一、觉者的文字
1.弘法开示合集
“怎么样去传法？我告诉你们两个原则：第一个，没有导师，包括我也不是。真理为师，以究竟法义为师，以柔软心地的纯洁程度为师，以赤裸灵魂的真实为师，以忏悔为师，以利他无我为师。第二个，在我活着的时候，不可能成为宗教，为什么呢？因为这里面没有教主，没有组织结构，没有等级森严，没有任何仪轨形式，有的只是直指人心的坦诚，有的只是对自我灵魂肮脏的批判，有的是曝光自我隐私的坦荡，有的是对于真理无上敬仰的赤诚。有这几条的因素，我们才可能逐渐地破除内心的虚妄，见证自性的如来。
你们将来怎么去弘法？以你们内心的真诚去弘法，不要以福报去吸引人，那种信仰长久不了。你自己是一个真正的修行者，你的德行具备，你的心地纯真坦荡，你去告诉有缘人，他如果对真理感兴趣的话，看看这本书，他不愿意看那是他的事。谁得法，谁不得法，这个不由你们的，每个人的业力的程度不一样，每个人的心识迷茫的程度不一样。有的人机缘到了他一看就能信受，有的人机缘不到，你给他，他也不会怎么样的。释迦牟尼佛多么伟大的人物，他在世的时候，他的亲随弟子最后成就的可能是1125个人吧，这个是经书上记载的，跟随他的僧团也不过两千多人而已，但是他的思想却影响了后世几千年时间。”（爱的温暖《接纳3》2016-04-10）
“我对你们的要求就是一句话——做一个信神的人，做一个信佛的人。佛陀的弟子都是神灵，把自己当成人世间的神灵一样去要求自己。做一个清白的、干净的、公正的、慈悲的人，这个是神的标准，好吧？只有神能够弘法，人类是弘不了的，明白吗？只有你内心里面是一个无私纯净的，为了真理可以尽形寿不悔改的，这么一个虔诚的修行者，你才可以弘法。真正的弘法不是你们去告诉别人，而是你们的言传身教。是你们的一举一动、一言一行，能给别人带来灵魂的震撼和吸引，那个是真正的弘法。”
（爱的温暖《反观自性1》2017-11-25）
“我为什么要让你们去弘法呢？三个原因。第一个，这个是佛法大义再一次在人世间彰显，非见性者不能讲法，不见性者宣讲三藏十二部皆同魔说，只有见性者可以讲法。真理在人世间绽放一次是非常不容易的，有的世界可能多少亿劫都不能有一次，有的世界可能因为机缘凑合几千年会有一次，咱们人世间，可能是几千年、上万年会有一次。这一次，当真理再一次绽放的时候，有很多生命，在轮回当中的生命，是因为过去的夙缘，聚合到这个世间来，他们应该有这样的机会，这是对众生的慈悲，这是第一点。
第二点，弘扬真理，是有巨大的威德和福报的。《金刚经》上这样讲的：若有人宣说这四句偈，哪四句偈？‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。若后世有人受持这四句偈，其福德无边无量，充满无量虚空都是无法衡量的，可以为你们增长福德，增长福报资粮，为你们以后的修行打下一个坚实的基础。
第三点，让你们弘法的其中一个目的，不仅仅是给当世的人一个机会，也是给后世佛法能够流传下去打一个坚实的基础，有一个环境。为什么呢？因为我们将来必定会消失，我们将来必定会涅槃也好，或者去往生天道也好，必定会在人世间离开这个地方，我们要为后世的人得法树立一个通天的道路。我们要给他们留下一个解脱的通道来，这就是弘法的一个意义。
但是，我现在反过来讲，修行跟你的弘法没有什么必然的关系。如果你的福德资粮很具足，如果确实是觉得你累世的资粮这一世够你一世成佛的，你可以不用去弘法的。修行提高，是在苦难当中提高，并不是在弘法当中提高。你今天可以待在家里面，就在你的日常生活当中，做一个平凡的普通人，依照《生死河》里面的法理去修炼自己的心，你照样可以解脱生死，照样可以即身成佛的，弘法并不是修行必须要经过的道路。
反过来讲，我们弘法也并不是非要让别人去承认我们，我们只是给那些有因缘的人，有机缘的人，给他们一个方便的桥梁。通过这些人，通过我们的切身的修行，把这条道路留给后世人，让真理在后世能够继续发扬光大，继续能够传承几千年，而不至于被魔王的子孙们毁灭了。
如何去善巧方便地弘法？有一个前提条件，你必须得是一个修行者，你自身的证量到了，你自然可以去影响别人。因为每个人都是有自己的思维和意识判断能力的，他们看到你心灵的纯净，看到你心灵的谦卑，看到你对真理的虔诚，他们自然会感兴趣，你对什么东西虔诚？是什么东西让你改变了？他们愿意去了解。如果你今天就是一副斤斤计较的、满脸仇恨的、满身欲望的一个人，你弘扬什么法？无论这个法本身有多好，别人也会认为这个是邪法，因为你本身是一个很邪恶的人。”（爱的温暖《修行疑问解答2》2016-06-01）
