“观自在能够称为‘观自在’，不是因为祂叫‘观自在’，不是的；而是因为祂内在觉性解脱的，普照众生那种智慧的纯度，赋予了祂一个观自在菩萨的名号而已。你把观自在菩萨的名号去掉，那么祂还有另外的名号呢。大光明菩萨、大智慧菩萨、究竟了义菩萨、救苦救难大菩萨，那都是祂的名号啊，对吧？名号算什么呢？那么同样的，这具身体，你们今天说我是个鬼，说我是魔，那个是你们自己在为自己的灵魂，种下一个未来。这具身心内是不动、不变、不易，跟十方三世诸佛同体一性的，大解脱普照的庄严智慧德相。
我说25年之后，你们会觉得可能太遥远。我是个很实际的人，我不喜欢编故事。我也不需要编故事让你们来信任我。我会让事实让你们知道，而且就是眼前的事实。我说24年之后，我说46年之后，对于你们说，那个就是一个天方夜谭，就是一个胡扯呢，谁能活得那么久啊？未来会发生什么事，谁知道呀？谁知道几年之后，多少年之后，你在什么地方？你说的这句话，谁来印证啊？
OK，咱们不扯那么远，从明年开始，从2026年开始，就从明年开始，我52岁开始，到我59岁这7年时间，这个修行者今天在众生面前，给你们保证这件事，有这视频为证。在这6年开始，就从明年开始，修行圣光宗的团体当中，就会有大量的、确定的、如假包换的、物理性的这种神迹，会出现了。
因为苏醒的智慧，现在已经以灵性的光明，渗透到了灵魂感知，包括灵魂感受，包括心灵认知当中来了，这是一条线。你们看起来这条线在我的身体之内，知道吗，是吧？灵性，就是灵性，祂浮现出来了终极意识，终极意识的浮现又拓展了灵性光明，增强了灵性纯度，加强了灵性的渗透性，增长了灵性对于灵魂感知的这种净化、烧融、超度力量。过去灵性，祂只是光而已，现在是所有的光，拥有了主人。就说是，过去灵性是游击队，现在灵性变成了集团军，因为祂有了统帅。这个统帅叫‘终极意识’。
但是祂都是在这具身体之内，是吧？在这具身体之内的终极意识的苏醒，提升了灵性的这种生命的纯度，增长了生命的光明，增强了灵性的穿透和清洗净化能力。祂净化的，一定是承载灵性的灵魂感知体系。
灵魂感知体系，他连带着人的灵魂感受，与肉体之间的这个范围。这个是灵魂感知，这个是灵魂感受，这个是肉体细胞，这个是肉体细胞内的人格自我，是吧？这就是一条线嘛。
当灵性开始净化灵魂感知宇宙，灵魂感知宇宙被分解净化了，灵魂感受的这种内涵，就变得透明了，消散了。那么建立在灵魂感知之上的心灵认知，就身体之内的这个自我的根本——心灵认知，就会变得透明分解——透明、淡化、分解、消失。
最后这具身体之内，就只剩下了心灵认知本能的分别力——就是你知道你在干什么，仅仅是知道，这个知道当中却没有你。这具身体当中就只剩下意识，你能分别你的眼睛看到的这种光的变化——这个是打火机，这个是南瓜，这个是杯子，但是没有一个认知杯子的你，也没有一个你——对杯子喜爱的你，你仅仅是知道而已。
就说你的内心有清醒和明了，你的意识有判断和分析，但是之间没有自我。现在这具身体之内就是没有自我的。现在这具身体之内只有光、终极意识和修行者的信仰。我的信仰是什么呢？我的信仰很简单——良心。我终生保持的，就是一个我无愧的良心。我是一个很高尚的人，很清白的人。
那么，刚才跟你们说的，不是我的身体内在吗？那个从终极意识，开始到我人格意识表面和心灵认知的这个通道。可是你们知道不知道，那个灵性，在那个点上，祂可不是一条线，祂是一个面。灵性，就终极意识，祂也不是一个点，祂是整个宇宙的根本和整个宇宙全部的载体，祂是……
