我们常听到一句流传甚广的话：
“想成佛，先得做个好人。”
这话听起来正气凛然，乍一看还真没毛病。
可你仔细一琢磨，会发现这逻辑，其实——离谱得很，甚至危险得很。
今天我们就举几个例子展开聊聊，看看问题出在哪里。
一、掉进传销组织，需要先争当好销冠吗？
想象一下——有人被拐骗进了传销组织，
每天洗脑、开会、拉人头，没有人身自由。
这时候他最应该干嘛？
当然是赶紧逃啊！命都悬着了！
如果这时有人劝他说：
“你别急，先在传销组织里‘做好人’——冲业绩、拼KPI、当销冠，拿个优秀员工奖，然后再考虑逃出来也不迟。”
请问——这是救人，还是误人？
这不是劝人脱苦，是劝人深陷；
不是指路明灯，是指路冥灯啊。
二、被拐进风尘场，要先当头牌再逃？
再比如，有人即将被拐到风俗场所。
这时候应该怎么办？
逃跑！快逃跑！赶快逃跑！否则一生都毁了啊！
如果这时有人劝他说：
“你别急，先在风尘场里‘做好人’——倾国倾城、拼业绩、当上头牌，然后再考虑逃出来也不迟。”
请问你怎么想？
不赶紧拉其逃命，反而鼓励其在火坑里修养成德？
这种观点，岂止荒唐，简直是害人啊。
三、佛陀可没说先“做好人”，而是先“逃命”。
《妙法莲华经——譬喻品》里，佛陀给舍利弗举了一个例子。
有一位长者房子失火。
孩子们还在火宅中玩耍，毫无警觉。
长者怎么办？
长者可没说：“等你们学会做个好孩子再出来。”
而是——威逼、利诱、哄骗、画饼，许诺牛车、鹿车、羊车，各种好玩的统统搬上，目的只有一个：
快！出来！火要烧上来了！
火势无情、无常迅猛——哪来的时间“先修成好人”？连逃命都来不及，还谈什么修？
四、“先做好人”听着对，其实错得离谱！
“做好人”当然好，但问题在于：
佛法的目的，是觉悟，是解脱，而不是评选“最佳好人奖”。
在轮回里行善修福，当然有福报；
但如果执着福报、认妄为真——
那不过是把牢房装修得更体面罢了。
佛不是叫人在梦里修个好梦，
而是——“梦本虚妄，快醒过来！”
五、别在火宅里讲修养，赶紧跳出来！
这里不是反对“做好人”，
而是反对拿“做好人”当作成佛的门槛。
若以为“先修满好人值”才能进佛门，
那佛性众生本有的根本大义就彻底被误读了。
纵使曾经业重如山，不妨碍觉悟本性。
哪怕昔日手染鲜血，放下屠刀，也有机会见性解脱。
若执着先做好人，才能解脱，
最后换来的，恐怕不是出离轮回的船票，
而是一张“文明火化・不留骨灰”的通知书。
老师：很对。
老师：祝福你。