跟诊时候遇到一个师兄特别可爱，很有趣，练拳时候虎虎生威，小表情丰富多彩，推拿水平还一流，巴拉巴拉。在几天中，我感觉自己对他产生了一丝丝好感。
以前的我非常不喜欢这种对异性产生的好感，会想尽办法压制它，抵抗它，拒绝它。
但是这次我突然想起老师对性欲的开示，虽然老师说的是性欲，也同样适用于各种场景。
首先压制它肯定是不行的，压制的后果就是越演越烈，表面上一潭死水了，底下实际是熔岩火海。
老师说：“什么叫‘纯洁’？纯洁就是离开了自我保护、自我索取的纯度，并不是离开了欲望。我的欲望，我人格的欲望依旧在，尤其是对于色欲的这种欲望依旧在。但是因为我的内心越来越无私了，越来越没有自我索取、自我维护的恐惧，封闭我的心灵了，我的心灵是完全打开的。包括面对色欲的时候，我的心也是完全打开的。那么好了，色欲在我打开的、温暖的、纯净的、没有自我保护的、坦荡的、清白的底色当中，就开始融化了。”（爱的温暖《照（合湛）》2025-01-15）
首先，用完全打开的、没有自我维护的心灵去面对这种好感，不抵抗，不压抑。完全地允许它的存在，完全地接纳这种体验，给它一个存在的空间。
其次，把它平淡化、普通化，大事化小，小事化了，去特殊化，自我就是喜欢把各种东西搞得很特殊。
不过就是对异性一丝丝的好感嘛，这有什么大不了的，假设他换成一个英姿飒爽的有魅力的女侠那样的师姐，我也会产生同样的好感的，不要因为他是异性就觉得很可怕，然后着急忙慌地开始对自己定罪。
不要有负罪感。如果师兄是个单身青年，我可能不会有负罪感，好感就好感了呗，但是因为他已婚，我就觉得：天呐，怎么能产生这种想法呢，救命救命，罪过罪过。
但是这种一点点小好感而已，又不是要实际行动，距离实际行动那差得十万八千里了。
于是又想到老师的开示：
“现在只剩下我习气内在对于性欲，还存在大概40%那种记忆和感受，但是他们没有任何负罪感，那么性欲的体验的习气，就和我吃一个馒头、吃一个水果、喝一杯水，没有任何本质区别。我现在不但不惊恐性欲，不再被他的这种勃起呀，不但不会被他的这种生理上的勃起所恐吓，也不会被我自己内在还存在的性幻想的，这种内在习气的泛起而恐吓了。你泛起就泛起来，反正你是在我内在发生的嘛，外面没有什么美女的。
…………
那又怎么样呢？那又如何呢？我做什么了吗？没有啊。我在人世间没有去冒犯人家呀，我没有做任何不道德的事情呀，没有做任何不光彩的事情啊，我没有犯法啊，没有去给任何人造成伤害，仅仅是我意淫了一下。”（爱的温暖《照（合湛）》2025-01-15）
对，我就是要很平淡地面对它，多正常啊，多美好啊，它就是一种对他人的欣赏和赞叹而已，和喝杯水一样都是小事。
而且这个好感也是生灭的，不断在变化的，不要把这种情绪当作一成不变的吓自己，让它来让它走，过两天它自己就消失了。（事实也确实如此，过两天我就不记得了）
经过这几步之后已经感觉好太多了，然后我又联想到老师对于“不隐藏”的各种开示，很多话语具体已经忘记了，但是模模糊糊还有点印象，总之就是要真实地直面和袒露，不要隐匿，不要隐藏，人格自我冒出来什么习气念头没关系，不要隐藏它。
光明正大的，它就融化了；藏着掖着，小事也变大事。
从自己对师兄的好感联想到以前听说过、看过的几部仙侠剧，仙侠剧中经常会有一些仙君，十分超尘脱俗，修个什么无情道，结果越是修这种的越是最后都动情了，爱得轰轰烈烈死去活来的。
