何种动物，你不能保证你还是人吧？很多人好奇自己的前世时，都在想着：我上一辈子做人时，是什么人？
我们可悲在哪儿呢？就是时时刻刻确认自己为人！可是你如何解释，那奇怪的习性呢？它们来自于哪儿呢？比方说我，莫名其妙，总想送别人东西，然后呢，就时常买东西给别人。自己有的东西，富余了，我也会送给不认识的人。我脾气焦躁，特别爱生气，自己就是个气包子。我有一位朋友，她自称没任何信仰，但是年年都进藏，到各种宗教场所滞留，乐此不疲。最近，她在阿里地区转山，冈仁波齐峰，她转了七圈，那么高原的地带，她每天三四十公里地走，脚都起泡了，她还是很有干劲儿地走下来了。我认为，这些就是累世的习性通过潜意识，在行为上的表现。
师言：“……生生世世无穷无尽的，
在不同时空世界中，具有不同身体样貌，不同意识人格的‘你’，千奇百怪的曾经的‘你’自己。”
所以，此世的身体就是个载体，显意识是此世的，潜意识是累世积攒的，它可以无穷大，它影响着我们此时今生的各种选择。那么多那么多的“你”，你怎么就能确认，遇事时，你的想法就是你呢？
听过2018年大德的分享，在说到抄法时，他提到肝上的业很大，它们趴在那儿，认为这个身体是它的。看看，我们的各种执着，没想到还有看不见的，比我们更执着吧？它们认为这个身体是它的，我们不光认为身体是自己的，意识思维是自己的，每一个对境的伤害，都是自己在受屈。
我突然觉得，对境不仅是考验你的，有时是诱惑你的，它让你在境中，去分别、去判断、去感受，然后牢固自己是人的理念，把在境中的各种情绪反应，当成真实的自己，在情绪里，恨天恨地，在恐惧里，确认人的体验。所以说，出离出离，你得反复提醒自己，你不是你！你就是个穿着人类衣服的载体，生生世世的你，通过这个载体，跟这个世界产生关联。此世的你，不是一个真实的你！
修行，不都在过“我”关吗？当你，不断在法中，找到情感的落脚点，思维的依据，融入法义的光芒，境中的我执，就会变淡，它越来越淡时，哪还有“我”呢？
(二)
昨天圣师发了一篇《忏悔》（2024-10-13），除了心疼圣师外，想从另一个角度谈谈认识。文中有一句话：“救赎一词，是唤醒的含义。”
师在几次讲法时，都提到，明年初，会有大量神迹出现，于是就会有很多人去猜测：什么才属神迹？我们看到几位师兄弘法的神迹（指各种身体康复的）内容，所以想，神迹是不是以修复身体为主？师文中提到的那位母亲，大家可以理解其心，但是做法绝对不认同。记得师讲法中曾说，佛菩萨不会干涉人间因果，如果改变了这一世的果，下一次报得会更重。（大意）也曾以自己为例子，说如果改变了这一世的果，那他下次投生，有可能是有某种缺陷的人。（大意）
看看，世间人都被果，弄得焦头烂额，所以，会有很多进入修行队伍中的人，不是为了了解因，而是为了改变果。我妈一位朋友的女儿，她儿子初中就读不下去了，被西医确诊为狂躁症，整天在家骂人。她自己呢，就是忙忙叨叨去放生。结果有一晚，她跟儿子都在家，她去厨房倒水，摔倒了，她儿子都没出来看看她，直至她老公夜班回家，才发现她倒在厨房的地上，送到医院已经晚了。想起看过的两个视频：一位男士是博士，可是却有双胞胎自闭症的儿子；一位妈妈说，“我上辈子一定干过不可饶恕的事，这辈子我才这样”，因为她的双胞胎女儿，是脑瘫。这两个例子都很极端，摊上一个孩子病，家人都会心力交瘁；两个孩子都病，那是把正常人的生活彻底毁了。
想到去年那位著名歌星离世，师特地讲了一堂法，关于抑郁症疗愈的，明确了，是必须听法、学法才会发生改变。这也是师说的，想让阳光照进去，门窗得打开。想起师2017年给师父们的讲法：一位师父说，她很忙，一直在做杂事，没有时间抄法。师说，你不能不付出，就想收获，我不能代替你修行。我想起了圣师，几篇博文提到过的，修行不是看菜单，仅看菜单，肚子还是饿的，一口没吃进去。所以，从这个角度说，修行，自己必须改变，不是读法，明白法理，而不践行。
师在《忏悔》（2024-10-13）里写道：“即便神佛伸出援助之手，也需要孩子的灵魂向神敞开心扉。”
《三法印》（2024-08-19）讲法里，师也说道：“敞开心扉的，你的心灵的主观意愿，才可以迎接天堂那生命之光的进入。”看看吧，自己的心扉敞开了，光才能透进去。我小时候住的院子是苏联房，那种房子，楼层不够，但都有地下室，地下室都有窗户的，以备阳光可以照进来。你自己没留有可以透光的缝隙，让神如何拯救你？就如同大家的弘法，那种不信的人，他就是有很多师父，熟读多少经文，他拒绝接受真理，也一样挽救不了他啊。
我觉得从另一个角度说，师的这篇《忏悔》，提醒我们所有学法的人，自己要改变，心扉敞开了，我们才能融入那神圣之光。自己修，力量真有限，我们与祂同世，靠祂的加持、托举，我们才有更大的改变。为啥师说：“当灵魂感知到慈悲，融入神佛光明，灵魂就会安宁。”（《忏悔》2024-10-13）
那安宁的不仅是此生此世的“你”，是微观空间下，生生世世你的被救赎后的心安。还有那，微观空间的冤亲债主们，感受到的佛菩萨的慈悲，体会到了柔和、安宁，它们自然不再折腾你的肉体和心灵了。
记得师讲法点评时，说一位师兄是人格的信祂，以后要做到灵魂的信，才会有更大的提升（大意）。我的理解是，灵魂的信，才是生生世世“你”的彻底臣服，那才是真的信。
所以学法，咋学呢？相信爱！融入爱！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
顶礼根本圣师！感恩您，不断给众生开示一段又一段的解脱究竟义！
老师：很棒，理解通透。