学生1：（内容略）
老师：你的出离心不坚固啊，你的出离心不坚固的。你的出离心不坚固的话，你的人格自我，就是你生命的主体，而人格自我一定会被人世间的这种现象和境界，所牵动、所蒙蔽、所带动的。所以你说你是2012年的话，到现在为止的话，过去了13年时间了，但是你的生命的主体呢，依旧是人格，依旧是人类。
也就是说，神的教法，真神的教法，在你的生命体系里面，被你的人格，折射成为了文化，折射成为了一种你人格自我所能感知到的境界。祂没有变成你生命的主体方向和内涵。所以说你这个13年的这种修行的体验啊，非常地浅，非常地浅薄，目前还是处于一种人格自我在懵懂、在理解、在适应的状态。你的人格当中，并没有诞生神灵。
修行者归根结底，从始至终，修行的是一颗出离心——就是你要从这具身心自我当中，要苏醒你灵魂的感知力，去仰望天堂。你要从这具身心自我的人格当中，出离人格自我对于人世间的这种渴望、这种记忆、这种牵挂、这种体验，这个叫“修行”。离开了出离心，学法、禅定、做一切功课，都不能称为“修行”，那个叫“积累福报”。
你的心，到今天为止，你的心啊，依旧是迷茫的、散乱的。我没有在你的心灵里面，看到任何的光明。你的心灵的主体，还是你的人格的体验、自我的感受、自我的主观意愿，结合你的意识，形成的人世间的道德礼法和善恶标准。这不应该是一个修行者的状态。一个修行者的状态，你的内心应该是遗忘你的身体形象，遗忘你的意识概念，遗忘你的自我体验和自我感受，而只有纯洁，只有清澈，只有安宁的。
神佛以祥和的气息，在你的灵魂感知当中，才会浮现出来，祂智慧无相的这种法身的。真正的神佛是无相的，就包括我在禅定当中看到，那个由无穷无尽的宇宙星体和华藏世界构成的佛体，那个也是一种折射，你知道吗？
那是因为我现在还没有圆满，我现在的这个生命的主体的人格，现在已经变成了见精的这种清澈，但是见精的清澈和人格交融，突破的这个交界点上，折射了我法界的智慧，呈现出来灵性的光明，蕴含着十法界、华藏世界的浩渺烟尘宇宙，祂也是一种业力的境界。我还没有圆满，圆满了之后，这一切的境界，这个佛体就消散了。
那么实际情况就说是，无论你们人类用眼睛看到的这种物质世界，还是你们用心识能够感知到的这种能量宇宙，还是你们的见精能够看到的这个灵魂宇宙，还是灵性那无尽的生命天堂，浮现出来的终极意识，还是法界空性普照大智慧，呈现出来的华藏世界，那个时候的我，就变成了渗透在华藏世界、灵性宇宙、灵魂宇宙、能量宇宙，包括人世间，遍及一切的当下的临在，那个叫“如来”。现在我还在这过程当中呢。
但是我这条路，和你目前走的路的不同，在什么地方呢？我是一个只爱真理，不爱自己的人。而你呢，是既爱真理，也爱你自己。你对你自我的保护啊，因为你是个很胆小的人，很怯懦、很胆小，不敢尝试，也不敢失去。失去一点，你的内心就会很痛苦，你的心量很小。
所以这样的话，因为自我维护、自我胆怯的心，让你不敢把自己的内在的生命的体验，呈现在诸佛的光明普照之中的时候，你的心、你的灵魂，就无法接受到诸佛平等智慧、慈悲无限的，那种祥和的生命气息，对于你灵魂的净化。就是你的心没有打开，神佛的光就进不来。
你下一步的这个修行境界呀，修行状态呀，就是要培育你的虔诚心。我今天给你定一个戒律吧：只爱真理，不要爱你自己。这个是你终身的戒律。如果你能够持之以恒地去履行这条戒律——只爱真理，只爱神佛，不爱你自己，你的灵魂就可以透过你向神佛敞开的心扉，而获得神佛智慧的加持、光芒的加持、慈悲的救赎，从而一步一步从死亡的黑暗当中解脱。