“但是切记一点，弘法可不是做什么事业，不是以你弘扬多少法，多少人得了法那个人头计算的，不是的。并不是你弘扬多少人多少法，你的福德资粮就越大，这个不是人世间的交易。人类，包括你们，没有资格跟真理去做交易，包括我也一样。那我跟你们天天这么讲法的话，我的福德资粮该有多大呀，是不是？不要有这样的念头，这种念头是对于佛的玷污，明白吗？那是对如来的污辱，对真理的亵渎。
弘法的功德源于你对法无上的虔诚，你知道这个是太阳，你愿意将太阳的光明带给每一个人，这个是你福报的根源，而不是你弘扬了多少人，不是以数目来计算的，而是你的发心动机来决定这件事的性质的。”（爱的温暖《修行疑问解答2》2016-06-01）
“什么叫能够弘法的人？真正对真理有无上渴望的人，才是真正弘法的人。如果你对真理没有什么渴望，仅仅觉得真理是一个可以获得福报的一个条件，无论是佛经上说的还是我说的，弘扬佛法都可以获得充满虚空的无量福报威德，这是事实。但是，你抱着这样的心，那不叫弘法，你也弘不了多久。为什么呢？因为你自己都不懂。爱因斯坦的相对论，E=mc2，你觉得好，你到处去给别人说，没用的，为什么呢？因为它不能深入人心，你知道吗？人的内心无法信受它。
所以，我建议未来一切弘法的人，如果你要是对法不理解，去弘法，那不叫弘法，那只是善行而已。他可以为你的未来积攒很大的、无限的功德与福报。真正弘法的人，是真正修行的人，能够弘法的人，是真正修行的人。你看过去释迦牟尼的僧团，他从来不会让那些凡夫去弘法，到各地弘法的都是他的大弟子，不同的弟子到不同的地方去弘扬释迦牟尼的教法。所以你必须得是一个实修实证的人。
在弘法过程当中，要注意什么呢？要注意的是，人们，人类啊，听道理的很少，人类是只看现象的。你这个传法的人讲的什么我现在不感兴趣，我只关心一点，他收多少钱？他有没有组织行为，有多少人，他会不会欺骗我们，人们关心这个问题。所以，你出去弘法的时候，我对于所有弘法的人，包括你们，有个条件，保持你们的清白，生活上越俭朴越好。越俭朴，越不涉及金钱，我们都是免费的，都是一分钱不收地付出，而且我们不要求你进来，我们没有组织，不存在进来或出去，你知道吗？我们只是抱有一个善心，希望你能够听闻一些对生命的未来有好处的东西，就像是西方的福音一样，闻者有福。我们仅仅希望你听到对自己生命未来有很大福报的东西，但是我们本身并不要求你参加什么组织，我们绝对不会收你一分钱，要让你学我们的法，不会的。你能够看到，这是你的机缘，如何选择，那是你的事情。我们是无偿地付出，而且无论你骂我们也好，不理解也好，我们对你都是善良的，都是善意的祝福，绝对不会跟你当街对骂，不会的。
就这样，不收钱，保持自己的清贫的生活与形象，善意地祝福别人，这个就是你们弘法的条件。但是前提条件，就是你是一个内心深处对真理有渴望的人。你不实修，你弘法的这些行为，只能获得福报；你实修，你弘法的这些行为他能带来功德，你知道吗？功德是让你成佛用的，福报是让你轮回用的，是不一样的。”（爱的温暖《修行疑问解答3》2016-06-01）
“我绝对支持修行者弘法。
但是坚决反对募集资金。
弘法是个人的事情，并不是有组织的活动。
弘法不一定需要钱财支持，一颗善心就足以。
在自己生活满足的前提下，拿出一点现金去印书。
将新的文章印刷出来，送给寺院送给修行人。
让真理能够到达，渴望解脱之人手中。
这是功德无量的善举。
但绝不可以，以弘法的名义，去民间募集资金。
这是违法的，属于非法集资。”（《修行者》2022-01-14）
“可是声明一点，你弘法是你与神佛之间的约定，与我无关，因为真理不属于我，修行者所说的真理，是过去未来十方诸佛共有的真理，只是借助今生‘我’这具身体，将‘祂’的记忆，以真理的‘形态’传达出来，佛是‘中道理体’，唯以智知，不以相见。
任何人去弘扬真理，都在为自己的灵魂积累福报，增长功德，开启智慧；通过弘法获得的美好未来，那是你与诸佛之间的约定，与我无关；你弘扬的是真理，不是弘扬我，我从未想过借助真理，为自己获得丝毫好处，否则，为何坚决要求人们弘法时，要隐去我的名字？我真的真的，不想也不敢，在真理之中有丝毫的获得之心。”（《风骨》2023-02-27）
