“修行到我这一步的人啊，对于赞叹，对于这种人家的认同，对于人类的追随，包括对于人类的诋毁，对于人类的辱骂，对于人类的这种诽谤、造谣，这两者呀，对于今天的我而言啊，应该都是视而不见的，应该都是充耳不闻的，应该是心灵毫无挂碍的。
这个是一个特别特别微妙的境界。这个不是你们人类想象的‘我不听’‘我不说’‘我不想’，不是的。而是作为今天我，就是我修行到这么一个程度的修行者，我是内在的光，而不是这具身体。光对于六根折射的信息啊，祂是一种全然被动的接纳。光不会主动去接纳人的六根的，而是六根信息在光的清澈当中，光本身是不拒、不离、不弃、不舍，但是绝对不会被六根色尘所触及、所改变的，这是我应该具有的状态。
我烦恼，烦恼的不是外面的人骂我；我烦恼，烦恼的是我对这些声音，竟然还有反应，你知道吗？这个是我烦恼的地方。当时我的烦躁就是因为，修行到我今天这一步的时候，我知道自己应该是一个什么样的状态。我的状态，就是一个住在六根六尘六识当中的纯净的光。或者说，这个纯光的我呢，在六根六尘六识的人格自我之中啊，是不会被人格自我所沾染、所带动、所触及的。
无论是在顺境当中，别人赞叹你了，大家都在追随你了，支持你了，你不会心生欢喜，为什么？因为你不属于人类。光和泥土，光和虫子，光和细菌，那个就是性质完全不同的生命。光带给虫子、带给细菌的，祂就是哺育、滋养、指导和救赎。那么，当这些虫子骂你的时候，反过来污蔑你的时候，攻击你的时候，那个光本身也是视而不见的。因为他没有办法去真正地触及到光，他触及到的，一定是你的人格对于自我的维护。”（爱的温暖《对赌》2024-12-02）
感悟：《楞严经》卷四末尾有一段“以诸众生从无始来，循诸色声逐念流转，曾不开悟性净妙常，不循所常逐诸生灭，由是生生杂染流转；若弃生灭守于真常，常光现前，尘根识心应时销落，想相为尘、识情为垢二俱远离，则汝法眼应时清明，云何不成无上知觉？”
以前学到这一段，就非常向往自己哪一天能达到“守于真常，常光现前，尘根识心应时销落”的境界，但一直以来只是透过文字去想象一下而已，找不到一点实际操作的感觉。今天听到这段圣音，突然有点明白作为还在黑漆桶里的虫蚋该怎么做了，其实就是恩师一直强调的宽恕。
“我是内在的光，而不是这具身体。光对于六根折射的信息啊，祂是一种全然被动的接纳。”（爱的温暖《对赌》2024-12-02）
觉察到自己的妄念纷飞、情绪起伏时，就学着“光”的状态，全然被动接纳就好啊！
感恩慈悲的恩师点点滴滴的微细示现，手把手地教我们走向回归真实之路！祈愿承师威神，能早日“守于真常，常光现前，尘根识心应时销落”！
“换句话说，当我还是很在意别人态度的时候，就证明我的自我还在。有自我在，你就不是一个真正的神灵。这是我很烦恼的地方，你知道吧？就是我很在意自己的证量，我很在意自己的证量是否真实，我不在意外界的这种看法。
然后，但是呢，我又考虑到这个，就是我的教法，祂未来必定会在人世间，形成一种信仰当中的、精神当中的浪潮。这是一定的，因为我能看得到未来。而且我的教法，因为祂绝对的真实，祂绝对的有效，祂对灵魂是立竿见影的改变，所以祂一定一定会形成一个在人世间，对于人类灵魂领域，起到摧枯拉朽的、势如破竹的这种效果。
所以说呢，当构成灵魂的这种因素啊，遇到真神的光明照入的时候呢，只会有极少一部分人——大概10%吧，10%到15%的人，能够认出祂，能够看到祂，能够追随祂。另外85%的灵魂呢，因为他本身就是黑暗的阴影元素构成的，他看不到，他也不想看到，甚至于他看到了之后，他也会否定祂。
