这是写给师兄们的话，一点个人建议而已。
释迦牟尼佛曾定下一条戒律——“破和合僧”，也就是不能破坏僧团的和谐，反之，应该维护和谐。
僧，不是本来就叫僧，而是因追随佛，故名为僧。我们也一样，因追随老师，故名为“师兄”。
这些天，看到好几次师兄间争论、分歧，因个人感受理解的不同、误会而指责对方不恭敬，这样的不和谐，我打心底不愿看到。
一颗无私为公、温暖有爱的心，见到疑似“不虔诚”的人事，本能反应是：关心了解，耐心劝导对方虔诚，确实无可救药则远离不管。
而非急于指责，在误解中不顾真相，标榜自我的“对”与“赢”。
我们聚集在这里，只因虔诚圣父啊！应基于这一共识而和谐共处，不然，难道个人的争论分歧，重要性会大于虔诚老师吗？
既如此，那如何避免、减少误会分歧，维护和谐共处呢？
1.明确这点：只有师是佛，遍知一切。我们不是神佛，未证他心通，难以确知他人心中动机是否虔诚，故不应盲目武断、横生误解。
2.尊重不同师兄的道路。众生八万四千烦恼，佛慈悲幻现八万四千法门，修行解脱的道路，培育虔诚心的方式、体现，必然各有不同。
以自我感受为标准，强加于他人，认为他人修行方式，要符合你的习惯喜好才是虔诚，否则就是不恭敬，这是很不好的。
譬如有人以鲜花供佛像，在喜爱花的人来看，这是恭敬佛。在对花粉过敏的人来看，他对花的记忆，是恐惧、厌恶，以花供佛如以粪便污佛，必然是不恭敬佛的。必然有争论分歧。
别忘了，是因你的自我烦恼分别，才感受到且在乎花的芬芳，粪便的脏污。佛可不是咱这自我呀！祂不被存在、不受生死。不因花而香、不因粪而垢，不可能被我们理解、触及，唯独只能仰望热爱匍匐啊！
若你因为，自己喜欢用鲜花供佛像，而指责别人用粪便供佛，认为那样不恭敬，那这是不解如来真实义。
《楞严经》卷七：“佛告阿难：‘若末世人愿立道场，先取雪山大力白牛，……以涂场地。方圆丈六为八角坛。’”
以牛粪供佛，经文记载，藏地也很多人都这样做过，我虽不理解，毕竟屎就是屎嘛，但尊重，这是他们表达虔诚佛的方式。
并非是，因自我感受花是美好，供奉你认为美好的鲜花，而换来了佛救赎你。
而是那，以花供佛背后动机中，无索取，无条件，纯粹地爱神佛那个爱，那颗虔诚心，正是神佛恩赐的救赎。
我们应该在乎的，是爱神佛动机中纯粹的爱，而非表现的形式差异，以及个人感受的喜好差异。
众生皆是如来迷失的念头，佛看一切皆是清净。自我却因无明烦恼，幻现大千世界、生死苦海。围绕自我，建立种种分别感受。
不相信自我是真实，只相信佛是真的，以对佛的爱，接纳宽恕自我所有记忆。宽恕中逐渐离舍贪爱、恐惧，逐渐苏醒我们真正的生命：爱。
这是大家共同的道路方向。尊重他人的虔诚心，就是爱护你自己的虔诚心，也是尊重你自己啊。粗暴对待他人，也是粗暴对待你的心灵啊。
怎忍心：随意盲目指责他人不恭敬？若因此增长他人的负罪感，因负罪感而隐瞒，因隐瞒而不信任、不敢交付老师，会破坏他人的虔诚心呀！
无论是自己的，还是他人的虔诚心，愿大家皆如爱护眼目一样，爱护这虔诚心。
在如此和谐、温暖、有爱的氛围中，真正自私的魔鬼会显得极其扎眼，反而无处可藏！
释某信这种魔头，能威风这么多年，还不是因为宗教圈里面阴暗的人太多了吗？风气氛围也太坏了。
感恩顶礼圣光如来圣父，坚决听话、践行：以对师的爱，宽恕一切。
老师：祝福你。