我现在说的是一个面，就好像是一个……你们想象一下，你们想象一下，想象一下：一个纱窗，纱窗上不是有很多眼吗？我现在站在……这个纱窗有多大呢？这个纱窗大概，就说是无边无际，它涵盖了整个的银河系，它涵盖了无限个银河系，它涵盖了整个宇宙，但是众生都在这纱窗之内，众生看不到这纱窗。但是这个纱窗实际上，是在众生的身心当中呢。
我现在只是讲了这个纱窗的性质，我把它其中一个点提出来，告诉你们这个纱窗是聚乙烯做的，这个纱窗的材料是什么。我告诉，我把这个点提出来的，就是终极意识。然后由这个纱窗派生出来更细的纱窗，就是更大一层的纱窗，更下面一层的纱窗。那层纱窗，我把那个点提出来告诉你们，这是灵性，是吧？再往下，那个是灵魂感知；再往下，那个是灵魂感受；再往下，那是心灵认知。
每个纱窗的那个面，我提起来一个点，告诉你们它的概念、它的内涵、它的表现。事实情况是，从终极意识这个纱窗开始，祂已经觉醒了，以光明的程度从灵魂感知当中分离的时候，我觉醒的不是那一个点啊，而是由那一个点铺开的那一个面，你知道吗？就是那整个一层纱窗构成的宇宙体系，无限个银河系的那个体系，在纱窗的一个层面上面觉醒了。换句话说，从终极意识，到人格的认知和意识分别的整个的过程，就是整个三界六道的横向的宇宙，宇宙的整体内涵，被那一尊佛所净化的过程。
所以为什么会有神迹呢？因为其他的空间已经被修行者的，这种终极意识浮现出来的天堂主人的力量改变了。当天堂的圣光改变了灵魂宇宙当中的其他世界、其他生命的性质，当天堂之主的圣洁、光明、纯净与爱，折服了无色界、色界、欲界那些帝王，收服了他们的臣民之后，所有一切灵魂世界的鬼众、神众，全部臣服于那纯光尊贵之主的终极意识的麾下了之后，这个空间当中，在人类这个空间当中，他同时，就会伴随着各类护法的出现。你们会发现，很奇怪的是，未来这6年学习我教法的人，不再是宗教徒为主，而是各种各样信仰的人都有，就是因为灵魂宇宙的那些众生被收服了。
终极意识，祂对等的是九地菩萨，九地菩萨就是三界内的万王之王。那些律法神——三界最根本的创造因果律，维护因果律，执行因果律，那些最尊贵的律法神，那个是九地菩萨的家奴、仆人、园丁。他们见到我，是要下跪的，更不要说什么色界天的皇帝呀。色界天那种一瞬间一念可以开天辟地，可以开创宇宙，可以改变宇宙规则，可以说是赐予众生无限幸福和荣耀，那种无尽豪奢的帝王，在九地菩萨面前，那个就是……宠物吧？就像是你们家养的波斯猫一样，京巴犬、波斯猫。就说是色界天里面的那些帝王，在九地菩萨面前，那个就是宠物。
三界那些律法神，最高那些律法神，那个是九地菩萨的家奴。他们是给我打工的，他们是给九地菩萨打工的人。他们也不知道九地菩萨的真相的。他们只知道他们居住的这片土地是圣贤的，这个圣贤有权力将他们驱逐出去的。司机、佃农，就类似于就这样子的。那个像是欲界天的这些帝王的话，那就连宠物都不算了。
三界内的众生是等级森严的，那个真是等级森严，那个没办法。那是众生在生命轮回的过程当中，因果福报累积而导致的生命等级的浮现。人家就是做了大善事，做了大功德，才会当神灵，才会成为帝王。你就是因为不相信神，背离了神，然后相信个人的自我的意志，而……
有了个人自我意志，你一定会有自我保护，一定有自我诉求、自我需求。有自我需求，一定有你需求不到的对境，那么他就会有恐惧、有责难、有痛苦产生。这种痛苦，你又不去反思自己，你认为是外界给你造成了痛苦，这种责怪、埋怨、仇恨、恐惧，就会加强你的人格需求、人格诉求，变成了你下一世轮回的地基。
