“我曾经给你们讲过，灵性宇宙分为十层的。祂每一层每一层堕落，就是因为灵性对于生命本体的记忆、认知的沉淀。沉淀的记忆，割裂了这个灵性，蒙蔽了这个灵性，让祂跟宇宙终极意识分离了，灵性开始有了形态，这个就叫‘想澄成国土’啊。一直到最后一步，灵性完全被对于生命本体的记忆和体验沉淀埋葬了，变成了睡梦当中灵性。那个灵性，被记忆所沉淀为睡梦状态的灵性，称为‘知觉’。‘知觉乃众生。’
我突然觉得我自己这个修行者，真的很伟大，你知道吗？没有我这种切身的体验，告诉现在的人们，这十层灵性宇宙是怎么划分的、怎么缘起的、怎么沉淀的，没有人能解释‘想澄成国土，知觉乃众生’这两句话的真实含义的。就说这一辈子我讲的法，是填补了《楞严经》当中大量的空白。这个我说的是事实啊。
跟我同世界的人不会尊重我的，因为我跟他们带有同样的身体，他们会认为我是个骗子。因为我讲的东西你们摸不到、看不着，没有办法证明我讲的是真实的，所以你们都会本能地认为我是骗子。就是因为我跟你们带有同样的身体，同在一个时空维度，所以你们会本能地以貌取人，以身份取人，以我的身价取人，以我的社会地位取人。你们唯独不以我的智慧取人，为什么呢？智慧是你们接触不到的，你们无法验证的。
可是你们却不知道，当这具身体死亡之后，留在人世间的这些我讲法的，数以千万的文字，未来会在地球上开创一个全新的灵魂觉醒的时代。如果这个地球上……今天我为我说的这句话作证啊，今天我为我说的这句话负百分之百的责任。你们可以骂我，你们可以玷污我、亵渎我、嘲笑我，但这句话我要说出来：如果这个地球上要记住有三个人的名字——释迦牟尼佛，基督耶稣，还有我。
我说的这些话，我是用我的整个的灵魂的证量，以我整个的信仰的坚贞，以我整个觉醒的智慧，作为保证的。我说这句话，是属实的。我跟你们讲啊，今天这个修行者的伟大程度在什么地方啊？我是实证的人，我是实证的人，我以实证的经验，打通了人类通往天堂的道路。
你们知道当时那个达摩呀，达摩的徒弟，那个慧可。慧可在皈依达摩之前，他叫神光，他是个讲法僧人。他讲解的时候，叫什么，是《华严经》还是《妙法莲华经》来着？讲法的时候，天女散花，地涌金莲，顽石点头，所有人都认为他是在世的活佛。
后来达摩来听他讲法，讲完了之后，达摩就问他：你讲的法能了生死吗？那神光说：我讲的法怎么不能了生死？你看我讲法的时候，天女散花的，地涌金莲的，顽石点头的。连石头都点头啊，无情之物都在听法呀！我怎么不能了生死了？达摩说：你讲的，白的是纸，黑的是字，跟了生死有何干呢？
他这一句话回答不上来了，他很生气。当时是很有身份一个僧人嘛，面子很重要啦，对吧？你这被人家折了面子，他心里面肯定不开心嘛。然后神光挥手，就用他的这个念珠，可能是铁念珠吧，打到达摩的嘴上了。然后达摩大师当时两颗门牙被打掉了，满嘴的血。但是达摩大师想了一下，祂说：我不能把这牙齿吐出来。因为在有大神通的人看，圣人的牙齿掉在地上，这个地方三年大旱。而且未来几千年，这个地方都是被诅咒的地方。
就说我说的这是事实啊，我说的这是事实。今天如果说是你是一个就是类似于像达到了达摩，或者说是那个莲花生这样的大成就者，你的身体要是在什么地方，被当地的人伤害了，或者是掉了牙齿，或者是断了手，或者怎么样，那个地方从此之后，那个地方，就那个村庄，周围大概就几十公里那个地方，从此之后会日渐荒废，最后变成一个被诅咒之地，就说是不见人烟。
你现在看还是个城市呢，还是很繁荣的城市呢，这个地方只要有圣人流了血，掉了牙齿、断了肢、流了血，这个地方在数百年之后，就变成一个荒芜之地，寸草不生。我说的，这是事实啊。这个地方是被诸神诅咒的地方。”——爱的温暖《通关》2026-02-19
