在现实生活当中，会发现几乎每个人都“活得”无比痛苦。
不管你是有钱没钱，不管你是有权没权，不管你是有名无名，不管你是有知识还是无知识。
不管你是男人还是女人，不管你是健康还是不健康，不管你是来自什么样的家庭，不管你是来自什么样的阶层。
不管你在人间过得所谓“好与不好”，好像几乎在人间都找不到真正的永恒幸福的人。
相反，现实里面有一种现象：越是生活在社会底层的人，反而越容易获得满足；越是中产阶级高端群体，内心反而越匮乏，承载的压力，心灵的痛苦似乎更多。
我们常常在网络上看到那些参加所谓“灵修”的高端群体，一次课程几万、十几万，选择男女同修，歇斯底里去释放身心，好像只有性才能真正释放身心。反而是这类人。这究竟是为了什么？很多人无法明白。
记得萨缪尔森提出过一个非常著名的公式，被誉为幸福方程式。就是幸福=效用/欲望，效用是分母，欲望是分子。
当分子人的欲望趋向于无穷大的时候，你拥有的效用无论多少，幸福的指数终归趋于零。这既是一个数学公式，也是一个人生哲学。想一想你的人生是否如此？
在当下这个地球上，百分之九十九的人类，几乎都是为了满足自身欲望，为了自我获得而活的。这是人性的一种本能，几乎没有人感觉不正常。
甚至西方经济学把人是自私的当成了一个经济学的假设前提。人的内心与本能，乃至成长过程当中接受的教育，几乎都是为了自我获得，满足自我需求。
这种思想植根于心灵深处，乃至于绝大多数谈“修行”的人，也几乎如是。
口头上我要“修行”，我要获得健康，我要获得能量，我要获得功德，我要长生不老，我要往生西方极乐世界。概莫如是。
表面看我是“修行人”，我有信仰，我和那些普通人不同，我不是人间的凡夫俗子。实质上，两者本无区别。
只是换了一种生活方式而已。一个是贪婪物质、名利、美色、性欲。另外一个是贪婪健康、能量、功德、永生。两者只是贪婪的目标与方向不同而已。
这个有点像两个人，其中一个人爱好狗、爱好猫，另外一个人爱好老虎、爱好狮子。两者只是爱好不同，属性相同。
为什么说两者属性一样？因为你皆是为了获得，为了满足自我。有获得，有自我满足，那个“我”就一定真实，就一定会被凝固。
那个凝固的你，就永远不会消亡。就会被永远地锁死在时间的魔窟里，永无出期地轮回。
这个听起来很残忍，貌似也无法理解。接下来我们以哲学的观念，以逻辑与推理，去探寻缘由。
如果把人间的人类，分成两类的话：一类是“修行”的人，另外一类是“不修行”的人。
从逻辑上面去看，同一赛道，竞争的人越多，越会拥挤，竞争的程度越激烈，人就越不容易获得满足。
相反，另外一条赛道上面的人越少，竞争越小，相对就会变得轻松，更容易获得满足。
可是现实当中，却存在一种现象，那些很多所谓“修行”的人，无论如何勤勉，乃至如何苦修，好像身心灵依然无法获得真正的满足，心中依然烦恼不断，痛苦不断。这又究竟是为了什么？
本质上是因为他们“修行”的目的是为了获得。
在追求那所谓的青春永驻、能量、功德、永生、往生西方极乐世界的时候，
他们就是暂时地看到、体验到了一些所谓的境界，那些境界也仅是暂时的现象。
是现象就一定会有缘起缘落，就一定会有生灭。
因为有缘起缘落，因为有生灭，当不能真正持久拥有的时候，心灵就会因为失去，而自然地陷入失望、焦虑、痛苦，乃至恐惧当中。
哪怕就是暂时有所获得，又会在这个获得的基础上，渴望得到更多。
这也和那些追求人间物质财富的人类似，得到一万的时候，期望获得十万；得到十万的时候，又期望获得百万。
心灵总是在不断不断地攀缘与索取当中，永无终止。
打一个简单的比喻，你的那颗心就像那旋转起来的电扇，当你试图想抓取到某片扇叶时，它总是无休止地旋转，根本就没有停止的时候，这个时候，就会发现，想要获得心灵的满足，完全是不可能的事情。
你冷静地想想：你的一颗心是不是就是如此？
当你以这样的一颗心去做所谓的“修行”，你是否真的能够获得？如果你连这个道理，都无法明白，你谈所谓的修行纯粹是臆度。
如今地球上的人类，当解决了基本生存问题的时候，心灵就渴望找到某种寄托，所以到处都是谈信仰、谈佛法、谈基督、谈修行、谈灵修、谈解脱、谈觉醒，遍地都是，如过江之鲫。
可是真正能够理解修行的人，几乎微乎其微。为什么？
因为这些人，皆是在以人类的意识思维，以人类的贪婪与欲望，以人类的自我获得与满足，去理解那些圣人留下的无上奥义。
此乃是曲解了修行，曲解了佛法与基督的真正奥义。殊不知那些奥义，本是高山仰止，本是天堑无崖，本是无路之国。
我曾经在人间，也修行过很多的法门，跟过人间万人景仰的“高僧大德”，跟过可以“神通乍现”，瞬间开启三脉七轮，头顶放光，身体幻化形象的人修行。
也曾经觉得自己心开意解，能够真正理解《金刚经》《心经》，甚至觉得自己已经证无所证，成无所成了。