那你没办法的，不信神，不相信真理的灵魂，最终的结果一定是无间地狱，这个没得跑，没得跑。他不是说是你是好人，你就不下地狱了，不是的。好人，只要你有人性的基础，就一定一定会沉淀。这个基础，这种沉淀的基础，他就一定会承载你的善恶业力，轮回不休。最终，业力蒙蔽了你心灵内在蕴含的这种纯光灵性的记忆，你就从神灵变成了永远的鬼。鬼最终轮回，一定是恶业大于善业的。”——爱的温暖《觉醒时代》2025-10-23
“我必须得要给这样的灵魂，一个确定的、确实的保证。什么保证呢？第一个，我是人间的修行者，我终身都是修行者，我不是你们想象当中的骗子，我不是教主，我也不是一个什么‘伟光正’的人世间的道德楷模。我是神，我这个修行者的证量，已经具有了神的证量。这是第一条，我是个真正的修行者，已经觉醒了，截断了生死洪流，在生死洪流当中投射出来妙觉庄严智慧的一尊佛。这是第一条，我是真的。
第二条，我未来的圆满是注定的。或者说那个注定的圆满，祂已经成就了，只是我在人世间，显现这个过程而已。我是有世界的，你们的灵魂未来是有保障的。这是第二条。
第三条，信仰我，依赖我，将你的生命和灵魂托付于我，我不会辜负你。我从来就是一个很负责任的人，从人性上来说，我是个很负责任的人。在修行境界当中，我是一个公正无私的人，不会有任何隐瞒，不会有任何夸张，不会撒谎，也绝对不会误导你。信赖我，信任我，将你的灵魂托付给我，我会带你回到天堂。这是第三条。
我会改变整个人类的未来，为了这个目的，我愿意去牺牲自己剩下的余生。虽然可能说是对于人类而言，我要想获得人世间的地位、尊重、财富、权力，那个真是弹指间的事情。但是为了避免我身上残存的这个老流氓的人性，玷污我内在那神圣庄严的‘祂’的慈悲，我这一辈子，都要把自己锁在一个与世隔绝的地方，这是我的信仰。相信我，我是一个为着信仰去死的人。你的灵魂，足以放心大胆地，依靠在这么一个有信仰的修行者的身上。这个地球上，只有我可以救你。
不要害怕，什么叫‘命中注定’呢？什么叫‘命中有时终须有’呢，‘命里无时莫强求’。人们都以为这个是讲的是，你有多少钱啊，我赚多少钱没赚到，然后自我心理安慰一下：命中有时终须有嘛，命里无时莫强求。你想过没有，你的癌症，跟你的财富一样，都是你命中有的。你的死亡，跟你的诞生一样，都是你不能够左右的。
但是，因为现在在我身心当中，已经有了一个渗透在我身心当中，却不被我的细念和习气所改变、所触及、所蒙蔽的，那个妙觉庄严的解脱感。那种解脱感渗透在你的灵魂领域里面，那就是光。那个解脱感不在生死洪流的相续当中。那个解脱的大自在的妙乐庄严，在生死洪流相续当中，呈现出来的，那个就是天堂的荣耀、幸福、安宁与极乐。我保证这一点。
你要做的只是去虔诚、信任、追随，让你的灵魂，让你的良心，避开你人格的索取和贪婪，直接看到我，我就可以把你接走。这就是我让你们学法的目的啊，我让你们融入我生命气息的目的啊。这就是我为什么说是，那些人，当外面有人，在不断地污蔑我，说我是魔鬼，说我是邪师，说我收了别人钱，我一定要奋起反击的原因。我不是在维护我的名誉，我是在维护你们的信仰，从而维护你们灵魂的未来。
我一次一次地跟这些，试图诬陷我、污蔑我、中伤我的那些魔鬼们对赌：如果我不是一尊佛，如果我说的不是佛法，如果我说的、做的，有违一个修行者的品质、道德、信仰，我下无间地狱。这是我在十方如来面前，在‘祂’面前，作出来的赌咒，作出来的誓约。我是在十方如来面前，作出来的这种庄严的，以自己的灵魂、身家性命、法身慧命作为筹码，作出来的赌咒：如果我讲的不是释迦牟尼佛的正法眼藏，如果我的言行偏离了一个修行者的纯洁、无私、坦荡，我下无间地狱。
