学生3:老师好,我今年23岁,在成都读研一。接触到法一年了,大概是2022年11月在家妈妈给听《梦》,然后开始看老师的微博,现在听老师的讲法音频,抄《天门开》《平安赐福》,每天听着老师的音频入睡。

 

以前读《金刚经》《心经》读不懂,只是读。现在听老师的法,可以听懂、理解一些。感觉对人世间还是有所求,希望可以通过今后的学法有所改变。(图片略,内容为自己的照片)

 

老师:灵魂遇到真理,就会受到神佛加持,祝愿你越来越聪明,学业有成,人生顺利。

 

你和姐姐简直是一模一样,我差一点没有分辨出来,最后还是看眼神,才看出你们心智中的差异,都很漂亮,而且灵魂蕴含的智慧很深。

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学生:(内容略)


老师:我仔细地看了体佛的文章,是“很认真仔细”地看了一篇代表作《文殊菩萨的加持力》;如实说,体佛不是邪师,是纯正的修行者,但是目前没有证量,证量是觉性纯澈的空性普照,证量具有不变易的“无相光”智慧力,可以穿透众生身心灵,可以净化灵魂,可以超度灵魂。

 

目前体佛确实没有这个证量。

而我的本体,已经是觉性湛然了,这就是神人有别。

 

他的文字源于意识思维,更深的层面,源于心灵感悟,感悟就是“思虑”,是心灵见性与心识分别聚合所现的思虑体验,也就是说,他目前还在心与意识的相续境界之中,没有触及到“明晰无挂的见性”,也就未曾触及到生命本体,灵性天堂,更不可能证入觉性,体证无生无灭的大菩萨智慧。

 

他,目前的体佛,属于修行者,纯正的灵魂,但是境界还处于三界六道之中,未来的他,会有成就,这一点我也可以看得到。

 

他挺好的,最起码那一些对佛经的感受,内心的体验,还是有一点深度的,方向是正确的,以后会有实证的证量,这是一定的。

 

体佛的文字背后,携带的生命内涵信息,算是出家人之中,很纯正的光明了,虽然他目前的证量没有显现,但是透过他未曾展现的生命气息,我可以看到他灵魂蕴含的光明,此人未来会是成就者。

 

我不妄语。

体佛目前不是真神,只是一位人间的修行者。

但是此人未来会是真神,这是注定的结果。

就看这个觉悟的过程,需要他走多少年了。

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学生2:(内容略)

老师:2022年1月之前,我确实只是修行者,是修行中的人类,那个时候人们对于我的心态,如果超出了正常的礼仪范畴,我都是绝对不会接受的,因为这属于冒充神佛,会折损巨大的福报功德,那是灵魂不可承受之重。

 

而现在,人类对于修行者的态度,就决定着人类灵魂的未来,因为我是不可以说谎的,哪怕事实真相会导致人间众生的诽谤与攻击,我也得如实地说出来。

 

神,人,真的是生命性质的不同,不可以混淆,不能够等同,这不是我提倡尊卑等级,神与人不存在尊卑等级的对比,就好像细菌与太阳,不存在对比一样。

 

因为神,针对众生灵魂。

而灵魂,唯有真神可以救赎。

人间的身体意识,必定会死亡,而灵魂则不存在死亡,灵魂会随着认知意识形成的境界,被习气业障推动,不停地轮回,轮回,生死不休。

 

真神,是众生的灵魂从生死之中解脱的唯一希望,这是事实,是唯一的可能性。

 

因此,我不断地强调这个事实,就是为灵魂认清真神,选择生命未来,给予众生一个选择权。

 

至于你们如何选择,那就与我无关了。

 

但是,必须告诉你们这个实相,那就是,真神是灵魂的未来与归属。

 

为了避免自立为王,自称人间教主的嫌疑,我如此苛责自己,不接受任何形式的供养,不成立教派,不接触社会,不与信众见面,不涉及人间组织,清清白白,真实坦荡。

 

十几年如一日地坚守清白,目的只有一个,告诉寻找灵魂解脱的人,真神是真理的再现,对人间一无所求,一无所取,我只要灵魂的救赎,不要人间的供养与赞美。

 

神,人,有别。

区别在:神不要人间,只要天堂。

人,会拿着天堂的名义,去满足人类的贪婪欲望。

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学生:……老师以前说过《梦》《引导文》与《光》的救赎之力大,我感受到了。而今,我个人的体会是,这堂新的讲法《救赎》的力量更大,简直无可比拟。(节选)

 