但是因为祂毕竟是真的，祂毕竟是神的旨意，祂毕竟是神佛的智慧折射到生命当中，呈现出来的这种天堂的荣耀，所以说呢，灵魂在无明当中，对于真理的诽谤，一定会反过来形成制约灵魂、锁住灵魂境界，让灵魂在锁住的境界里面，亿万劫、亿万劫、亿万劫地轮回，不见解脱的可能性。
…………
……我在用我的信仰，与那些破坏佛法的人，进行灵魂未来的对赌，这第一条。
第二条呢，第二条是你们可能不太理解的东西。就是我很快，大概还有半年多时间啊，我就要从这具身体当中的身心自我当中，就完全退到了光之中了。或者说，我就完全不管人世间发生的这一切事情了。无论你是赞叹的，无论你是诽谤的，我都不再管了。不再管，是我不再管，我不再评价，我不再理睬，我不再分析，我不再判断。……
…………
我留下这个《立即生效》和《誓约》这两篇文章，就算是对人世间的一个戒律。因为我以后不再去管这些事情，不再去答理和回应这些所谓的这种诽谤、污蔑、攻击和造谣，我不再回应它。……
…………
我这两篇文章放在这儿，这个是对于你们灵魂的，对于那些试图辱骂、攻击、造谣、诽谤的灵魂的，一次呵护吧。你们不要以为只有爱是呵护，惩戒也是呵护。我这里讲的是真正的佛法，这个人是真正的修行者。对于这个人的诽谤和攻击，就好像是一个无知的幼儿，去摸高压电线一样。那么最终的结果，是你的灵魂所不能承受的。因为你诋毁的是真正的修行者，而我是有誓约在先的。
…………
这件事情我做完了呀，以后我就不会去管这些具体的事情了。任何人冒出来，进行这种诽谤、攻击、造谣、污蔑，就把这两篇文章发给他，并且邀请他，在我面前跟我对赌。这种惩戒，是对于灵魂根本的一种呵护。
…………
我想40多年之后，在我临终的那一刻，心平气和地、理所应当地、理直气壮地，在安宁、平静、祥和的禅定当中，亲眼看到整个宇宙、过去未来，变成了‘一合相’。所有诸佛围绕着在我身边，我端坐在自己曾经那最熟悉的宝座上面，以一尊佛的形态，告别人间这个世界。这是我想看到的，而且是我已经看到的。
我不容许这中间，我不容许今天的我，和96岁那个我之间的这个过程当中，再发生任何的波折。所谓的‘波折’，就是我的心选择了维护人格自我，而放弃了对诸佛的虔诚。你选择对诸佛的虔诚，选择的一定是对宽恕的虔诚。因为诸佛只是出离心，而对于出离心的践行，一定是放弃，一定是宽恕。只有宽恕才能放弃，你计较的话，你放弃不了，对不对？
我不容许现在的这个我，这个人格的我，和我96岁的时候，涅槃的那尊如来之间，再有任何的牵挂。这两者之间的话，现在他只是有习气的消融，他不应该有性质上的差异。什么叫‘性质上的差异’？现在是50岁的这个我，我的内在已经是那个见精的清澈了；96岁的那个‘祂’，‘祂’是究竟平等的诸佛的智慧法身。这两者之间啊，他的性质是一样的，什么样的性质呢？这个是无生的，这个是无我的。一个是无我，一个是无生，这两者之间的话，他都没有一个‘我’的障碍在里面。
所以说在这个未来的46年之间，我唯一不能够原谅的，我唯一不能够让他出现的，就是这个‘我’的滋生。”（爱的温暖《对赌》2024-12-02）
感恩恩师大慈大悲，哀悯无明愚痴恶劣众生，为了让这些众生不敢去碰高压线，免受无法承受的恶果——下无间地狱，而不惜压上灵魂的所有，留下重誓对赌。
愿同世的人类都能珍惜这旷古难遇之机，信受真理，践行宽恕，出离自我，一世解脱！
愿来自三恶道的灵魂，即使无福承接圣光照耀，也不要恶毒攻击！
愿三界六道众生皆得救赎，早日回归“祂”的究竟家园！
至诚皈命顶礼大悲老师！
老师：总结的很好。