我的目的，不是为了去恐吓那些污蔑我、试图毁灭真理的人们，不是为了恐吓他们，而是为了维护你们。因为在你临死的时候，对于我的，没有一丝一毫的怀疑、排斥、拒绝，才能够在你的良心深处，见到这尊佛，纯智慧以灵性光明的形态，照进你灵魂感知内的，那个纯洁的光。那道光，就是你回家的道路；那道光，就是一路保护你的灵魂，不会受到任何的伤害的，你的护法神。顺着那道光，回到那道光，进入那道光，成为那道光，你就会在25年之后，在这个空间还要25年之后的，那一尊佛所成就的宇宙当中，诞生了。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“我从来不诅咒任何人的，没有人会诅咒别人的时候，先把自己诅咒到地狱里面去。你们看我写那个《对赌》呀，你们看我写那个《立即生效》，我说：如果我要是不是一个宣说释迦牟尼佛正法眼藏的人，我下无间地狱；如果我在人世间形成宗教，贪财敛色，我下无间地狱；如果我不是一个纯正的修行的人，我的灵魂没有仰望十方诸佛，而是开始觊觎人世间，对于人世间的名利财富形成了兴趣，我下无间地狱。这个是我给十方诸佛的承诺，我是终身的修行者，我不是一个人世间的教主，更不是邪教。
反过来讲，如果我是我所说的这样的清白的、无私的、公正的、坦荡的灵魂，是个真正的正法修行者，你说我是魔鬼，你说我是邪教，你下无间地狱。你既然敢说，你就一定敢于承担自己说的后果。这是我告诉你们的，就说是所有的人的一句话。面对信仰，我是用我的生命去履行的；面对信仰，我是用我的生命，在恪守着我的纯洁和我的戒律。你敢污蔑我的信仰，你敢玷污我的信仰和践踏我的虔诚心，我是愿意用我的命来跟你赌的。
如果你是对的，你说我是魔鬼，你说我是邪教，你说我是一个骗财骗色的人，如果我真是，我下无间地狱。那你是立了大功了，你真立了大功了，你救了无数人的生命，你救了无数人的信仰。如果说我不是，你敢说这句话，你下无间地狱。这个赌注很公平的。
因为我不是，就意味着我是一个宣说如来正法的、堂堂正正的、俯仰无愧的、问心无愧的、清白的修行者。你污蔑一个正法修行者，本身这个灵魂是要背负无尽的业障的。更何况这个修行者宣传的是、宣扬的是，释迦牟尼佛、十方诸佛的正法眼藏，是佛法再一次在人世间振兴的希望。你诽谤这个修行者，等于诽谤十方如来，等于诽谤释迦牟尼佛，等于诽谤过去未来一切诸佛的第一义真理智慧，你一定会下无间地狱。
所以说，当你们在诽谤我、污蔑我、仇恨我的时候，我希望你们记住我这句话：你，一定会为自己所说的话，付出责任，请你想好。我是为自己说的每一句话负责任的。如果我错了，如果我是你们嘴里面、心里面的骗子邪教，我下无间地狱；如果我不是，你说我是魔鬼，是邪教，是属于天魔外道，你下无间地狱。这个赌注很公平的，好吧？
我是用我的命在修行的人，你敢污蔑我的信仰，等于践踏我的灵魂和我的生命，那么我跟你是不死不休的，我是不死不休的。我这句话，是在十方诸佛面前，是在释迦牟尼佛面前，发下的誓愿，发下的誓言，谁都逃不过，谁都躲不过去的。”——爱的温暖《皇帝（下）》2025-06-03
“在那个我真正的、原始的、完整的、纯生命的光芒的自己当中，是没有现在说话的这个我发生过的，是没有这个说话的我的内在，这个清澈的，像是睁开眼睛的空间的‘能见’的性质，发生过的。这两者在原始的纯光完整的，那个终极意识的光明海洋当中，就像阴影一样。他有没有？他有，只是错觉的一层倒影而已。而生命当中是没有错觉的，亘古当中是没有历史的，原始当中是没有时间的，完整当中是没有空间的，爱当中是没有自我的。