“弘法，是你们的信仰与诸佛之间的约定，修行者为你们赞叹，却不会因你们弘法而感动；因为你弘扬的不是‘我’啊！我从来没有将真理据为己有，修行者是依据释迦牟尼佛真理成就的，绝对不敢无耻地，将自我人格凌驾于真理之上；修行者只希望以自己的切身证量振兴佛法，让更多的灵魂看到解脱的希望；为此，修行者严令禁止在弘法过程中提及我的名字。
真理是诸佛的智慧，不是哪一个修行者私人的财产。”（《戒律》2023-02-28）
老师：广为传播。
（2023年5月心灵综述）
1.“修行者，不会期许人们赞赏的眼光。如果期许别人的赞同，从而故作姿态，那是戏子，不是觉者。修行者，只会期许众生的得度，众生的幸福，心甘情愿化身为尘土，匍匐在通往真理的道路上，以身躯，以灵魂，以生命，成就众生的未来。
我不知道什么是神灵，我只知道，内心装着他人，可以付出生命，去成就他人的心，是我崇拜的光明。如果，我们真心信任上师，就要将他的教言牢记心中；如果我们真心爱戴上师，就要知道，上师爱我们，超过他自己。所以，爱护自己的安危，就是爱戴上师了，我们自己的成就，就是上师的欣慰了。上师，我们将生命与灵魂，交付于他，如来的载体，他对于我们的期许，只能是希望我们成佛，而不可能是为了自己。这才是真正的上师，而不是想尽办法勒索信徒，让信徒为了维护自己的现实利益，去让信徒为自己牺牲。”（2014年11月开示汇总）
2.“是的，我不是你们心目中想象中的佛，而是货真价实、如假包换的佛，在我公开忏悔自己，开玩笑中轻浮的语言时，我从未考虑自己的忏悔，会损伤自己的形象，因为佛没有任何形象，佛是觉悟是解脱，是离相普照的智慧纯光，如果我，为了维护在你们心中，那尊如来的光明圣相，从而隐匿自己内心的惭愧，那么我会因为这一念隐匿，而被隐匿的潜在意图，对自我人格形象的维护，而塑造成鬼，所谓的鬼魂，就是自我维护的恐惧，凝固了心灵感知，而浮现出的个体人格。
我是修行者，会有残存的人性习气，这个是容许的。
我是觉悟者，不可以维护人格自我，有习气不可怕，可怕的是撒谎、维护，那就等同于维护了未来的鬼魂，维护了永世轮回。
我是清白且纯洁的生命，因此，才具有真实忏悔人性习气的力量。
对于残存的习气，哪怕是开玩笑的轻浮，也只有当这些习气暴露出来后，我才可以发现他，认清他，分离他，忏悔曝光他，这就是修行啊，因为人格的我，就是由这些细腻的，不易察觉的习气所聚合构成的，只有他曝光出来，我才能够曝光忏悔他，进而宽恕净化他。
今生，我永远都是修行者，不是人间教主。
既然不是教主，我就不是你们心中渴望的伟光正。
不会为了照顾你们人类的情感而伪装自己的美好。
更不会，为了人间人类心目中期许的‘佛’，而隐藏自己的错误。
真实，是神的生命品质。
佛，只是究竟的真实，真实的究竟而已。
真实的永不变易，变易的本不存在。”（2025年3月心灵综述）
3.“我永远不会收费，绝对不会收费，这是修行者维护真理的铁律，永远永远不可以违背的宗旨；我绝不会以任何借口、理由，诱导你去捐款，无论是建造佛像，还是捐助敬老院，或者资助孤儿院，那是政府部门的职责，不是渴望出离生死的修行者，愿意涉足其中的行为。
一句话，任何人，以任何理由，一旦涉及到让你捐钱，你就可以立即判定，此人绝对不是我本人，而是冒充我本人的诈骗犯。
切记切记，你一旦，在以我的名义引导下捐助了钱财，你的灵魂就没有资格，继续学习我的教法了，因为你捐款的行为，是严重败坏我清白名誉的行为。”(2023年12月心灵综述）
4.“同学之间，要禁止金钱往来，你自己的收入自己做主，不要被人情世故绑架了，如想帮助什么人，就隐秘地资助，不要让任何人知道，给出去的钱就当自己丢了，不要期许任何回报，人心是贪得无厌的，获得一点好处，就会得陇望蜀，升米恩，斗米仇，千万不要在信仰的团体中参杂金钱利益的交易。那些经济条件不好的人，也不要寄希望于其他人的资助，这里是灵魂解脱的道场，不是世俗的福利机构，我自己的生活都捉襟见肘，时时为生活发愁，却从未向任何人开口请求资助，更何况你们啊？洁身自好，清白做人，这是修行者在人间修行的基础标准，若有任何人打着我的名号，向大家募捐资金，大家可以视此人为破坏我教法的魔鬼，一定要拒绝，驱逐，远离此人。