你的修行没有什么大的需要点评，因为在我看，你没有修行。在我看这十几年，你真的没有修行，你只是在好奇地观望而已。好奇，觉得祂是对的，但是你自己没有丝毫体验，为什么呢？
你爱你自己，超过了爱真理。你对于自己的热爱，生怕自己的这个内心自我的人格，受到一点点的损伤。这种封闭，将神佛的光芒，阻挡到了你的自我维护之外。你的心扉并没有打开，神佛进不来的，好吧？向神佛敞开你的心扉，去爱神佛、爱真理，超过于爱自己，你就能够真正地踏入到光明之中了，这个是我给你的戒律。
学生2：（内容略）
老师：你的虔诚心够了，对于自我的放弃，已经有了最基本的这个苗头和这种倾向了。你能够祈求这个诸佛呀，这种基督耶稣的天父的宽恕啊，这本身就是你虔诚信仰的一个表达，这个是对的。你的灵魂的负罪感太深了，你灵魂背负的罪恶感和对自己的这个人格的失望太深了，完全没有必要。
神是光，纯光当中是没有自我的，纯光当中也没有人类的。纯粹的、幸福的、无尽的、光芒的原始生命当中，是没有人类存在的，你要去那个地方。所以说，你要做的是，对自我维护的放弃。你现在已经有了这个苗头了，已经有了这个信心了。但是我就怕你的这个意志力不坚定。
什么叫“意志力”呢？就是当你碰着磨难了之后，你会退缩；当你碰着痛苦了之后，你会退缩。这个是我担心的事。所以说对于你的修行而言的话，就说是，先去爱你自己，宽恕你自己，原谅你自己，这个就是你的终身的功课。神是爱着你的，神对于你犯的一切过错，祂都是宽恕的，都是原谅的。
因为神不是人类，神是纯粹的光，神是永恒的安宁和无限美好的光明。光明当中没有黑暗，祂就没有心识自我营造出来的人生境界和人格的体验。光里面只有无尽的安宁，那个安宁折射在人格当中，就是对自我的原谅，对自我的宽恕。
你要知道，神佛没有一刹那离开过你，祂们是爱着你的。要用神佛的爱，去原谅自己、宽恕自己，你才能够获得神佛的支持、神佛的帮助、神佛的净化和神佛的救赎。
你的灵魂是无罪的。你所有的罪恶、所有的悲惨、所有的痛苦，全部来源于你的人格自我的判断。而你人格自我他是源于你心灵认知的，而你心灵认知的背后，那个就是你灵魂感知蕴含的见精。有见精的清澈，才会有人格自我认知的浮现。现在你要以对于神佛的热爱，去宽恕你由心灵认知浮现出来的，人格自我的体验。
哎呀，这个东西你听不懂的，我就简单地讲吧。就说你要去原谅你自己，宽恕你自己，不断地告诉你自己：神佛是爱我的，圣主是爱我的，我是圣主的孩子，我将要去到圣主的天堂当中去，彻底放弃人世间的这具身体，彻底放弃我的自我对于人世间一切的爱恨情仇。你要天天地告诉自己：上主是爱，上主爱我。这个就是你的功课，好吧？
学生4：（内容略）
老师：对于你的修行的话，没有什么特别需要指导的，就这样挺好，就保持这样的状态。你的任何疑虑、任何的犹豫、任何的怀疑，那是因为你学法不透彻。我的法中包含了一切，你的一切的问题，都会在法中有答案。因为我的法，背后是生命，祂是纯智慧体，祂知道你在想什么的。
所有学法的人，基本上每一个人——我说的所有啊，所有真正学法、修行我教法的人，都会有一个感受：他内心里面，当他有疑虑的时候，他再去看法的时候，突然间就会有一段法，自动跳到他的眼睛里面来，解答他的这个问题。