当这种极乐、狂喜、源源不绝纯光的这种爱，充满了整个的宇宙，而整个的宇宙，却从来没有被时间割裂为宇宙现象的时候，那就是终极意识在刹那当中，呈现出来祂亘古不变的伟大。那就是我，是三界六道的源头，是一切众生的心意和生命的本源。
在终极意识那个地方，就没有一个所谓的众生。一切众生的身语意、身心灵、生命境界，都是终极意识在不同的时间空间当中，做的一场梦。而在这场梦当中，终极意识的完整和永恒，从来没有离开过，从来没有变易过，从来没有被埋葬过，也从来没有被迷失过。一切众生的‘想’，都是祂在想；一切众生的身语意的感受体验，都是祂的感受和体验。但是祂在感受、体验、经验、境界、意识、思维、记忆和分别当中，却永恒、亘古、完整、无限、安宁而丰盈。
终极意识，在一切众生的身心灵、身语意当中，祂的性质就是圆满、丰盈、完整、富足，因为终极意识是一切法的帝王。就祂不是那种诸法之王啊，祂是在三界六道当中，一切……就这么讲吧，就说是三界六道，他不是那个见精‘能见’的性质，受‘所见’内涵制约，而呈现出来的这种境界生命嘛？境界生命，他就有对比嘛，对吧？有对比，他就有富足和贫匮嘛，就匮乏嘛。
在无色界和色界之内，那个生命都是很丰富的，就是很有钱，非常地丰厚，就像是大财主一样，帝王。到了欲界之内，他就变成了那种，就说是那个钱和权势的具体化。有具体化，他就会有具体化的表现和内涵——有穷鬼，也有开天辟地、造就不同宇宙体系那些诸王、诸天王。
那些天王，那些造就不同世界的天王啊，对于欲界天以下的这些众生来说，他们就是富足，他们就是皇帝。而这些王，包括那些无色界的、色界的，掌控不同宇宙体系那些纯光的生命，包括‘非想非非想’那种纯意识化，呈现出来那种无相境界当中的生命而言，终极意识对于他们，那个就是万王之王，那个就是所有王的皇帝，造物主嘛。
但是终极意识在法界大菩萨的眼中的话，那个就是一念错觉。是因为大菩萨的智慧，被智慧所洞照的境界，滞留的那一瞬间，那个一瞬间的滞留，折射了无相无生的智慧，成为了存在的光明，才会有了存在光明折射智慧的空性，成为了终极意识的自在、圆满和普照，这两者是一体的两个面。终极意识就是大菩萨智慧的折射。没有大菩萨的无生圆满的智慧，就不会有一个折射大菩萨的智慧，成为的终极意识的普照，这两者是一体的东西。
换句话说，只有当终极意识的清澈、遍在、圆满和丰盈，就是富足丰盈啊，解脱了富足丰盈的灵性的光明，从而在生命存在的禁锢当中，觉醒了生命存在的虚幻。那一瞬间，这个终极意识的无限、完整和亘古，就从生命表现的光明天堂的永恒当中，就解脱出来了。
在解脱那一瞬间，天堂的光明，和终极意识的这种清澈、遍在、丰盈，就瞬间变成了错觉。那个终极意识就苏醒了无生无灭、无来无去、庄严当下的，大菩萨的圆觉，那就变成佛了。但是这一步的话，今生我是可以达到的。”——爱的温暖《锁（上）》2024-11-25
“因为那毕竟是神在人世间的足迹，祂可以践踏人世间所有的道德礼法。因为这条道路通往天堂，祂可以解脱人世间的生老死苦，祂可以解脱人世间所有的痛苦与灾难。踏上这条道路的生命，就等同于是被神佛授记的生命。保持一生虔诚，终生不懈怠的生命，就寓意着这个人，被神佛选中的未来的成佛的种子。
