近日，有旧友回到寺院，提了几个问题来交流，我对朋友所提问题的那种感觉，就觉得幼稚。
同样，在寺院的小圈子的法谈中，我对道友的问题同样感到错愕。
我只觉得昔日朝夕相处的道友突然变得好像是没有学过法，更不用说修过什么。
这种感觉是新出现的，之前没有。
我知道自己没有修行，而我身边的道友们也的确很不错，我没有半点资格小瞧了哪一位，倒是他们平日里给了我不少的支持，但感觉就是感觉，处在十字路口，我应该向老师报告自己的近况。
我最近一次发帖是5月24日，到今天8月7日已过去了两个多月，在这两个多月的时间里，我对国内同学们制作的各种学习卡反复地听，平均每天听法在6小时左右，一是为了弘法必须熟悉法宝结构与内容；二是发展到今天，听法几乎成为了我的呼吸。
我集中了我能作主的大部分时间，此若牵强算得上有几分密集，那下面就将由此引发的体验一二做个小结：
1.消散自我的新道路。学老师法之前，我一直坚定地认为书不要看太多，够用就行，故而对老师提出的要把自己沉在法中的教法是存疑的。我能坚持密集学法，并不是一开始心就支持了老师所教导的，把心沉在法中，因为我有着凡夫共有的惯性认知与任性。但实际上，心在一开始却背离了曾经的任性，身不由己地被法裹卷了。
让我视教言如呼吸的驱动力简括有三：
一是真理蕴含的智慧与灵性的浓烈气息，以及对灵魂救赎功用的那划时代的清洗特性。我是被老师的大悲智慧与灵性光明卷走的，如同一片孤叶落入了大海。
二是老师的真实、无私及对真理的决绝虔诚，照亮了我回归本来的迷途死穴。
三是老师的诙谐、幽默、中肯又谆谆善诱的风格让我既感动，又放松，心绽喜悦，脸放笑容，还情不自禁地经常笑出了声。
把话拉回来，继续报告体验。在相对密集的学法中，令我从过去心意理解的人无我，来到了灵魂“臣服”的人无我，尽管这种臣服不一定是明心，也不知心解占几分，但我必须真实，小心且如实地向老师报告自己体验的变化。
今天，在寺院参加小圈子法谈时，对身边所提的问题，深感乏味与无聊，这颗心清醒地俯看着对方的迷茫与脚步的紊乱，并在高一阶的旁观位置上默默地浮现着我认为的答案，心中并升腾起对身边灵魂心疼的体验，这种体验是过去从没有过的。此刻，我很小心地检视自己是否正在生起我慢，但有一个直觉是很确定的，那就是我与从前的自己拉开了距离，这颗灵魂所俯看的正是过去的我自己。当然，俯视的支撑力量不是来自于我自己的证量，那是密集听法挂上了神佛智慧的气息，我是神佛的孩子，纵为襁褓仔，但生“帝王”家，如寺佛前童，岂会不染香。
一口气啰嗦了这么多，还想多说几句，不知妥不妥当，请求老师宽恕。
之前，心的感知空间是身前方，180度吧，现在翻到身后去了，即360度，只是背后有些暗。
之前，心向远方时有刻意感，现在没了这种造作，心无边无际着，并与身内没有距离，身体像是挡不住任何的一个轮廓，里面是空的，与身外同体。
对意识、体验、愿望、情绪等的生起灭去是了知的，它们很轻，在清醒的空间若有若无地眨眼或闪过。
平时显业不强烈时，对境不挂心的白天时间会占到大约60%~80%，对境力量较强时会退到40%，对境太强时，那个清醒的“知道”会被业力短暂全覆盖。
2.虔诚心源自于灵魂对真理的感知。
在去年刚开始学习老师真理的几个月内，我把老师在不同的讲法中，就同一个点，从不同角度所做的开示进行过汇总。那时，我被新慨念、新教义搞得头疼；另一方面又充满着浓浓的激情，我知道这生幸遇普照的真理是稀有难得的。但虔诚心，细细琢磨琢磨，还真说不上，因为稀有难得是我想得，所得心只在意是不是好东西，一方面对自我利益的维护所束缚的自我人格，被所得的欲望驱使着，同时又被真理的智慧清洗着，被灵性的光明照耀着。
一路走来，在学法迎来一周年的日子里，我终于闻到了虔诚心的气息。密集学法使构成自我人格的这些要素有了离心离德的松垮，松了劲的心意搭档为无求的成分腾出了一些空间，为感知力的还原创造了条件，虔诚心的气息便开始显露：真神真的存在，灵魂接受了这个事实。同时同步地，我又看到了以索取为存在基础的凡夫心，开始计算起神佛住世与我对自己寿命猜测长度的重叠程度，且假若再次轮回，应该也能赶上神佛住世的窗口期这种算计，哎，凡夫心真无奈！但肯定的是虔诚心在今天真的复活了，我知道了虔诚心是无关于心意的。
祈请老师指示我有哪些走偏，并需要纠正的地方！
虔诚顶礼大悲灵魂救主！
老师：有进步，很棒。