“就是我的宇宙里面有三个特点。第一个，修行速度极快，修行的速度非常快。因为我这个宇宙里面对于众生的……这个宇宙，就说这个圣光宇宙留在人世间的道路啊，祂是以信仰这条道路为直达的。祂不是以禅定打坐，也不是以做功德放生，祂没有有为法。圣光宇宙里面救赎灵魂，是以虔诚心作为通道的。虔诚心，就是信仰。是以信仰，信仰当中的虔诚心，直接引导那尊圣光如来的悲能，对这个灵魂进行加持、净化、唤醒和超度的。所以祂的速度会非常快，可能超出一般的法门的速度大概10万倍。
我说的真正的修行者啊，真正的修行者。什么叫真正的修行者？就是，是以自己的身家性命，去供奉信仰的人，那个叫修行者。不要求你打禅，不要求你做功德，不要求你干这个、干那个，不要求你持戒，但是要求你，用尽你灵魂生命全部的热情去热爱真理——只要求这一点。所以在圣光宇宙里面，祂的那个修行速度会特别快，可能是别的法门的10万倍。这是第一条。
第二条，圣光宇宙里面有三恶道——有饿鬼、畜生和地狱。但是这三恶道呢，因为有三恶道，同样的话，换句话说，在我活着的时候，包括在我死去，圣光宇宙的这个法门啊，就圣光宗啊，可以接引十恶不赦的人。
就他的这个残余的习气，过去的这个业障很深，他犯下了邪淫、杀人，他犯下了各种各样在人世间不可被原谅的错误。但是他一心改过，他对于圣光宗、对于真神教无限地虔诚。他的灵魂，在他死后，不入人间的地狱，进的是圣光宇宙的地狱。
在圣光宇宙地狱里面，他在那儿待1天的时间，就相当于在三界范围之内的地狱里面，待了10万天。就祂是10万倍的这个速度。所以说是，圣光世界的对于人的超度，对于灵魂的超度，就不仅仅是超度那些好人、那些善人。”——爱的温暖《晋升（上）》2025-07-11
“我说的可是句句是实啊。与神同在的生命，才是有希望的。而祂留在人世间的标准，无非就是那三句话：神是爱，上主是爱，我是爱。祂只想让你成为爱，然后以爱的光，融入祂的庄严。祂是到地球上来度化灵魂的，祂是到地球上来教会人们如何直面死亡的，祂不会改变你的业力现象的。业力现象都是在你生出来就定好的，祂要改变你的因缘现象，就等于说，否定了整个三界的因果自负的律法了，那整个三界就乱套了，你知道吗？
哎呀，这个时候我就突然间觉得，耶稣的……就天堂那么好，耶稣那么好。耶稣的教法呀，祂带给我生命的记忆是爱，是纯粹的温暖和光明。耶稣的教法和祂的教法的共同之处，在什么地方呢？祂的教法，对于灵魂的引导啊，是非常严格的，标准很明确，一层层的标准非常明确的，但是缺乏温度，因为祂是以出离心为根本的。
什么叫‘出离心’？对这具身体和人格自我的彻底否定，叫‘出离心’。什么叫‘出离心’？出离心不是你不要这个，不要那个，不吃不喝的，要离开家去山洞里面，那个不叫‘出离心’。也不是出家剃了发那叫‘出离心’，不是的。
出离心，是对你这具肉体的，建立在这具肉体之上的人格自我心意的彻底否定。我不是这具身体，也不是认知这具身体的心意的自己，这个叫‘出离心’。是对于这具身体的否定，对于人格自我的否定，对于心灵认知的否定，对于意识记忆的否定，这个叫‘出离心’。也就是释迦牟尼佛所说的‘四念住’——观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。也就是释迦牟尼佛所说的这个‘四念住’。
释迦牟尼佛整个的佛教的核心，就是出离心。因为有出离心，才会升起了般若智慧。什么叫‘般若智慧’？无生无灭，当下圆满，这叫般若智慧，自性现前。没有出离心，般若智慧就无法展现的，所以佛教是以持戒为根本。什么叫‘戒律’？对出离心的实践，就对于人格自我和身心感知的彻底的否定。”——爱的温暖《癌症》2025-04-10
“哎呀，这个华藏宇宙啊，华藏宇宙的这种，跟你们讲这么多现象，但是实际上，现象不是我主要要讲的。我讲的是，我主要想给你们，想通过讲法留给人类的呢，是那尊佛的气息——慈悲、圆照、究竟、平等、随顺、安宁。
