今天这老师的《入胎经》抄的啊，突然就觉得有种入胎的感觉啊。
昨天同样抄《入胎经》，但是抄出来的感觉是依靠，这两者的觉受，太不一样了。
就是有种遇见了，认定了，甚至连认定的时间与确认都不管了，没时间了，赶紧在电光火石之间，赶紧一头扎下去就结束了。
一头扎下去，就关闭头脑，关闭思考，关闭修行，除了打通与老师之间的那个输送养分的通道之外，其他的，就是依靠老师的养分，让胎儿逐渐成长。
这种角色的切换，就是一下子从自己是这个修行的家伙，一下子就不是这个家伙了，这个家伙一下子就不是自己了，而入胎的那种感觉的，安心在老师圣光中，接纳滋养，接纳养分，接纳光明的，什么事也不需要做，什么也不需要努力，一下子失去意识，失去头脑，失去自主，就是一下子觉得从成人变成重新投胎后的那个状态的感觉了。
修行的方向，真切地不是这个自己在修行啊，这个身体的好坏，这个人的性格啊，能力啊，什么改变啊，柔软善良啊，还是吝啬贪婪啊，似乎都在如同脱离了猛虎的追击后，一下子安全了，猛虎还在，但是安住在胎儿被滋养的那种觉受中，就暂时完事大吉了。
至于胎儿长大之后会怎样，是不是比现在柔软，比现在更能接纳，这个不知道，但是那种一头扎下去之后的觉受，是不会有这些考虑这个考虑那个的能力的！
这种觉受里，哪有什么我要跟随老师走的感觉啊？如果说有，那就是一种终于可以离开自己了，终于脱离自己的捆缚了的那种感觉。
尽管脱离的少，但是就是这一种体验感受本身，那就是颠覆性的，身体不是我，这个人格自我不是我，思虑认知不是我，乃至于业力，因果都不是我！
但是脑袋里知道，这种脱离了自我后的这种体验本身也不是我，但是需要再次脱离后，心识里才有彻底否定的基础啊。
意识里的否定，和体验中的否定，和感知中的否定，尽管都是否定，但是朝向老师的力度，相差的着实是实在是太遥远了。
这几天一直觉得，《入胎经》的讲法，老师描述的过程的文字好多啊，用头脑抄了几天，总觉得少了点啥。
今天终于明了了，抄《使命》，不就是要找到使命感嘛！
抄《锻造》，就是要体验到被锻造感，
抄《预付款》，体验到的就是灵魂中都觉得有预付款了，
那么抄《入胎经》，这种入胎的感觉，才有点学法了的感觉。
去跟着老师走，去体验老师的体验，去融入圣光宗，这，远比自己明白道理，修行进步要重要得多得多啊！
就是那种入胎的感觉，整个这个自己都和自己没啥关系了，哪还有自己有什么修行那回事啊！
灵魂的归属才是修行，而不是我有啥归属！
心意，也只是方向和意愿，是追随老师的导航，但是一旦完成，达到入胎，导航瞬间就停歇了。
导航，是为人格自我做朝向，做选择用的，
是一层一层地脱离后，再一层一层地导航，反正如同俄罗斯套娃一般，脱了几层也着实没有一个所谓的我在！
反正老师有能让灵魂认清身体、意识、认知、思虑，等等一切都非我的神力！
至此，自己这个愚钝的家伙，才一点一滴地明了了，老师说的，修行是依靠虔诚来修行的，不是依靠自己来修行的！（大意）
也逐渐明了了，信仰才是生命，这个自我不是被救赎的对象！
之前改变自己，这个人柔软啊，随和啊，但是一夜之间，都能回到解放前！
唯独这个不是我的这些觉受体验，好像从来也没有能改变过，有种空间只能被掩盖，却从未被改变的觉受。
这一下子能让灵魂有多放心，
就是只管当下的虔诚，不看自己业身业心的改变，
就是只关注当下动机，不看已经注定无法改变的结果！
改变结果，太难了，应该说定业不可改！
所以改变朝向，改变动机，这个比改变因果这种注定的结果，要容易得多！
所以，以虔诚为生命，是灵魂不认可自己的开始。
以改变自身的目的为修行，灵魂会一次一次地认可这个因果塑造的业身、业心是自己！
以改变自己为努力，而非以信仰为生命，那么如何践行老师说的“我不是这具身体，我也不是认知身体的自己”（爱的温暖《如来（上）》2023-07-26）呢？
不跟随老师指引的方向走，那么这个自我一定会挡在圣光与灵魂之间啊！
自我挡在灵魂与老师之间，灵魂归属的路，一定是坎坷的，看不到方向，无法感知到老师的慈悲！
无法感知到老师的慈悲，那么这个自我必定要努力地扑向老师，而非是甘愿死在信仰中，给灵魂接纳圣光的哺育而让位！
不考虑自己，无私无我，有多重要！
那是让自我朝向无私的时候，不再向老师索取的当下，灵魂才能在自我暂时退位的当下，去感知被老师圣光哺育的安详。
老师：祝福你。