可是内在的那颗心，却依然如旋转的风扇，在自我获得与抓取当中，永无停息。
直到自己后来有幸遇到真正的觉者，才发现自己方向都无从知道，东西南北都没搞清，就以为自己已经到达了目的地。
真正是荒唐愚昧，可笑极致。人啊！真正是无知才会无畏。
类似曾经的我这种性质的人，其实在人间比比皆是，如过江之鲫。不过好在，我是一个无比幸运者，有幸在今生遇到了真正的觉者。
才能在缠绕盘桓的迷宫里面，看到光明。因为有了那道光，才有了修行的方向。而相对于绝大多数我曾经的那些同行者，就远没有那么幸运了。
直至如今，依然在迷宫里面，如盲人摸象，没有方向。因为过去被植入的邪知见太深，连抬头去看光明的能力也散失。
他们只愿意相信，他们的老师告诉他的：出口就在你眼睛的前方，你只需要向前、向前、向前，就能走出这个迷宫。
呜呜呜……想想真的是无限悲催。
上面谈到修行既不能获得幸福，亦不能获得满足，那我们为什么依然要修行？
其实真正修行的目的是为了解脱，而非获得。
我曾经写过一篇帖子谈到解脱的主体。如觉者所谕解脱的主体不是你这个身体，不是你的意识。
而是你认为的活着的这个自我，简单点说就是你的自我人格。
我们的肉体，早晚都会死亡的。我们的意识与思维，早晚都会消失的。失去了肉体，意识第一时间就会脱落，无论是身体，还是意识，本来都会是死的，又何来解脱一说？
但是请你记住：生命的轮回是真实存在的。否则这个世界就不会有那么多所谓的再生人了。
就不会有那些几岁的孩子，可以破解出大学教授也不能破解的数学课题；就不会有几岁的孩子，在某个领域就可以达到专家级的水准。
为什么？因为这是灵魂轮回的记忆。他所会的并非是他今生学来的，而是灵魂轮回的记忆里面带过来的信息。
灵魂的轮回是真实的，我们肉体的死亡，那个“我”并没有真正地死去，他依然会随着你活着时候的习气与欲望，去寻找满足他习气需求的身体，那就是轮回。
其实我们真正真正需要解脱的，是这些，而非你的身体与意识。如果你连这个都没有弄明白，你谈所谓的修行，无论你修行的功法有多么高深，有什么样的传承，有什么样的境界，有多高的维度，统统皆是缘木求鱼。
因为你连方向都没有搞清楚。简单点说，就是给你一张图纸，图纸上面东南西北的方向你都没搞清楚，就想拿着图纸去建造高楼，这不是笑谈嘛？
你连死亡是何物都没搞清楚，就谈解脱，你觉得那个现实嘛？这个几乎是目前我们现实当中，那些所谓“修行人”的通病。
你认为的所谓“修行”，其实并非真正地在“修行”。仅仅是掩耳盗铃，仅仅是自欺欺人，仅仅是自娱自乐，仅仅是如一个孩童在扮演过家家的游戏而已。
真正的修行是为了灵魂的解脱，而不是为了自我获得，因为在实相里面，你本无所得。
不管你执着什么，皆是对自我人格的凝聚，凝聚的就是轮回，凝聚的就是生死。
真正的修行绝不是为了所谓的功德，有功德，就一定有积累功德的你，功德就成为锁死你灵魂的枷锁。就是把灵魂拖入轮回的缘起。
真正的修行是对人格自我的舍弃与割裂，是对习气的净化、消融。
只有在活着的时候就让你的灵魂不被习气牵引和带动，你在面临死亡的时候，你那生命本自具足的灵性才有苏醒的可能。
如果你都不能了知这个，你谈所谓的修行，皆是臆度。
你究竟该如何活着？人和动物的本质区别，是人类有意识思维。狗不会因为生病去吃药，而人生病了，药再苦也会知道去吃。
我们活着如果仅仅是为了吃饱喝足，仅仅是为了满足自我的一切物欲需求，那你活着和一头猪有啥区别？
猪也是吃饱了就睡。吃、睡、性就是“活着”的全部。
你在活着时候贪婪的财、色、名、利，你是无法独享几日的所谓的幸福。
你无力保证你永远年轻，你无力保证你不会衰老，你无力保证你不生病，你无力保证你不得癌症，你无力保证你不得脑血栓，你无力保证你不会瘫痪在床，你无力保证你不遇车祸，你无力保证你不会死亡。
当死亡来临的时候，你重新回想你的一生，你究竟是为什么而来？你为什么而活着？你得到了什么？
你会为自己曾经的贪婪、索取、执着而深深自责，你会为自己干过的所有坏事，伤害过的人，亏了良心的事，陷入深深的自责。
你的内心会充满无限的懊悔、自责、焦虑及面对死亡的恐惧。
这些恐惧的心识的体验，就会把你的心识带入一个恶梦的梦境，那或许就是地狱。
牵引你的灵魂，一定是你活着时候的习气。你死去以后，那个自我会去寻找的下一个的身体，一定是能够符合和满足你习气与体验的。
如果你活着时贪婪的越多，伤害的越多，你呈现的就只能是饿鬼、地狱、畜生道的境界，你就成了那里的众生。
那里的时间，就远不是人间的几十年、上百年而是永无出期。如果你真正知道了知这些，你是否还会选择当下活着的状态？
究竟该如何活着？真正的答案只有你自己知道。
你今天的选择，决定你的未来。
老师：写得好。