但是在爱的过程当中，仙君们经常无法直面自己的内心，否定自己的心动，觉得“我不应该如此如此”，就拼命压抑自己，逃避真实的想法，一面又要符合身边人对自己的期许，一面又要维持自己纤尘不染的形象，最后在各种纠结中扯出几十集相爱相杀的剧情。
我以前也是选择隐藏自己的真实想法，觉得说出来会破坏形象，反正就是想维持一个清高的、高冷的形象。
但是这次就突然换了一下风格。
我大大方方地在和我妈聊天过程中说了这件事，告诉她人格自我对一个师兄有好感，但是我觉得很正常，是一件小事，我已经看到它了，并且我能够接纳自己有这种想法。
在大白于天下的同时，我顿时感觉像晒到太阳一样的爽，可能对于别人来说这不是啥事，但是对我来说真的是骤然松绑的感觉。
写到这个地方很搞笑了，这真的就是一件小破事，但是就是困扰了我这么多年，会让我心境很被动，要么压抑，要么爆炸，所以借此机会宽恕一次，以后再操练起来就丝滑了。
后来重新看老师《平安赐福（三十）》中的第一条，看着老师以身作则的开示：
“我不是你们心目中想象中的圣主佛。
而是货真价实，如假包换的修行者。
我绝无可能被人类的道德所绑架。
更不可能被学生们的期许所绑架。
…………
在我公开忏悔自己，开玩笑中轻浮的语言时，我从未考虑忏悔的内容，会损伤自己的形象，因为佛没有任何形象，佛是觉悟是解脱，是离相普照的智慧纯光，如果我，为了维护在你们心中，那尊如来的光明圣相，从而隐秘自己内心的惭愧，那么修行者会因为这一念隐秘，而被隐匿蕴含的潜在意图，对自我人格形象的维护，而塑造成鬼。
…………
对于残存的习气，哪怕是开玩笑的轻浮，也只有当这些习气暴露出来后，才可以发现他，认清他，分离他，忏悔曝光他，这就是修行啊，因为人格的我，就是由这些细腻的，不易察觉的习气所聚合构成的，只有他曝光出来，我才能够曝光忏悔他，进而宽恕净化他。”
这段开示是由刚才仙君那个点想起来的，重新学习一遍。纯洁、无私、真实，任何一丝一毫不隐藏，不会被任何人的期许所绑架，这是老师教导我们的标准。
在宽恕接纳这个习气的过程最后，再一次认出自己的本质不是这个身体，也不是这个人格自我和习气，无需恐惧人格自我的这种惯性习气，只是一次次看到它，宽恕它，与它分离，回归到爱与接纳，回归到神佛的怀抱。
再重新学习老师这段开示突然就有感觉了。
“如果你的内心是充满了爱，如果你内心本身就是爱的温暖、安宁、光明和释怀本身，性欲升起就升起了，意淫就意淫了，你伴随着意淫，伴随着性欲的感受，却接纳性欲，接纳意淫的这种体验，却不被他们所恐吓。关键是记住了：不要被他们所恐吓，他们是无罪的，你也是清白的，因为你根本不是这具身体，你是这具身体内，认知背后的温暖与光明。
你要确定好自己的内在是谁。你不是你的人格，而是你人格背后，灵魂感知当中的爱与纯洁——那个才是你自己。你是个修行者，修行者意味着是要以神的体验、神的高度、神的角度，去宽恕你人世间的这个自我的。出离心才是你自己，不要把你人格自我装扮得高大上。你的人格自我，是一定要从里到外，从根本到表现，都要被消融、被净化、被消失、被分解的。”（爱的温暖《照（合湛）》2025-01-15）
老师对性欲的开示实在是太伟大了，是最最珍贵的宝藏，适用于好多好多情景。以上开示除了《平安赐福》那一段，都是出自《照（ 合湛）》中老师开示性欲的部分。
顶礼老师！
老师：有巨大的进步。