这是很神奇的事，你知道吗？因为我知道这是为什么。因为我的教法背后是活的，祂是纯光的生命。你在透过文字看祂的时候，祂在透过文字看你的思想和整个的生命境界，包括祂可以知道你心灵里面蕴含的，那个思量心的潜在的动机。祂会自动地把某一段法，推到你的眼根里面来，让你的眼睛看到那一段法的内容，从而解答你心灵蕴含的疑问。这个就是神佛的教法和人世间文化的本质区别。
人世间的文化，包括那些对经书的解释，包括那些通过逻辑思维，在解释空性那些文字。他们的道路是对的，道理是对的，但他们的文字背后是平面的，他没有纵深，没有空间，更不要说有生命力了。我的文字背后是有空间的，是有光的，是有生命力的。而这种生命力，祂不是你们想象当中的神佛，而是真正的神佛。
在你在学法的时候，那些你学的法文字背后的光，那种纯然一体的纯光的智慧，祂会知道你欠缺在什么地方，祂会知道你在想什么，祂会知道你下一步会遇到什么，祂会……
就像是咱们在上网的时候，那个广告推送一样，它时不时就给你跳出来一个弹窗，告诉你广告要卖什么东西了，我的教法也是一样的。在你学法、听法、抄法的时候，时不时地就会跳出来一段文字，区别于其他文字，进入你的眼睛，进入你的耳朵，让你的心灵，瞬间听到你目前需要听到的教诲，这个就是神的教导。神是无所不能的，因为祂无所不在。而你们的生命的本质，就是在天堂或者天国里面。
学生5：（内容略）
老师：你的灵魂在过去，在过去世轮回的时候，学了太多乱七八糟的东西。所以导致你今天，学习佛的教法的时候呢，很难一心深入。有很多莫名其妙的这种信息，会钻到你的脑子里面来。或者在人世间碰到了各种各样的因缘，让你去学这个、学那个，来干扰你这种信心。
你在人世间和在阴间轮回的次数太多了，以不同的生命结过不同的缘分。所以这些因缘，他会导致你今生在学习我教法的时候，困难重重，心底里面找不到方向，会散乱，会失去信心。这个就像你刚才讲的。
这个没有办法的，这个是你过去的因缘决定的。就像刚才那个孩子一出来，她的灵魂就很干净、很纯粹。她虽然才学了我的教法大概半年多时间，但是她的灵魂，没有经历过那些乱七八糟的、不同的，这个法门、那个法门。她的灵魂也一直是在追随着，曾经那个莲花生的脚步。所以她今生遇到真神的教法，半年时间，她可以认出来，这个就是她灵魂所要的。她灵魂很干净的。
而你灵魂在平行空间里面，在阴间，包括在人世间，轮回的次数、遭遇到各种各样的这种境遇太多了，导致了你生命信息里面，就说是你的这个灵魂感知里面，折射在你人格的思虑心的内涵的境界里面的，各种信息太多，各种概念、各种体验太多。
这种体验，他是源自于对于人类生活的经验，源自于对其他空间，那种生命体验的经验。这种经验，他都不是源自于法界的经验。所以他们对于法界的智慧，灵性的光明，他们本身的有一种怀疑感、排斥感和困惑感。他不知道那是什么东西，他会本能地抵制。
但他本能地抵制和回避的时候，你的人格意识，就会出现散乱、怀疑、昏沉、不明就里的状态。这个不是你今生不虔诚，不是你今生不精进，而是你过去世的因缘，在牵绊着你，在拉扯着你，试图掩盖你，试图将你的灵魂的感知，抓到他们曾经的记忆当中去。
这一种状态的话，有两种结果。第一种，你被他们带走了，不学我的教法了。那么我今天就为你送上祝福：祝福你的灵魂在未来，还能够遇到下一尊佛讲法，下一个大菩萨宣法，能够顺利地进入到天堂，能够顺利地觉醒，升入到不生不灭的庄严法界。这是我今天，提前送上我的祝福。