我的生活一直不宽裕，并不是我没有赚钱的机会，这些年来我拒绝的财富数亿计，我甘于清贫的原因，只是切身体验过，信仰关乎灵魂的未来，绝不可以受任何世间因素的玷污与威胁，金钱、利益、物质、名誉、地位、色情，这些都是葬送灵魂归途，埋葬灵魂希望的毒素，修行者一生洁身自好，心甘情愿过着平淡的生活，不是为了树立高僧清净无染的形象，而是深知这些细腻的人心杂质，会深刻地危害灵魂，导致灵魂在回归的道路上，艰难险阻，困难重重，甚至于半途而废，你们现在意识不到世俗间贪欲的可怕，是因为你们觉得死亡离你们很遥远，当你的死期临头时，回头看看自己的一生，唯一珍贵的，就是你纯洁无瑕的信仰，而不是贪得无厌的企图，更不是恋恋不舍的财富，在死亡面前，你的人生脆弱得好像风中尘土。
不要将人世间的任何物质因素带入信仰，想要在金钱上往来，就不要待在我这里，我这里不容许。”（2022年4月心灵综述）
5.“谢谢你对真理的维护，借着你的这块宝地，我再次申明一下：我是修行者，不是宗教团体的领袖，更不是人间事业的代言人，绝对不会向大家募集资金，绝对不会向社会推荐商品，绝对不会推荐任何组织任何人的商品，因此，如果有人打着我的旗号，向大家推荐药物，治疗身体疾病，大家可以视此人为破坏我教法的魔鬼，我们要挺身而出，驱逐此人离开我的道场。这是我的郑重声明，希望所有人广而告之，警惕此类，借助修行者的名誉、形象，进行商业活动的言行。更何况，对于这位医生的药品，我从未尝试过，不知道药物的治疗效果，如果吃了此医生的药物，导致的任何不良后果，都与修行者无关，并且，这种借助我的名誉，推广药物，促进人间商业的行为，属于破坏真理，破坏修行道场的行为，请大家站出来抵制此人的行为。”（2022年6月心灵综述）
6.“我也有这个小市民的习气，但不是占别人的便宜，而是自己的钱财受损就念念不忘，前几天网上买了一个打折处理的吸尘器，收到后，回网站上给评价，结果发现，商家给我发货后第二天就降价了五十美金，我立马心里就不平衡了，总惦记着五十美金这笔巨款，心心念念要找回来这笔五十美金的巨额资金。
动了念头：要不退货，再买一次，价格就便宜了？可是，退货的费用，还得是商家承担啊，我确实很心疼自己平白无故损失的五十美金，可是，为了止损自己的五十美金，就让商家赔付运费，这种亏良心的事情不能想。
我就硬生生地，对愤愤不平的自己，进行反复地宽恕安慰：五十美金不是小数目，对于我可说是一笔巨款，可是，在自己受损，与别人受损之间，我以五十美金的损失，买了一颗为别人着想的温暖之心，这五十美金也值了。
事后，我感觉自己真是小市民，可是，在事情发生的那一刻，确确实实触及到了我的心，幸好，最后，在切身利益的感受，与照顾他人的利益中，我选择了照顾他人，虽然道理上我是对的，可以理所应当地退换商品止损，可是，良心知道这是不对的。
可能有钱人看这个故事，会喷饭会笑话我，五十美金就值得你如此大费周章，就值得你如此浪费表情？
其实，现实的物质价值并不重要，重要的是，你当下对物质看重的程度。
一瓶矿泉水两块钱，可是在你快渴死的时候，它的价值等同于你的生命。
我想说的是：小市民的习气我也有，但是，可以通过温暖与宽恕的心，一步步改变他，能够改变我们为私的一颗心，就可以改变，其他所有为私的心念。
私心杂念被扭转，被宽恕，成为柔软的温暖，我们的生命本质，就会在纯洁的光明中苏醒，灵性就是幸福本身，幸福的表达就是柔软的温暖，温暖的宽恕，以及安宁的自由，无限且永恒。
极乐世界中，没有钱财往来，众生交换的，唯有爱的祝福，与极乐共享。
内心消融了自我私欲，身心内在的灵性就会苏醒，灵性将脱离身心，融化自我人格，以光明身融入极乐世界，因为灵性本身就是极乐世界。”（2022年10月心灵综述）
二、读者的文字
1.赞觉者的伟大
最近抄写老师的博文，感觉在看一部《西游记》，唐僧师徒一路斩妖降魔，历经九九八十一难才取得真经，得成正果。而真正的妖魔鬼怪是我们内心中贪嗔痴一切维护自我的烦恼习气。《西游记》只讲了降魔的过程，而老师的伟大在于:
1.把从凡夫修行到神灵，从神灵到真神，从真神到圆满如来整个修行的次第、方法、标准、道路都讲清楚了。
2.老师为未来的修行者留下了很多具体案例，有指导参照依据。
3.佛经中没人介绍证到灵性、知觉这一层，但老师证到后讲出来了。法界中的圣智慧必须借助三界的灵智慧，才可以在人类身心之中，开启净化灵魂升华过程。