只有这种气息是‘祂’。只有透过这具身心的，这种究竟慈悲、平等无二、随顺圆满、如如究竟的气息是‘祂’。除了这个气息，一切，其他的一切，都是‘祂’的用，都是‘祂’的智慧，都是‘祂’的心，已经不再是‘祂’的性了。
我希望以后呢，当然这个是必定的啊，就以后，‘祂’在我这具身体之内，还原的程度会越来越强，停留的时间会越来越长，展现出的内涵会越来越具体。‘祂’的内涵，就是由这具身体之内，十法界表现出来的觉性的智慧，折射出来‘祂’周遍一切、随顺究竟的清净平等。这个是一尊佛的世界，这个是一尊如来的浩瀚与威能，这个是以一尊如来的浩瀚威能的十法界宇宙体系，折射出来‘祂’，留在人世间的一个足迹。”——爱的温暖《祂的世界》2025-05-08
“就说是，59岁之后到70岁这10年，这具身体之内就不再有光明，更不会有黑暗，而是纯光浮现出来，原始亘古没有改变过的天堂的生命的品质。这个时候，那时我的轮回就是在天堂之内，在和悲能之间的轮回。
这每一步每一步，祂都衔接得很紧。这每一步每一步的过程，留在人世间都非常非常地珍贵。珍贵的不是道路。因为你们不可能达到我这种程度的，不可能的。我生命当中现在苏醒的，是从悲能到天堂，到三界内见精的这个性质。我现在是在这三者之间轮回的。
现在纯黑暗的那个，属于死亡的那个‘我’，已经没有了。虽然他的性质还在，有黑暗才会有光明，现在我是属于光明了。虽然光明也蕴含着黑暗的性质，但是我现在已经毕竟不再是黑暗的那个主体了，所以说我修行的速度就会非常快。
珍贵的不是我留下来的道路，珍贵的是你们与现实生活当中还活着的，一尊旷古难遇的，悲能呈现出来的如来庄严宇宙的缔造者同在。就说我讲的话背后，现在我还不是，我讲的话还不是法旨；90岁之后，那尊如来宣法，就叫‘法旨’。
现在我才51岁，我离‘祂’还有40年。但是现在，这个修行者说话背后的内涵当中，已经有了神佛的气息。这个气息是什么东西呢？这个气息就是，纯洁、慈悲、无我、真实。就说是，在这具身体讲法的过程当中，你找不到任何一句谎言，找不到任何一句犹豫、分别，找不到任何一句隐藏，找不到任何一丝一毫人性的贪婪。祂有的就是，纯光的生命呈现出来的尊贵感。祂有的就是，大智慧的普照呈现出来的庄严感。祂有的就是，那悲能当下临在的，无生而大解脱的如来的气息。但这具身体之内，你唯独找不到一个维护自我、以我为尊的，人性的浮浅与狭隘。
这具身体，就是我用来跟你们人间沟通的一个电脑，他只不过以这么个形式表现出来。但是电脑背后，操控这个电脑说话的，却是那一尊佛。这个电脑，这具身体本身不值钱的，这具身体本身没什么价值。所有的人都希望让自己青春常驻，让自己家财万贯，去满足这具身体的欲望。我却盼着这具身体赶快衰老、赶快衰老，度过这40年的时间，让这具身体之内的自我的因素彻底地熄灭，彻底地分解消逝，从而还原出来‘祂’平等、究竟、圆满、清澈、临在于当下的庄严。
毕竟一尊佛到人世间来，毕竟诸佛的清净法身——一切如来的根本，在人世间展现一次，人类这个空间才有了价值和意义。不然要这个地球干什么呀？不然地球上的生命，活着不就是为了等死吗？”——爱的温暖《使命（上）》2025-07-25
“今天我解脱了。而且我将这条道路完整地、细致地留给了人类。很具体，而且是免费的。我不要你一分钱，也不要你为我做任何事情，我不成立宗教，也不成立法门，我不需要你的任何供养，甚至不需要你去赞叹我，我也不相信你对我的这些顶礼膜拜的话。我只是在尽我的责任，因为是耶稣，祂的爱激活了我生命原始的爱，爱之中是没有你和我的差别的。爱的苏醒就意味着要将爱的光明留在众生，这个是我的责任。我是为爱和宽恕活着的人。