还有一种，就是你坚持下来了，你确定地、坚定地走过来了，但是这个难度会非常大。因为他不受你的人……就是你要知道，你讨厌一个东西，或者说你的内心反感一个东西，他不受你人格意愿的控制的。
就像你害怕蛇，害怕老鼠。你的意识，当你意识到那个是蛇和老鼠的一瞬间，你内心储存的这些习气的记忆和感受的体验，他会瞬间翻起来，聚合你的认知，形成厌恶的那种条件反射。你是控制不了自己的。
所以说你想要让你的内心，恒常地处在一个虔诚心，一个光明的、向神佛敞开心扉的、虔诚温暖和真实的状态，首先就要化解你内心，对于光明、对于神佛的这一些拒绝。
你内心啊，有很大一部分，40%吧，对于神佛是很讨厌的——不能说仇视，但是很排斥的。这个你自己可能都意识不到，但是我看的……当然这是我看到的了，就是我看到了你内心深处有40%，是被你的人格自我，有意藏起来的。那个地方对于神佛，是不仅不相信，而且很拒绝。
可能是源自于你这一世或者上一世，在人世间受了很大的欺骗和痛苦，叫天天不应、叫地地不灵的时候，祈求神佛，但是没有得到任何回馈和帮助，而形成的怨恨。所以他今生依旧存留在你人格自我的那个基底、潜意识的感知当中。你对于神佛是冷眼旁观的。这个就是你经常性地，你的人性的人格、主观意识，会陷入到迷茫，陷入到不知所措、失去信心的，一个最根本的原因。
就是你要做的功课，实际上很简单：你要相信神灵，超过相信你自己，就可以了。你不要去相信你这一生的人格经验、人格自我的体验和记忆。那些记忆里面，绝大部分都是冷漠，你知道吧？就是你的人格的底色呀，很冷漠的。
哎呀，那个可能就是你的灵魂的过去，修行外道，所储存的这种经验吧，储存的经验的体验。因为外道只管自己的，只管自我的成就，只管自我的升华，只管自我的获得。这就是外道，心外求法嘛。
所以外道修行者，他们认为外面有一个神佛，外面有一个宇宙，外面有一个成就，等着自己去获得的时候，他的自我人格，一定是高于其他人的自我人格的。他对于自我人格的爱护，一定是超过于，对其他人生命的温暖关心的这种无私的。
外道修行最终都会进入魔道的，百分之一万的事情，这个是没有办法改变的事情。当你为着自我的成就，去修行的时候，这个自我一定会把你的灵魂，带入到这种魔性的世界。他会因为你的自我获得的意图，而凝固你的自我分别的心识，而形成了被境界牵引的鬼魂，那个就是所谓的“轮回”。魔的世界永远都是轮回的。
而正神的世界，祂是以无私来消散人格的，祂是以无我来纯净人的灵魂感知的。祂是以无私无我的纯洁，来净化你感知宇宙当中“所见”的内涵，从而释放“能见”的性质，从而让你的灵魂，苏醒到一个三界最高层的，那个律法神的威严的。
这个就是外道所能达到的最高层了。超过这一层，任何修行外道的，到了这一层，就再没办法突破了。那个就是到了宇宙的顶端，也就是宇宙初起的地方，就是宇宙最高的地方。
再往上，对于外道的修行者而言，就什么都没有了。那个就变成一片空白，就像沙漠。他们的生命，是没有办法突破“能见”的性质的。但是在“能见”的性质之外，还有很多很多呢。
就说是这个三界的境界，对于天堂的纯光、无限的亘古生命来讲的话，就是浅浅的一层。就整个三界，你们看到的这个三界六道——无限庞大、浩如烟海的生死灵魂宇宙，在天堂的纯光当中，大概有多大呢？
我说一个你们人类大概能够理解的吧，一个橄榄球那么大。一个橄榄球那么大小，那个就是整个的三界。对于天堂之主，对于宇宙终极意识而言，整个三界六道就是一个橄榄球大小。整个人间就是大概有一页A4纸的一百万分之一那么厚。就人间世界呀，就是一张A4纸的一百万分之一那么厚。