4.证到觉性的人，如果不宽恕潜意识中的罪责，还会继续轮回。宽恕融化了负罪感的恐惧之后，就不再被生死轮回牵动。
5.老师远离世间，不收取任何供养，将无价之宝的真理无偿地留给众生。
6.老师把佛法和耶稣基督宽恕的教法圆融起来了。
7.为人间开创了一条真理之路。既可以维护人间弱小，展现人类正义的光辉。又不因参与善恶纷争，而牵动心识，未来必定堕落轮回。开创出维护世间法，却不堕生死缘的通天之路。
8.救赎了无数轮法灵魂。
9.打通了圣光世界的灵性天梯：宽恕你，祝福你，我爱你！
10.老师的伟大在于真实，经常在大庭广众下忏悔自己的不足。
11.老师为真理而活，是真理的殉道者，永远只选择正确……
老师的伟大说不尽。老师活着，只是为了别人获得幸福，为众生解脱。老师遇到每一个对境、考验时选择真理，践行爱与宽恕，演绎了一部还原真理，实践爱，见证爱，经验爱，见证本来的现代版的《圆觉经》。
老师：写得非常好，很全面的归纳，是真实地还原了我的修行纲领。
（2023年1月心灵综述）
2.这位老师的人品确实让我觉得没有话说：
1.他不收供养，自己过得很贫穷，曾经20元钱是他一个星期的生活费，每天只吃一顿饭，睡火车站、飞机场的长凳，那是运气好混进去了，没有混进去就睡公园的长凳，那样的日子过了十几年，仍不改初心，绝不收费。
2.不近女色，他从19岁开始修行，到现在49岁，是一个人性欲最旺盛的时候，曾经很多女人跑去献身，他都坚决不近女色，现在不与任何人在生活中见面，只在网络上交流佛法修行。
3.不成立组织教派，没有老大老二，大家都是平等交流，所有的管理员为大家服务，都只是服务员，他与管理员只是同事关系。所有人去弘法都要隐去他的名字和照片，他说：“真理是诸佛的智慧，不是哪一个修行者私人的财产。”（《戒律》2023-02-28）他只是负责还原佛法。他说：“修行者只希望以自己的切身证量振兴佛法，让更多的灵魂看到解脱的希望”。（《戒律》2023-02-28）
4.他不要名利，他没有活佛的名号，他一直只称自己是一个修行者。
5.他是一个非常真实的人，他说修行就是要真实，直心是道场，错了就错了，他经常在我们面前真实忏悔，没有半点隐瞒和虚伪。
6.他用自己的一生来还原佛法，经历过赤贫的痛苦、朋友的背叛、亲人的指责……尝尽人世间辛酸苦辣，仍不改初心，他对我们一无所求，却为我们付出所有，对我们无限地慈悲和爱护。
他说：“修行者，在自己遭受苦难之时，应如绵羊般温顺，遵守圣主赐予灵魂的教导，宽恕一切罪恶与伤害。
修行者，在他人遭受苦难之时，则会化身牧羊犬，对伤害其他人的恶行予以阻止，浴血拼杀。
只因修行者内心不爱惜自己，所以才有能力去爱真理，所以才能做到爱人如己……”（《护法》2022-03-25）
他对人世间一无所求，却付出自己的所有，他在文章中不止一次地发誓：“若我是邪教邪法，愿下无间地狱。”（赌咒（叁）2022-05-21）
“修行者所说为如来‘正法眼藏'。若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。修行者，理所应当下无间地狱。”（《立即生效》2023-03-21）
“我是真正解脱了生死的人，我是可以解说佛经三藏十二部不会与诸佛的究竟义发生冲突的人，我是在讲解如来第一义，并且圆满表达诸佛智慧的，诸佛在人世间的修行者。”（《智慧》讲法2023-01-21）
“我确实是自证圣智的大成就者，是解脱了生死轮回的真圣贤，有智慧力，有光明力，有慈悲心，救赎人间乃至三界六道灵魂，回归灵性宇宙，进入极乐世界，永断生死轮回。”（2022年10月心灵综述）
“修行者不爱钱，不爱名誉，不爱地位，不爱权势，不爱身躯，也不贪女色，不淫乱，不虚荣，不虚伪，不虚假，不阴暗”。（《狂妄》2022-04-21）
“只要是真正践行真理，真实践行宽恕的灵魂，修行者给你们一个基本保障：当你临终前，我会亲自为你超度”。（《神圣》2022-11-14）
“终其一生，我所维护的，只有灵魂解脱生死轮回的道路，以及修行者，超凡入圣的真理标准，我是践行者，铺路者，维护者。
唯独不是‘索取者'。
我是修行路上的亡命徒，我只爱真理，只为真理，只愿真理，只有真理。
为了真理，我可以穷困潦倒，可以饿毙沟渠，愿意默默无闻，也愿意承受一切诽谤攻击；为了灵魂解脱的道路，我情愿粉身碎骨，宁愿肝脑涂地，也不敢心存一丝向真理索取的私心。
