记录一下，昨天接纳疼痛和死亡的一个瞬间：
这两天时常自己傻呵呵的笑出声来。
昨天中午，突然一阵身体无力，心慌气短胸闷，全身疼痛加重，身上无数个疼痛点一下子都来了。这是我的家常便饭，每天如此，时轻时重。前天晚上吹了空调，腹泻了一次，所以昨天有些虚弱，所有症状临时加重。
从小极度恐惧的我，前几年病情严重时，恐惧至极的我整夜失眠，觉得自己要死了，需要吃安眠药才能睡着（后来，睡眠早就正常了）。初学法时，跟师兄们打电话时都是哭着倾诉。永远记得师兄们当初给予的温暖，感恩你们。
而昨天中午身体全身难受的那一刻，心中提起了正念，身体不是我，身体的感受更不是我，那我不维护这个身体和身体的疼痛感受了，那一刻我相信，哪怕此刻就死去，老师也与我同在，我此刻就在圣主的天心中。我突然觉得，哪怕是死了，也去天国，然后一下子就笑出声来了。然后腿发热，慢慢缓过来了。
惊讶，世界上胆子最小的人，过去极度怕死的我，在那一刻竟能接受死亡（当然，这还不是真正的面临死亡，假如真的要面临死亡，绝对没有那么容易）。这面临疼痛和死亡，跟过去的接纳相比，这是我第一次比较深入的信与托付。所以开心地笑出了声。
现在感觉，以前说感恩疼痛是假的，备受煎熬还说感恩，口是心非，是头脑里理性知道应该感恩而已。
而现在我是真心的感恩病痛，让我每天都有机会践行接纳宽恕，可以每天去熟悉如何面对死亡。人终归要死，总归要面对，无法逃避。
昨晚，睡前，躺在床上，不自觉地又咧着嘴巴笑，又笑出声来了。嘴巴持续保持咧着，傻笑。好幸福。
我这点“信”，在师兄们面前，是小巫见大巫，是小儿科中的小儿科，不值得一提。但是对于我一个极度恐惧的人来说，敢于交付，我真的有点吃惊。若不是真理的力量，我绝无可能有今天。一切荣耀归于圣主，感恩老师。
另外，昨天那一刻我没有遗憾地接纳了死亡。但是，除了那一刻以外，我可不甘心现在就死，我想见证老师75岁的祂啊。不甘心，不甘心，不甘心，也时常害怕自己等不到那一天……
还有一次，梦中实践。梦里我来到一条河边，似乎是等待着被送到哪里。莫非，死亡以后等待投胎就是这样？我不知道。
突然，梦里又切换到另外一个情景。
梦里的梦里，我躺在床上闭着眼睛。我听得到别人说话，但是我无法说话，旁边有人提醒我，安住内心的安宁。
然后听到旁边人又说“有了有了”
（意思是，知道我正安住于安宁了，引导我就是这样做）
紧接着旁边人又说了句“来了来了”
（来到了光明世界的意思）
然后，梦里的梦里，我就睁开了眼睛，还看看周围，梦里心里还想，我真的来到光明世界了？又惊讶，又高兴。
前两天我说过这个梦，今天再次回忆了一下那个梦，原来，我那是梦中实践了一把接纳死亡。
我做的还远远不够，多数还是被恐惧笼罩。但也见到了光明，时而内心突然一阵轻柔。牢牢抓住光明，奔着祂。
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下面贴一段老师的法：
2020年5月10日 22：36
去到内心深处。
去温暖而光明之处。
去纯洁而自由之所。
去深沉且安宁之所。
去永恒不息之大乐。
唯有觉知，觉知灵犀中，宽恕最深刻的情感，无论是仇恨还是挚爱。
唯有觉知，觉知安宁中，放手了所有的黑暗，柔软的安详迎接恐惧。
唯有觉知，觉知纯净中，真实纯洁击穿谎言，包括情绪与头脑意识。
唯有觉知，觉知轻灵中，接纳体验中的伤痕，无论是安详或者恐惧。
于是——，
你将在宽恕中，融化在温暖里，成为光。
你将在灵犀中，融化在纯洁里，成为灵。