就说你的灵魂，在轮回的过去里面，就是对别人的关心太少，而形成了自我保护的冷漠居多。所以今生的话，当你修行正法的时候，这种冷漠，跟正法的蕴含的这种无私无我的纯洁，是相抵触的。你不能融化自己内心的冷漠和自私，就永远会被这种跟正法相抵触的迷茫所控制。
现在我想告诉你的事就是：去爱神佛吧。因为爱，情感上的爱，也可以从某种程度，改变你心灵认知所储存的境界。这个是你唯一的一条路。
实际上，你在外面做的这些形式啊，已经很好了。你表现出来的形式很大度啊，跟别人分享啊，你做得已经很不错了。但是我看到的是你灵魂的深处，我看到的是你灵魂深处的冷漠、观望和固守。对于你的状态，就只有一个办法——去用你主观的情感，去热爱神佛。这是唯一的一条道路。
学生6：我今年，就是今年一年业力逆袭吧，经历的事比较多。但是我觉得，我还是在那么艰难的情况下，我没有忘记我选择真理。但是我唯一不解的是，我感觉我学上师的法也8年了，但是好像内心也没有什么觉受和体验吧。我有时候怀疑是不是我哪里修偏了。这是我最在意的事，就是说我哪里修偏了。请上师开示。
老师：你没有修偏啊，你没有修偏。我看到你的灵魂还是很纯洁的，还是很纯正的。你唯一的，就是现在因为工作忙，现实的生活要求你去赚钱、做事业。现在市场又不好，你要将大量的精力，90%的精力，投入到你的事业当中。
所以说当你的心意一旦相续，你心意背后的那个心灵认知，他就会变成自我认知。当心灵认知变成自我认知了之后，你看到的就是现实的世界。你的事业的好坏，你的金钱的多少，你的这个人际关系，你的这个夫妻关系，你看到都是这些。这些都是你的人格自我，携带的体验、记忆，所投射出来的境界。
你现在只是缺乏一个独立修行的空间。你现在只要这个空间恢复了，就生活无忧了，自己独立的一个空间，不跟你家人接触，你很快，两三个月，你就会可以回归到一个寂静、安然的光明状态了。你现在不是你的主观意愿修偏了，而是你的客观环境，在阻碍着你的修行，往更进一步发展。这个没事的，没关系的。
你这样的话，我给制定个功课吧。现在既然你这个生活很忙，事业很忙，要疲于奔命，要去赚钱，你每天早起1个小时去读法，比如说你每天早上要7点钟起床，你6点钟就起床，读1个小时法，临睡前读1个小时法。然后平常的话，没客人的时候，你戴上耳机听法。要时刻让你的心，住在我的声音当中。这样就可以保证你的修行的境界，不会被你的人格自我的这种操心，所带着走。
学生6：听法，我一天24小时都在听，没有间断。读法就间断了几个月，我现在把读法又拾起来，我一定要把时间挤出来。就是再忙，我也要读法。
老师：对的，读法要变成像呼吸一样，知道吧？因为读法的时候，你整个的心肝脾肺肾，它都参与了。它都参与的结果就是，当你用你的眼睛看到文字，意识理解文字，透过你的语言读出文字的时候，你的整个的身心灵的系统，整个的“眼耳鼻舌身意”六根和“色声香味触法”六尘，结合你的心肝脾肺肾的内脏，都会被法净化一遍，都会在随着他循环读法的过程当中，被法背后蕴含的纯生命的光明和神佛的智慧，进行着净化、超度和加持。
所以读完法了之后，你整个身心就像充了电一样的，像呼吸了氧气一样，这个就对了，你知道吧？你的修行状态没有走偏，挺好的。
——摘录爱的温暖《边界（上）》2024-12-18