我爱真理，远远超过热爱自己，超过一万亿倍，为恪守信仰的纯洁，我愿意苛责自己的身心，苛责自己的生活。
并且以此为乐。
因为真理才是我的生命。
对真理纯净性质的维护，是维护了我全部的幸福。”（《相约》2022-10-27）
他发誓他所说的一切都可以与原始佛经对照，我不懂佛经，所以想请师父看看他的文章对照一下。我觉得他既然一无所求，他没有必要拿自己的灵魂去不断地给我们发誓。如果他所说的一切都不是真实的，他也不敢拿自己的灵魂去发誓。我不懂佛法佛经，但是从内心中，我觉得这是一个非常纯粹的修行者。
老师：说得很好。
（2023年6月心灵综述）
3.迟到的皈依
灵魂被深深震撼着，不肯离开。
说实话，我觉得面对泼天财富、天仙美女，咬碎钢牙、拼死一搏，是可以做到拒绝的，因为至少人还是在清醒状态下做决定。
可是，面对如此的生不如死、巨大的生死考验生死关头，面对临终前的昏迷黑暗，凭着最后一丝觉知的清醒，凭着本能，把自己全然交给了修行者的自己，也就是“祂”。拼什么？凭什么？
凭信仰。凭愿心。
老师在《光》里说，祂是千变万化的；在《如来(上)》中说，祂以前很少慈悲，没有爱。
可是，我总感觉，也许祂的形体容颜会改变，祂的智慧还原得越来越究竟，可是祂的有些东西，是不变的，不变的就是慈悲，就是爱，就是愿心。
“每当我看到阴曹地府、生死真相的时候，内心都充满了悲哀。”——2011年《欧阳的顿悟》
“对于灵魂的悲哀，是发自本性，无法抑制的慈悲。终极一生，在苦难孤独中清晰坚守，目的是为了真理的光明，能够照亮尘世的黑暗，以众神的名义，还给众生一条解脱的道路……”——2012年《解脱》
“今天是个值得纪念的日子。闭关半个月，清净身心，熄灭思维造作，清净觉知体验，心灵深处宁静明澈，思忆起无量众生依旧沉沦在无明生死中，无奈无助走向轮回，内心不由得为这些灵魂而哭泣。三界众生皆是我们曾经的亲人，醒来吧，我爱的人们，不要再无奈地沉沦生死。”——2014年《新生》
这些文字，和现在已经是八地尊神的祂写下的文字，如出一辙，并无不同，从未改变。
“为一切众生舍命的心甘情愿。”（大意）——2020年
“你的生命愿意粉身碎骨去成全任何一个罪恶的众生，这个生命是一个无恶不作的，烧杀抢掠，拐卖婴儿，对一切人都很凶恶，但是你却心甘情愿去替他承担一切罪责，去替他承担一切痛苦。他哪怕反过来去杀害你，你不会有半点的动摇，你对他的爱是没有半点动摇的，不动摇的称为慈悲……”——《除夕》（讲法2022-01-31）
而这不变的慈悲，不变的愿心，不变的爱，是真正的祂，是原始的祂，是终极的祂，是祂生命的性质。
灵魂无以复加的感动，就好像这些法音、这些文字从来没有学过一样。任凭心意为了后面那么多还没学习的功课干着急，就是徜徉着不肯离开。他只想一遍一遍、又一遍一遍。
古代画家倪瓒曾写过这么一句：到如今世事难说。天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。
怎么不见？是你自己没有福报遇到！
“我承受着众生身心深处，被真理触及到的魔性挣扎而表现出来的一切恶毒，面对着伤害自我的一切痛苦，仅仅是为了未来无数的灵魂可以通过我的道路走向解脱。为此，无论承受何种污蔑，打击，摧残，至死不渝，心甘情愿。”（《2016年答疑汇总》）
“彻底放弃对今生个人身份、名利地位的期许，哪怕是世界上最庞大的Z教组织认证我，我也不与Z教互动，就远离人间，安安静静，孤身一人，做一个彻底的殉道者，无论人间对于我有多么强烈的否定蔑视，或者崇拜顶礼，我彻底放弃了人间，转身朝向真理，我可以寂寂无闻，穷困潦倒，被人间遗忘，只要真理能够清白完整地留在人间，我的心愿足矣，此生无憾，俯仰无愧，快哉快哉！”（2022年7月心灵综述）
“我经历过赤贫，我没有屈服过；我经历过死亡，我没有恐惧过；我经历过诱惑，我没有被它所动摇过。”（《魔王》讲法2023-07-10）
——平平淡淡的三句话，背后是多少的惊涛骇浪、惊心动魄。
老师写了浩如烟海的法义，最让我动容的，却每每是祂说出的这一句：
“我就是一个平凡普通，终生的修行者。我将我自己人生的一切奉献给了真理，奉献给了释迦牟尼佛，奉献给了基督耶稣。”“我不是教主。”（《神迹》讲法2022-11-09）
