“神的真实性质，就是三界内轮回的灵魂，升入光明天堂的桥梁，只此一件事业，是神留在人间的意义与价值，……神只为救赎灵魂而来，解决灵魂沉沦死亡无力自拔的痛苦，这才是神真正的，唯一的，从未改变过的初衷与目的。”
“神，是纯光的灵性，是深邃的安宁，是超越了身体意识的‘纯生命之爱’，是永恒不变，亘古平安的极乐欢畅。
神，降临人间，是以宽恕与爱的道路，唤醒灵魂对光明天堂的记忆……”
“神，只负责唤醒灵魂，这一件事情。”
“神确定地来了。
信仰真理的人们，灵魂深处的感知，就可以经验到神纯粹纯净的爱与安宁。
纯净与安宁，就是生命的天堂。”
“心中有爱的灵魂，真神祥和的圣光，会伴随你左右，永不消逝。”
——《事实》（2025-01-24）
老师是2024年12月18日特地讲了一堂法正式地通知我们说：“我原本以为是2025年1月20号，但是现在看的话，这个速度……现在是多少？我是12月18日，就差了一个月时间。差了一个月时间呢，现在我的这个神性的，就是见精和认知人格的这个比重啊，在这具身体里面，大概是51比49。”（爱的温暖《边界（上）》2024-12-18）
就是说老师预计的见精内在的清澈，从灵魂感知领域进入到了人格认知领域里面来，整整提前了一个月时间呢。
虽然自己并不知情，因为讲法是2025年1月12号才发布的，但在讲法发布出来二十来天以前就感受到了灵魂在慈父的圣爱纯光沐浴中，从未有过的温暖柔软安全和幸福感！内心深处有种强烈地渴望想要回到小时候那种天真无邪纯洁美好的样子，仿佛前半生的经历从未发生过，灵魂被真神的慈悲治愈了一般。每天读法读到：“神真的来了……！”“佛真的来了……！”“灵魂真的有救了……！”每次都抑制不住失声痛哭，那是一种内心确信的欣慰与感动：沉沦死亡业海中无力自拔的煎熬痛苦的灵魂真的有希望从生死梦幻中醒来了！
一直期盼着这一天早日到来，没想到当这一天真的来临，内心并不是想像中如刚得法时的兴奋不已、激动异常，反而是越来越感受到深邃的舒缓的平静，让人不由想起诗圣杜甫的那首诗《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
正值寒冬腊月的时节，内心却嗅到了春天万物复苏的蓬勃生机的清新气息，一派温暖祥和的幸福感觉。内心悄无声息的源源不断的爱的泉水在汩汩流淌，温暖滋润着久旱如荒漠的心田，此时无声胜有声啊。潜意识变得老实巴交，像风平浪静的湖面泛不起大的波澜，大部分时间除了吃饭睡觉啥也懒得惦记了，真正体验到一丝丝世味哪有法味浓的滋味，只想徜徉浸润在温暖柔软的温泉法水中，如飞蛾扑火般为真理而义无反顾地燃尽自己放弃此生。
想到过去业力如海啸袭卷而来，把自己仅有的那一点清醒打得落花流水完全被蒙蔽的窘迫困境，就像深陷泥潭无力自拔、无奈窒息无力挣扎、命若游丝茫然失措的那匹瘦马，唯有靠“爱与宽恕”“心咒”的氧气袋维持那一丝尚存的呼吸，终于有希望凭着决绝的信任，心意的躺平，虔诚的交付，臣服膜拜就可以得到“祂”的赐福，被“祂”带领的成群结队的马群唤醒生命力，复苏灵魂对天堂的记忆，从泥潭中挣脱出来了！原本厚重黑暗的人格变得单薄，就像小时候吃的一种高粱饴糖果，那层包裹在饴糖表面的薄薄的糖衣入口即化。虽然业障还是很重，但已坚信人格自我被圣光融化只是时间问题，多么期盼7年后老师成为纯光生命的那一天，“言出法随”不可思议。内心对修行的认知真的是被颠覆了，这个人格自我真的不是我，我只是“祂”投射在灵性天堂的生命之光折射的一个影子啊。这种感觉跟过去靠自我的努力修行真的不可同日而语了，想到过去为成就一个完美无瑕、强大无敌的自我而修行多么荒唐可笑、狂妄无知！修行就是毫无保留地彻底敞开心扉，至死不渝地虔诚“祂”，融入“祂”，仰靠“祂”，成为“祂”。我这个失联的灵儿终于真正意义上地体验到自己被通往天堂之路的圣光专列乘载着，可以平安抵家的平等普度的安全感、幸福感啦！泪目……
“而作为真正觉醒的一尊佛啊……你们不要把佛想得，像是你们想象当中的，那种传说当中具有很大神通的人类。佛比你们想象中的伟大，要伟大无限亿劫倍。祂的伟大，不在于说祂拥有多少力量；祂的伟大，是在于祂在一切生灭境界当中，从来没有被发生过。祂是如如圆满、寂静平安，祂是慈悲普照、圆觉十方，祂是妙乐庄严，而清澈巍峨的。
佛的智慧，就是那种圆满清澈的妙明智慧，透过心灵的这个灵魂感知的见精，与我的人格的基底，人格自我的这个认知啊，相冲撞的时候，祂一下子，就像那个光啊，光的那种瀑流啊，瀑布流，但是祂是光的瀑布流，碰到了岩石一样，瞬间被激起来很多浪花。那个浪花在我身心当中，就浮现出来一种，我大概每2个月，才能够体验那么几天的那种气息——这种气息叫‘祥和’。人类不可能有这种气息的。
这种祥和的气息，祂的根本的性质是什么呢？是无我，祂没有我相，祂也没有人相，祂没有众生相，也没有寿者相。这种纯生命的、纯智慧的气息，与你的人格基底的认知，形成冲撞的时候，人格基底就被这种纯光的、无限慈悲的气息，所沐浴了之后，这种慈悲被人格的认知所理解、所折射出来的，就叫‘祥和’。那是一种极尽纯洁的温柔、柔软、善良、平安和自由。
神的一个特质啊，我说的不是那种悲能啊，悲能只有一个词，就是‘平等’。在悲能以下，到了佛这个境界呢，你可以说祂的这个特质是慈悲。祂是无限的那种慈悲，无限的慈悲呈现出来了无量的智慧。
…………
就是因为昨天晚上，我体会到了那种神佛的祥和的气息，穿透我整个的身心灵魂，进入到我人格的主体的认知的内核的时候，我突然知道，只有神佛才是我值得去说的。”——爱的温暖《边界（上）》（2024-12-18）
老师：祝福你。
老师：讲法的过程中，我说出来的话都会在人世间兑现，因此我说话都是尽量地留有余地，时间上会宽裕一点。