就说你的虔诚心……就是我要的只是一个虔诚心。这个虔诚心不是给我的，而是神佛要通过你的这个虔诚心，把你从这具身体里面唤醒，唤醒这具身体里面，沉睡着的神佛光明的性质。那光明苏醒过来了之后，你会发现，这具身体真的不是你，这个意识真的不是你，这个人格自我企图不是你，这个自我的体验和感知也不是你。那个时候，什么都不是你的那个，就叫‘奢摩他’。他清澈、清醒、独立、自由、超越，而当下的凝定，那个叫‘奢摩他’，那个就是神灵的起步。”——爱的温暖《使命（上）》2025-07-25
“光明照入的时候呢，你的，刻在你灵魂感受之上的思量心啊，就是你的这个人格自我的那个根——基本的那个习气的种子、那些元素，他们都会退位。这就是虔诚心的根本根本的原因啊！你要的只是真神，不符合真神的一切，都不是你要的，这个就是决断啊！你分清楚你要的是什么，你才能够分清楚，不属于你的东西呀！
你们能不能明白这个道理呢？我要的就是这杯咖啡，那么不属于这杯咖啡的那个，都不是我要的。那么这个东西来了，它就不是我要的；这个东西来了，也不是我要的，对不对？在我死之后，当我看到了那道光的时候，那道光就是我要的一杯咖啡嘛，那么不属于那道光的，那都不是我。这个就是虔诚心的要命的地方——他可以分开什么是神，什么是鬼。
你虔诚的是神，那么非虔诚的，就一定不是你，就包括你的自我都不是你。就包括你的灵魂感知当中，蕴含的你的这一生当中，形成的执着心的记忆，都不是你。只有对光的熟悉，只有对神的虔诚，那个才是你的时候，当你的虔诚心融入到神的光之中的时候，你非虔诚的一切，你非属于神的安宁、纯洁的一切，你非属于神的爱与宽恕的温暖的一切，那个都不是你。当你认清他们都不是你的时候，神会为你剔除掉。
因为你不要他们，你知道他们不是你，那么你就会，在你的绝对的虔诚当中，融入到神的爱与温暖当中；那么，你的人格自我，在那一刻，就会被分解掉。这个就是为什么我的教法当中，核心的核心，要命的要命，关键的关键，就是虔诚。
什么叫‘虔诚’？虔诚就是，只有神，没有我，知道吗？我死，也是为神而死；我活，也是为神而活着。我活着，跟我的人格自我没什么关系；我活着，不是为了我的人格自我在人世间，获得什么好处和利益；我活着，是为了神而活着！我活着的每一天，是为了真理、为了神而活着；我活着的每一天、每一件事情，都是为神而付出的！
这样的生命，在他死去之后，他的四大一分解，意识一分解，人格自我一分解，他灵魂背后的，就是他的心灵认知背后，灵魂感知当中，灵魂感受当中，只有虔诚心的时候，那么他的人格自我的，那些自我保护、自我执着的意图，在他决绝的虔诚心形成的那种感受当中，就会形成了对立，对吧？
他活着的时候，全身心是为了神而活着的，为着真理而活着的，没有一丝一毫的自我索取和自我保护。他死后，灵魂感受当中，那么虔诚心的比例就会很大，90%。那10%的人格自我的记忆，就会在这90%的虔诚心，所浮现出来灵魂感受当中的，安宁、坦荡、清白、无私，而浮现出来的爱与温暖的光芒当中，就会被熄灭掉。
我活着的时候，不爱我自己，只爱真理。我死掉之后，爱真理的那个我，才是我。而在人世间形成的这个我的记忆，就变成了，我曾经活在这个世界上的一段记忆而已。这一段记忆他本身，我活着的时候，我就不爱他。我死后，我才能够把不爱的这个自我，从爱之中，从光之中，从安宁之中，把他剔除掉。这就是圆满，明白吗？”——爱的温暖《灵魂离体后》2025-05-06
“神与我同在。”
南无月光如来。
“心外无物，唯爱是心。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
一切荣耀皆归于至高无上月光菩萨。
五体投地叩拜南无月光如来恩典救赎！
老师：祝福你。