怎样才能在死亡面前炼出这种本能？
观想老师，把老师这颗接纳一切众生的大无畏的光明心，当做自己的心。
观想老师，把老师这颗坚不可摧的大无畏的纯粹至极的信仰心，当做自己的心。
我将自我灵魂点了天灯，供奉佛前，许一个愿！
便是需要三大阿僧祇劫，何惧！！！
灵魂终于踏实了，感觉到了前所未有的，别人给不了的安全。（节选）
老师：大赞。
（2023年9月心灵综述）
4.关于《征求意见》的一点想法
顶礼老师，今天学习了《惊愕》（2022-07-02）、《断绝》（2022-07-06）两篇文章，学生觉得这样的文章，也应该在我们同学传法的过程中，大力弘扬。
因为，学习真理，一是要树立正知见，二是要破除邪知见。
树立正知见的文章，自然不用说，由浅入深，由粗到细，次第清晰，法理明了。
但我觉得，初次接触老师教法的有缘人，看到类似《惊愕》一文，应该会比较清晰地划分出曾经接触过的外道知见和究竟真理之间巨大的差别，可以更好地引人入道。
还有一方面考虑，就是这样的文章如果可以大量流传，那么也可以在真理于后世流传中，给宵小之徒、贪财之辈，划出一条清晰的红线。
觉者的教法将来在人世间广传，我们无法保证后世之人会不会为了种种目的，形成各种形式的组织。有组织，就会有权力，有权力就会有利益。类似这样的文章，应该可以起到一定的预防作用。
随着老师还原“祂”的进度不断增加，对真理实相的阐述应该也会越来越精微细致。但不知道这种破邪见、斗魔鬼的事例，在我们进入相对封闭的论坛以后，还会不会出现。
法不孤起，这些试图破坏真理的邪魔事例，虽然在一段时期给我们带来了很多干扰，但却可以成为很好的甄别正邪的教材，可以成为修行人检验自己内心的戒律标准。
这是学生的一点思考。
老师：对，还有《宣言》，将这三篇文章合起来，大量转发，作为圣光世界的基础戒律。
(2022年11月心灵综述）
5.休要意淫我的老师
8月3号的时候，在新平台上，看到一个师兄写的帖子说，他在一个庙里好像参加一个活动，中间休息时，一个人给他说：“修行要先修身体，打通三脉七轮，这样修行速度才快。”还说：“你老师只讲修心，没告诉你们修身体。”还暗示，老师不真实，还自己留了一手。事情过去16天了，当时也留言了，告诉怎么怼他，但是不知为什么就是心里一直嘀咕，总记起这个货，他说的这些对我老师的评价，不仅仅是一个“井底之蛙”的自我愚痴狂妄了，简直就是癞蛤蟆掉进粪坑里唱歌——胡乱喷粪了。今天我还得说几句后，再去宽恕他。
这个货说的有两个意思：第一，修行要先修身体，打通三脉七轮，这样修行速度才快。
一看这个愚痴，就没有好好地了解过我的老师，只是通过看只言片语就狂妄自大地妄下断语。你知道我的老师为何不修身体？
在《昆达里尼（上）》讲法（2024-04-16）中，老师说：“我今天给你们讲这堂法的目的，就是说，一个修行者呀，永远要记得：这具身体不是你自己。这个是一个人解脱的最根本、最根本、最根本的戒律——这具身体不是你自己。哪怕我今天确确实实在通过昆达里尼，在返老还童，在将精子化为气体，化为那种灵能，在滋养我的细胞，在转化我细胞的这种衰败，让他年轻化，但是他也只是一件衣服而已。”
再看：“你们看我今年50岁了，我现在才禅定了两个月，我现在年龄已经往前退后了15岁。我现在的模样和我现在的整个身体素质，是35岁的样子，我自己很清楚的。他带给我整个人内的身心是巨大的收获，是年轻态，精力充沛——我每天只睡四五个小时，一整天精力很充沛的，不困、不累。
…………
然后我就忘了佛了，我就把那个第一义忘了，为什么呢？因为我的心灵注意力放到了这具身体上面来了。这对于我来说是灾难性的。”（爱的温暖《昆达里尼（上）》2024-04-16）
再看：“你的人生，你的细胞记忆当中，形成的最原始的那种细胞的记忆的场景，会记载着你在今生活着的每一分钟、每一个刹那、每一个小时、每一天、每一周、每一月、每一年、每一个思想动机、每一个起心动念、每一个意识形态、每一个观念和思想。你的爱恨情仇、你的主观愿望、你的主观诉求、你的懊恼、你的狂喜、你的欲望、你的悔恨，一切一切全部，都在你的身体细胞的生命底层记忆当中，以境界化的状态储存着。而今天，在这具身体之内，他已经开始消散了。
