修行者，就是牺牲自己，去成全他人幸福的人。
不要为自己解脱而修行，而是为别人能回家而努力。
最近开始给老师磕大头，对着《悲能》的视频五体投地顶礼。
磕完一堂法会下来，发现这种方式好像比单纯地看视频或者读法有更大的加持力。我以前看到过一句话，“究竟圆满就在上师脚下的尘埃里”，可我们的眼睛总是望得那么高，站得那么笔直挺拔，什么时候能真正低下头，用我的头去顶礼触碰老师的尊足？无数劫来，我们都把这个色身看得那么重，不舍得她吃苦，不舍得她受累，为了她的欲望虚荣东奔西忙，因维护自我造下无数恶业，伤害了那么多众生，什么时候能真正俯下身，用这罪孽之身向诸佛跪拜忏悔？
很久以前，我读《米拉日巴传》的时候，为佛的威神和慈悲感动，心潮澎湃，不能自已。好想给佛磕头，可是根本找不到佛在哪里。想起《普贤行愿品》里说，“所有尽法界虚空界。十方三世一切刹土。所有极微一一尘中。皆有一切世间极微尘数佛”。
微尘中尚有无量诸佛，何处无有佛呢？于是我就跪在卧室地板上，对着虚空磕头。虚空一无所有，但是激动渴望的心不愿相信眼睛所见，只愿相信经中说的，佛无所不在。
大德师兄跟我交流说过，虽然你有太多问题，但是唯一的优点就是对老师有一颗臣服的心，能为了老师否定自我，把人格自我踩在脚底下。要把这个优点发扬光大。
现在提虔诚，提信仰，离我太遥远了。
但我相信这句话，“究竟圆满就在上师脚下的尘埃里”。我就从每一个俯身低头，每一次深深的匍匐跪拜做起，每一次下跪，都是对自己的彻底否定和摒弃，对小我傲慢的摧毁和折服。我相信通往圣光之国的路，就在这每一次对老师的臣服顶礼之中。
唯有敬畏，才能约束人性的罪恶放纵。祂清净自在的目光，才会在身心展现，见一切，不染一切的清醒。于纯光中，生死之执迷慢慢退潮。
老师：祝福你。