老师:你的感悟是对的,《救赎》,是在真神全盛状态中,慈悲与智慧光明喷涌而出的生命力,对三界一切灵魂都具有净化超度救赎的力量。

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学生2:有一位曾经的道友,他读过一些您的文章,对您非常赞叹!他始终认为自己开悟了!我读他的文章觉得道理也对,我始终觉得他是对法义意识的理解……我思来想去,把他一篇文章发上来!老师慈悲,叩请恩师点评斧正,给他一次灵魂千载难逢的机会。

 

《再论明心见性》

 

2019年我写了一篇《论明心见性》,这是理论篇,先理后事,即用理来指导事怎么操作,属于悟后起修的范畴;而今天写的《再论明心见性》属于实战篇,属于明心见性,见性成佛,明心即见性,见性刹那即佛成,理即事,事即理,理无碍、事无碍、理事无碍,一步到位,一即一切,一切即一,无修无证,你就是、你本是、你已是、你一直是、你从来都是那如如不动的、三身四智圆满的佛,说无修无证,你已是,本是佛,修什么证什么,这不是头上安头吗?(文章内容节选)

 

老师:此人,尚且处于“知见”层面,心灵中的人格自我体验,依旧占据他生命的核心主体,内在的见精隐隐约约从人格之中透出来清澈的光,所以他就自以为明心见性了,其实“明心”的状态距离“见性”,具有不可思议的遥远距离。

 

明心者,可以瞬间“洞照”自我人格的心意循环,可以同步同时看到自己大脑中的意识思维与心灵感受细念;明心的状态,就是生命核心处于清澈无挂的光明见精,而脱落了身心意识自我,脱落了肉体六根六尘。

 

心光清澈,明晰恒常,身心如外套,即心离心,即相离相,是明心,随顺身心意识,却不再是身心意识,这是明心。

 

至于说“见性”,那就不要妄想了。

见性,那就是实际证入了,无生当下的“究竟解脱”,生命本体已经脱离了“觉知存在”,以纯智慧的普照,临在宇宙万物之内,一瞬间可以洞知三千大千世界中,任何一个众生的心思念头,刹那中普照宇宙万物的过去与未来。

 

见性,性就是空性,空性就是无生,无生即当下,当下即如来。

 

这么说吧,虽然他的知见是对的,但是心灵实证的境界,自我臆想的成分居多,实际修行证量还处于凡夫境界中,连“色受想阴”的区域都没有解脱,更不要提,实证永恒灵性天堂,证入无生遍满的大智慧觉性了。

 

他实际上并没有真实地解脱,生命主体依旧是灵魂而不是清澈觉照的智慧;虽然他的心灵见到了内在见性之光,并不意味着,清澈见性成为他自己。

 

见性之上还有知觉,那是生死关。

生死之上还有天堂,那是命浊。

天堂之上还有神佛,那是无生解脱大智慧。

神佛之上还有“祂”,那是众生此刻当下的本来面目。

 

老师:你能转发他的文字给我,说实在的,你还是,对于此人有所忌惮,深层意识中,希望我教训一下他,借我之手灭他的威风。

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学生3:亲爱的赫师兄,您在天之灵,看到了恩师与这么多师兄的诚挚祝福,一定很欣慰开心吧。

 

这两天,每当想起您无私奉献的点点滴滴,特别是舍尽所有积蓄与每月大部分工资,尽心尽力地去用于弘法,自己省吃俭用,曾常吃保姆从市场捡回来的菜叶,都让我感动不已;您临行前几天收到妹妹的三万元,当天毫不犹豫地就送给保姆修房用,您对她们多次的善举感动了保姆与婆婆等学习了真理。

 

您勇猛精进舍弃一切的表法深深地感动了我们,愿将修行功德回向给您!

顶礼恩师慈悲救赎!(节选)

 

老师:她对保姆的资助,是善举,与功德无关,这是凡夫灵魂之间的因缘,是业力层面的相续;唯有纯正纯粹的弘扬真理的心愿与行为,才能够形成福报与功德。

 

帮助她身边的人,她是个好人,但是好人抵抗不了死亡;好人的灵魂会随着生前善恶业,继续在六道轮回中辗转;如果她一生供奉真理,践行宽恕与爱,尽心尽力资助弘法利生的事业,她属于修行者,修行者的肉体会死亡,但是灵魂会被神佛庇护接引,同样是肉身的死亡,凡夫好人的灵魂,只能是随业飘荡无可奈何,而修行者的灵魂,会受佛力加持往生佛土,作为佛国的百姓继续升华。

 

——摘录2023年11月心灵综述

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