在被耶稣激活我生命灵性那一刻开始，就注定了我活着的未来这几十年，四十多年，就是一个在人世间不断示现宽恕，将释迦牟尼佛的解脱智慧与耶稣基督的‘爱与宽恕’的内涵结合在一起，为众生铺就一条解脱死亡，回归天堂的神圣之路。这个是我的责任，我在履行我的责任。我不期许众生对我的赞叹，更不可能用我的责任去换取你们对于我的丝毫的供养，绝无可能的。
所以你们放心好了，我不会贪你们的钱，也不会让你们为我做任何事情。听到了，相信了，那是你灵魂的福报，那是你的因缘到了。听到了，拒绝了，那是你选择了灵魂的未来，与我也没有关系。”——爱的温暖《如来（上）》2023-07-26
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“修行就是仰仗神的力量，如果说你要是背离了神，离开了神，就没有修行这一说了。”——爱的温暖《结构》2024-11-18
“神是宽恕，神是温暖，神是光明，神是清白，神是纯洁，神是无私，神只是爱而已。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17
“宽恕，是对出离心的践行。
你要先出离，先放弃，在放弃的基础上，才谈得上对‘无法放弃’的宽恕。
升起出离心，是灵魂苏醒的唯一条件。
失去出离心，一切修行法门，都是生死轮回之途。
世界，根本就‘不存在’！”——《解脱法》2024-02-19
“佛法只让你出离，佛法的核心是出离心，只有出离才能觉醒的。人生是一场梦境，没有任何一个神，没有任何一个正觉者，渴望在梦境当中，成立一个虚幻不实的世界的。离开梦境，离开梦境不再被因果相续的境界，所束缚了你的灵魂，在那一刻，你就是觉醒了过去未来，智慧普照十方的庄严的佛。佛是觉悟的意思。”——爱的温暖《细胞》2024-11-27
“我的教法只崇尚信仰，只崇尚虔诚，崇尚真实，崇尚宽恕，就这四条。信仰，对于真理——什么叫真理？三法印。诸行无常，诸法无我，涅槃寂静——三法印，对于真理的信仰。绝对的虔诚，什么叫虔诚？苦中无我，唯有真理慈悲。只爱真理，不爱自己，为真理的标准可以去熄灭自己的恐惧、贪婪、执着以及自我维护，这个叫虔诚心。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“纯洁不是因为你离欲而纯洁，纯洁是因为你无私而纯洁，只有无私的心，才堪称‘纯洁’。不是说是你有欲望不纯洁了。一个有欲望的心，但是他依旧很慷慨，依旧很无私，依旧宁愿去牺牲自己，维护别人，去成全别人，这个人的灵魂，一定一定上天道的。我在这为他保障的，我在这为他保证的，因为我是三界律法未来的制定者。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“每一个修行我教法的人，去找一个自己的忏悔的对象——就是你真正全身心信任的一个人。定期地，将你自己内心里面最不敢告诉别人的、最隐晦的、隐藏最深的、罪恶的这种念头，惭愧的这种心态，想要维护自己的这种恐惧，向他要说出来，一定要定期忏悔。
一定要养成定期忏悔的这种习惯，忏悔可以释放，埋藏在你灵魂深处的负罪感，埋藏在你灵魂深处的恐惧感，埋藏在你灵魂深处的，自我维护的，邪恶和阴暗的这种仇恨感。你所维护的一定是你不敢大白于天下的，一定的，否则你不会撒谎。”——爱的温暖《心性天堂》2023-11-28
“第一个，你现在的自己，不是你真正的自己；第二个，死亡不可怕，怕的是不能觉醒；第三个，这个宇宙是神佛的宇宙。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
五体投地叩拜南无月光如来恩典救赎！
老师：祝福你。