你将在安宁中，融化在接纳里，成为上主。
你将在臣服中，投入祂的无限，广袤无痕。
以上是我自己修行中，面对死亡时的切身体验。
没有一句浮夸，没有一字虚假，没有丝毫情绪，也没有任何废话。
当死亡来临时，是很突然的，你根本来不及提起专注力。
去拿起平时念佛，或者学法时的清净安宁心，去面对死亡中深邃浓密的黑暗。
根本来不及的，当死亡发生的那一刻，首先摧毁的是你的头脑意识。
意识一旦陷入昏迷，身体这具躯壳，就好像报废的汽车一样，沉重却毫无用处。
其次是，平时生活中形成的情绪，以及自我好恶，欲望习惯的累积，开始不由自主地泛滥成灾。
不受大脑意识控制的情绪感受，如同脱缰野马一般，毫无目标地，失去意义地四处奔走。
你根本想不起来什么佛号，或者自己平日里最熟悉的某部经典。
因为此时的你，是心的“执念”，处在心愿与意识形成“时空”内。
而平时修行禅定，念佛学法时，使用的是心灵深层的专注心，专注心是朝向内在的。
而执念与意识，是朝向外界的，执念意识形成的空间，无法触及专注心构成的时空。
所以，死亡之时，意识储存的任何知识，都是无用的。
因此，死亡之时，心愿祈求的任何神灵，都是无用的。
建立在心愿祈求之上，被意识观念所描述的“神灵”，只是表浅名相的虚构。
虚构，是无法抵御事实的。
死亡就是你，无法逃避，无法改变，无法阻拦，无法承受的——事实。
具真正虔诚心，至诚修行的人，有选择生死去处的权利。
因为，念佛或者学法，都是使用专注心，专注心形成了清醒心。
清醒心所形成的凝聚力，具有穿透身心意识，唤醒觉知灵犀，摧灭情欲习气的功用。
但并不是每一位修行人，都能在有生之年就达到这种，时时刻刻，事事处处，心灵安稳，凝聚不散乱的境界。
所以，散乱心，才是修行人的常态，心朝向外界，才是修行人的普遍的状态。
朝向外界的散乱心，在失去意识思维控制后，其浑浊无序的状态，导致的黑暗癫狂的纷乱。
就是我们所说的——肉身死亡后，茫然不知所措的“灵魂”。
如果你的心，在头脑意识在或者不在之时，都处在内观、觉照、凝定、安详、不散乱、无杂质。
不受情绪纷扰，不受意识牵动，不受体验污染，不受观念禁锢，不受执念伤害。
这样状态的心中，恒久安宁，觉知明耀灵动，普照身心内外，觉满十方三世，照破生死轮回。
即便身体躯壳倒下了，头脑意识昏迷了。
明朗内心中，觉知纯明已然是法性灵光。
灵光照破黑暗，死亡根本就无从发生。
无所来且无所去，未曾生且无所灭。
光芒留不住黑暗，明晰脱落了光芒。
觉知是光，光芒照破了人性，粉碎了生死，脱落了躯壳。
觉性是明，明晰脱落了觉知，粉碎了存在，圆满了当下。
不生不灭，无来无去，不垢不净，不增不减，就是法界。
死亡对这类大修行人而言，是一件极其欢喜美妙的事情。
而对于平凡普通的人，对于我们而言死亡时的恐怖，是真真切切，实实在在的。
今天我将这个，临终前救命的路径指引给你。
切记，切记，切记——死亡之时，意识不是你！
切记，切记，切记——死亡之时，感受不是你！
跟随内心深处的——柔软与纯洁走，那里有安宁与保护。
跟随心灵极深的——宽恕与无私走，那里有光明与温暖。
即便你无法超脱生死轮回，也绝不会堕落地狱饿鬼。
这是，我能够给你们的，最珍贵的礼物，无一丝虚夸，无一字虚构。
人类中任何人，将来都会遭遇死亡境界，都能用得上，今天的教程。
简单，有效，救命。
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【老师】
虽然很浅，但是也属于实践。