早晨继续抄《觉醒时代》，并非自己抄法时什么无念啊，清静啊，心如止水啊，
都不是！
用“浮想联翩”还差不多！
开始抄的一个小时内，基本就这个状态，超过一个小时，两个小时之后，才会逐渐安静下来。
今天抄法，抄着抄着，想起来有师兄分享的，露师兄说做视频前，得先读法，净化一下。
嗯，净化的身心去做视频，让自己觉得，有些像进入制药车间前，必须先进行洗浴，洗干净后换衣服，然后才能开始工作，这样的产品才不被外界污染。
这只是个比喻，因为中药就没这么多规矩，洗洗直接下锅完事！
认可做视频前读法的心，其实会经历过程的，如果没经过学法，选择，第一念就认可的灵魂，应该是屈指可数的吧。因为认可自己不愿意的事情，往往比自己去完成需要无数次努力、无数次失败依然前行的那种事情更难！
因为一个朝向的动机是让人格自我不舒服的朝向，就是那个不愿意！
而一个朝向是愿意！
士为知己者死，女为悦己者容！
为了知己，死都愿意！
但也有士可杀不可辱！
宁可死也不愿意被侮辱，不愿意的心，是那种死都不愿意的不认可，不愿意！
很多时候，自己写点什么前，也是先抄法，
但是更多的时候呢，是因为抄法后，感知到了很多细腻的，平时无法触及的微妙觉受后，才记录了一下！
想说什么呢？
想说两个字：模板！
老师说，老师就是虔诚的模板！
老师还说过一些大德师兄是某些方面的模板，
之前自己对这些话的感觉，是浮在意识表面，认知表面。
但是随着自己潜移默化地看着模板一点一滴去践行后，突然在内心深处体验到，当你按照模板的方式践行后，会如同工厂制造一般，会产生模板所框架出来的产品！
也就是模板如果是虔诚，如果灵魂认可被虔诚的模板塑形、挤压、改造，被模板削切、割舍、放弃，模板什么样，心灵朝向也什么样。模板塑形的过程怎样，当我们愿意被模板塑形的认可时，模板就能在灵魂的接纳那些不认可的过程中，改变我们的灵魂朝向！
依靠自己修行，几乎走的都是自我认可之路，因为有方向、有明确、有认可、有愿意！
但是被模板束缚，被模板框架，简直是给自我人格穿小鞋，是把人格自我放到打磨机、削切机里去改造、去打磨、去削切，直至变成没有棱角的时候，与模板的框架一致了，就感觉不到内心里顽固的那种对模板的不认可了！
爱自我，大于爱真理，以何呈现？
怀疑老师，这种感觉就是没有被虔诚的模板改造后的内心状态啊！
不信任老师以何呈现？
当内心被自我恐惧所挂碍，心心念念渴求的是如何通过学法，来让人格自我不恐惧，而非让人格自我在恐惧中死去，去践行老师说的——接纳，这就是不信任啊！
老师说：“你是安全的，你是绝对安全的。”“你躺在如来的怀中。”（《心安—入眠引导》2018-07-24）
可是灵魂非得相信自我感受中的恐慌与绝望，非得相信自我体验中的迷茫与无力，非得死命挣扎着去寻找自我体验如何安稳的归宿，这就是不信任啊！
相信老师，就是以相信灵魂安全的信念，接纳被恐惧迷茫的利刃去削切自我的历程！
依靠模板修行，是不需要自己去思考和寻找的。
只需要认可，并躺平在模具的切削机上，去纯然感受被削切的过程！
这个过程里，也许有恐惧，也许有兴奋，也许有光明，也许有绝望，也许有磨难，也许有迷茫，也许更多的是平淡与恐慌，也许偶尔也会呈现一些小小的奇迹。
但是，重要的是让灵魂安详地躺下去，不要被这些被模具削切过程中呈现的体验感受、认知情绪所左右。信，就坚定地躺下去！
