“在修行过程当中，我没有隐藏过任何境界，没有隐藏过任何证量，可是你们是否能知道呢？我今天给你们讲的这些法、过去讲的那些法，那些可以让绝症患者起死回生，可以让癌症晚期患者——全身扩散的濒死的人，能够痊愈的这些法，能够让苦苦追寻生命的真相，能够从生死当中解脱的，这些珍贵的法理、法义和道路……我的任何一部讲法，从2022年1月20号之后，都可以开创一个法门的，因为祂背后是神的力量。
你们是否知道，我讲的这些法，对于一个灵魂来说，意味着什么？你们是否知道，在那些所谓的雪山教派里面，包括那些印度教的教法里面，今天我的这堂课，对于他们的那些长老、活佛来说，意味着什么？他们需要倾家荡产地，变卖他所有的家财，不远万里地、一步一叩首地，过来朝拜真神，才能听到这样即身解脱的教法。
但是我却无偿地、无私地，没有任何索取，没有任何条件地传递给人类。因为我的心，确确实实、真真实实地是只为真理、只为众生而存在的，我所做的一切都是无偿的。这个是我对于我自己的要求——从内到外的纯洁与无私，从始至终的无私与无愧。
就是我从我活着到我死，我的良心必须是无愧的，我的灵魂必须是清白的。我是以无私、纯洁、清白、真实，来要求我从内到外的心性、言语，从生到死的整个过程。这样的话，才符合我一个‘殉道者’的品行。我是一个殉道者。”——爱的温暖《照（佛现）》2025-01-09
“所以说，今天我在讲法的时候，我尽量地要屏蔽掉脑子里面，浮现出来的任何的惯性的概念、语言，让这个心灵的认知与意识之间，浮现出来的语言和意识，与心灵认知，这三者断开。在断开的时候呢，那种气息才能出来。在断开的时候呢……就是这个地方，就是现在，就是此刻，在这具肉体身心当中，所绽放出来的温柔、清澈、平等、周遍，就是‘祂’，哇……
在这种温柔的平等之中，那种觉遍十方、临在十方的普照庄严，祂是一种紧张感。就说是诸佛的普照、慈悲、庄严，在悲能之中，是一种脱离了悲能，而形成的紧张感——就是觉明为咎。因为有紧张，才会有本能的下意识的分别，这个分别就是智慧，这种紧张感就是慈悲。而这种紧张感如果消散了，那个下意识的分别，如果熄灭了，那个剩下来的就是，从来没有被任何任何境界所发生过的本初了。”——爱的温暖《祂（上）》2025-02-13
“活着的时候，我们从内心的黑暗中，信任宽恕，依赖宽恕的力量，走出愤懑压抑的恐惧境界，走出由心意界定的对错概念，就走出了心灵体验的善恶感知。
走出善恶感知，就走出了黑暗与光明的交替。
走入全然的宽恕，就步入了永恒完美的终极之爱。
完整之爱内，没有自我与他人的区分。
永恒之爱内，没有过去与未来的诞生。
爱的平安内，没有生死与轮回的幻影。
完美的终极之爱，是原始生命之本初。
爱是信仰的出发点，爱是光明的诞生地。
爱是融化痛苦的永恒，爱是舍弃自我的无畏。
因此：
极致纯洁的信仰可以抵达爱。
宽恕黑暗的光明可以还原爱。
接纳痛苦的舍弃可以融入爱。
承担毁灭的无私可以苏醒爱。
宽恕，这条道路真的很艰难，过程中很痛苦。
可是，一切苦难经由宽恕，终将化为平安幸福。
对‘修行者’身份，最根本的定义是：向死而生的人。
在死亡的悬崖边，等待凡夫的，是永无终结的黑暗恐惧，是绝望无奈的痛苦煎熬，是身不由己的堕落轮回，是永无终止的生死苦海。
在死亡的临界点，迎接修行者的，是极致之爱的安宁，是生命辉煌的苏醒，是天堂永恒的幸福，是光明无限的苍穹，极乐与荣耀伴随着你，纯洁之爱与圣主同在，平安直至永恒。
生死中，只有这一条路，可达彼岸。
轮回中，唯有这一条路，可登解脱。
黑暗中，唯有这一条路，可破无明。
苦难中，只有这一条路，走出绝境。
除了宽恕，别无选择。
宽恕，是‘祂’慈悲救赎。”——《宽恕》2022-07-08
今天抄完法，听着老师的圣音在小山上走走，是啊，只有在法中感到才活着！牙周往外鼓，懵懵地木木地，“只往天上看。只往那天上的天堂的爱当中去看，只往那完整生命永恒究竟的安宁当中去看，只往诸佛的庄严智慧和无限慈悲当中看，只往你心底里面，对于诸佛如来无限的虔诚当中去仰望……”（爱的温暖《科技与神》2025-02-07）深深地感恩珍视老师慈悲救赎！不舍生死海洋中每一个灵魂！小鸟在欢畅，树中暖阳透着光亮。
五体投地！匍匐趴展！深深地臣服！长跪不起！感恩圣光普照如来爱的大光明！感恩老师！孩儿爱您，好爱好爱！
老师：祝福你。