哎呀，这个感觉，我真是觉得：原来活了50年的这个身体，他不是我呀。活了50年的身体，这个身体细胞是身体细胞，我是我。我不是这具身体细胞，我也不是被这具身体细胞牵引之后，形成的认知与意识，我是认知背后能见到认知的，那个‘能见’的清澈而已。”——爱的温暖《细胞》（2024-11-27）
这就是为何我的老师不修这具身体的原因，这个肉体仅仅是真正的我们自己所穿的一件衣服而已，你所跟随的人让你修这个身体，就恰恰说明了，你不知道这个身体不是你自己，就证明了你没有明心，更别谈见性，你就是一个地地道道的凡夫俗子，还有什么可炫耀的。
这个货，还说，“你老师只讲修心，没有告诉你们修身体”，还暗示给师兄，你的老师不真实，还留了一手。
这真是：
井底蛙谈恋爱——小范围蹦跶，还以为自己懂全世界。
盲人摸象——摸着啥就说啥是大象，自以为全懂。
半瓶醋——晃荡得厉害，实则没有多少真东西。
你连我老师亿万分之一都不了解，就这样胡说八道，真是以蚊蝇之躯度宇宙辽阔。
请看我的老师：
“你们看我讲法这么多年，我从19岁修行，我真正地开始觉醒，就是从37岁开始讲法，到今年50岁，现在13年。这么多年我清清白白，这么多年我俯仰无愧，这么多年我一直是一个端正的、清白的、无私的修行人。但是人世间的凡夫俗子，他就是不相信，他就是觉得，你是骗子，你想要借助神佛的这些理论，要在人世间形成宗教。……
…………
我在人世间，从现在开始一直到我未来死，都不可能借助真理去收费，这个是我给你们众生的一个保证。我没有那么下贱，我是很尊贵的，越是尊贵的，越是不能用物质价值来衡量。我所做的这一切，我所讲的法，从始至终，从来都是免费的，从来都是无偿地赠予普罗大众，为什么呢？因为这是灵魂真正需要的。
而灵魂真正需要的，恰恰是可以解脱灵魂生与死的道路。而我讲的不仅仅是道路，而我讲出来这些内涵，不仅仅指明了方向，不仅说出了道路，而是在我的每个文字背后，已经伴随着宇宙诸佛无尽的慈悲、无尽的光明和三界诸神无尽的生命力的救赎。
我讲的法现在已经可以超度灵魂了，你们说用多少钱来衡量，用多少钱来买？你买不起。你买不起的，但是却是我无偿给你们的，为什么呢？因为这是十方诸佛，过去未来一切佛的旨义。祂落在人世间，必定是免费的，因为祂是无限伟大。无限伟大的，就不可能被任何人间的名利、价值所定义，你知道吗？
…………
我是一个铺路的人，我只应该在意的是路的完整、路的平坦、路的安全性，而不应该在意个人的成就。而个人的成就，未来的众生会依据我今天铺就的道路，而获得他们的个人成就，你知道吗？我们的生命的性质是不一样的。
所以说，我觉得人世间，我真正在意的，不是个人的获得和个人的圆满，个人的成就和个人的获得；我应该更在意的是，真理的还原是否完整，真理的道路是否端直，在践行真理之路的过程当中，有没有隐藏，有没有私心杂念，我个人的人生有没有不清白，我有没有在人世间留下污点，从而阻碍了灵魂，对于真理的仰望。
如果我在人世间活的这一生，都是俯仰无愧的、清白无私的、端正坦荡的；我留下来的道路，对每一个众生、每一个灵魂都是公平的、无私的、清白的；我留下来的智慧是究竟的、圆满的；我留在人世间的‘宽恕与爱’的道路，是没有被我的人格自我所阻碍、所篡改的，圆满如初的天堂光明的爱的流淌，那我这一生，活得很值得。
…………
那就让我用我生命剩余的时间，用我生命剩余的所有的，其他剩下的所有的精力，投入到完成这件为众生的灵魂，铺就一条通往天堂、解脱死亡、即身成佛、自证圣智的，融合东西方宗教文化为一，为众生灵魂留下一条见证自性如来的光明大道，而付出所有吧。
包括奉献出我生命的所有，包括奉献出我身体的所有，包括贫寒一生、寂寞无闻，包括孤独终老，包括死无葬身之地，包括奉献出我生命所有的全部，而没有任何自我的获得。我愿意，我爱！那是我的信仰。有信仰，才能谈得上修行。”——爱的温暖《信仰》（2024-06-06）
知道啥是修行了吧！别再张口闭口谈修行了，你那是在玷污“修行”这个词。一个小小的蛆虫，哪凉快去哪待着去吧，可别在我们跟前谈修行，更不要谈论我的老师，你不懂，你也不配懂。
同时我也想劝告一下有些师兄，多学学法，多了解一下我们老师教导我们回家的方法吧。修不到，我们可以牢记到心里，万一再遇到这样“瞎白话”的人，也好给他上上课。别听到苍蝇蚊子嗡嗡就认为听到了“天籁之音”，万一跟着走了，就知道目的地在哪里了！（节选）
老师：正义凛然。
（2025年8月心灵综述）
老师：祝福你。