如同躺在手术台上的那个你，任凭医生削切！
那个同意书，是你与医生签订的合约。合约签订后，下一步，你将会任凭医生削切！
你的生命，决定于医生的水平！
或者生，或者死，都在前期的选择！
如何选择？
渴望自我生，渴望人格自我不恐惧的，渴望往生的，渴望自我能去天堂的，邪魔外道里不是给过你各种承诺嘛？
想治病，找大夫，想人格自我上天，找邪师啊！
老师的模板里，是接纳人格自我的死亡！
老师的模板里，是爱真理大于爱自己！
老师的模板里，是仰望天堂，而不把心灵朝向，用在在意自己生死的意愿里！
老师的模板里，是放弃此生，不为这个人格自我去追求幸福、健康、财富、地位，与世间的各种认可！
老师的模板里，是你信仰祂、交付祂、归属祂，即得祂的救赎！
信，难吗？
不难，只需开始与对老师的一念认可！
信，难吗？
难于登天，因为这一念认可，可能是你生生世世、永永远远，都不肯，也不敢，更是不愿意的接纳死亡！
原本我们来寻找老师，寻求佛陀的引导与救赎。
可是真的遇上老师了，也听到老师一次一次说能救赎我们的灵魂了，
可是，救赎在哪里？超度在哪里？
自己的人格自我从未看到过自己的自我被救赎、被超度、被呵护，更没看到过自己的自我人格是安全的！
因此，自己曾经无数次地寻找、挣扎、努力，到头来发现，真的是一场空，如同吃饭，一旦停止，就会面临死亡！
但是接纳死亡呢？恰恰相反！
不努力活着，必定经历半死不活！
跟着老师的脚步走，用老师的言行，走过的道路，去替代，削切自己，最终，终于让灵魂明了，这个自我不是我！
认可了自我不是我，才能开始认可老师啊，那股不认可、不愿意的劲，才开始逐渐接纳，逐渐在老师的模板中，不抵抗、不质疑！
失去了抵抗和质疑的劲，才能把自我的骨头拔除，才能体验到面对真神时唯一正确的态度就是趴展！
自我如果还在努力寻找，努力要做到什么，成就什么，甚至要把解脱的口号放在信仰之上，为了自我解脱而向老师索取超度与天堂，那么，“趴展”两字，真的就是那种为了获得，人格自我会以各种表现，来与真神做交易了！
是啊，做视频前，需要先读法。
睡觉前，需要听法学法后，把法带入睡眠。
学法为了呼吸，因此每日必须保障学法时间。
可是什么是学法啊？
学法不就是为了把自我的骨头拆了，有能力让灵魂在老师，在真神面前，没有反抗与质疑的能力嘛！不就是让灵魂有不看自我，不为自我服务的能力嘛！
自我不在真神面前彻底瘫痪，那么自我一定有力量，哪怕就剩一口气，它也要爬起来，试图东山再起！
那股挣扎力量，与我们最常说的那句，我做不到啊，是否如此的相似？
自我挣扎着要达到，但是当自我挣扎着要达到的渴望升起时，就是灵魂绝望的无助与迷茫！
而接纳死亡，这个心灵朝向如果变了，这个朝向，与老师保持一致了，
那么，你会在意自己死得慢吗？会在意自己病得太轻吗？
如果在意自己死得太慢，非得来个自杀啥的，那叫精神病！
接纳死亡的朝向，必定会在苦憋的自我人生中，最大程度地给予灵魂接纳磨难的力量！
就如同与老师，与如来签订了协约，签订了生死契约，此生，老师说的，接纳死亡，我认，我履行契约！
死后，灵魂的归属，那不属于我的职责范围，无需自己去担心与负责！
死后灵魂的归属，那是老师的承诺！
一切，开始于在神佛面前，与神佛，与老师签订那份生死契约！
老师：祝福你。