最近看了一些师兄写的日记：求老师加持早日早睡。求老师加持不打瞌睡！求老师以后直接把自己送到圣主天国。求老师加持爸妈也学习老师的法！……人心真是太多需求了！还好老师不收一分钱，真开了钱这个口子，我敢肯定老师分分钟变成大神！因为求加持的人实在太多了！到时候“圣水”，“摸头”……凡夫能弄出千万种噱头。大陆有个盖伊琳，专门教男人女人戒邪淫，红火的时候夸张到卖自己穿过的内裤！说她穿过的内裤具有加持力，犯邪淫的女人穿了就能治好妇科病！
什么是加持？个人理解是自心的一种心理作用。因为本质上宇宙是自己投射出来的，宇宙中只有自己一个人。谈恋爱的时候，男女双方会觉得特甜蜜，男生会感觉内心充满力量，愿意为女神赴汤蹈火！为什么感觉甜蜜？感觉充满力量？因为你大量心力专注在一个人身上，其他事情没分散你的精力而已。上师的加持力也是类似的。因为上师已经解脱，你潜意识深信跟着上师修一定会解脱，于是内心极度兴奋。这种深信让你放弃对世间其他事物的关注，犹如放大镜一样把精力全部集中到一个点上，这样就会体验到自性本具的神力。现实中这种“奇迹”很多，比如一母亲远远看到孩子从楼上掉下来，她一心渴望去接孩子，于是神奇的事发生了，她瞬间接住了。后来别人让她多次从同样远的距离去接掉下来的东西，她再也做不到。
再说觉悟者是无我的。犹如太阳没有分别心，太阳不可能有选择性照耀一个人，不照耀另一个人。正因为无我，它才能普照万物。觉悟者加持也是如此，觉悟者的觉性和每个生命的觉性是同一个，觉悟者加持没有离舍任何一个众生！只是你想要加持，你得舍命去践行觉悟者说的标准！付出才有收获，做到才是得到。阿难跟随佛陀几十年，以为跟着佛迟早解脱，最后佛陀去世后，他痛下决心修行，后面证得阿罗汉果。大家谁跟老师的亲近程度超过阿难跟佛陀的？按有些人说法，阿难应该让佛摸一下头加持就证果啊！求佛陀加持一下然后立马证果啊！难道佛陀不加持阿难？？？俗话说“各人吃饭各人饱，各人修行各人了。”“师父领进门，修行靠个人。”师父代替不了自己吃饭填饱肚子啊。师父能给的只有答疑解惑，鼓励和祝福。路是需要自己走的，境界需要自己一步一个脚印去实证。修行路上谁也没有捷径。
唐僧取经，孙悟空想直接背师父到西天拿真经。观音菩萨设法制止孙悟空，九九八十一难，一难不能少！即使到了雷音寺拿到经书，观音菩萨一算少了一难，于是又给唐僧制造一难。没有这么多的考验，如何证明你的虔诚心是否坚固？我曾经思考一个问题“是不是从小出家就能比一般人更快解脱？”个人认为跟这个无关。而是跟苦难和虔诚有关！
因为老师说过，苦难才是佛菩萨给行者最大的加持，苦难是登天的台阶。是啊，佛国是可以随便去的吗？万一你心性不稳定，像电影天蓬元帅起了色心咋办？那岂不太荒唐！那怎么考验一个灵魂的心性是否足够稳定？这就要设计各种关卡来考验灵魂，其中苦难可以最大程度考验一个灵魂的虔诚心。每一个苦难过后，你还能不能决绝地说“尽形寿不退转，汝今能持否？能持！”
一次两次，百次千次，就像打铁一样，最终你的心性由铁变成钢一样坚固，成为一颗金刚之心。如此坚固不退转的心，佛菩萨当然放心让你进入佛国。不然随便能进入天国、圣国，那天国、圣国必然尽是虚伪之徒。所以佛陀涅槃时说了：以苦为师。以苦为师不是自寻苦吃，是说面对人生苦难果报时，把苦难当做是佛菩萨的考验看。所以老师说，真修行者没有磨难，因为一切磨难皆是修行者成道的资粮。是啊，没有磨难就像没有上升的台阶石。如果我们深信苦难是台阶，我们还会那么排斥苦难吗？没有苦难，如何证明你有足够的虔诚心？
另外求老师加持亲人和朋友学习老师教法。有句话叫：“改变自己是神，改变别人是神经病！”然而世界大多数人不愿意做神，而喜欢做神经病！世间的好东西太多了，不是每个好东西都是别人需要的！多数人都会相信自己，觉得自己选择的是最好的，是不会错的。如果非要去证明别人的不好，是错的，最后的结果必然是适得其反，别人会觉得你有病。
我们很多师兄不就经历邪教、外道的痛苦，才知道真理的可贵吗？才会那么地虔诚真理，修行速度才那么地快！所以就算家人、朋友信外道，也不见得那么不好！这也是老师让一些人离开几年，去学习其他的人，以后再回来学习老师教法就会懂得真理的可贵。再说外界是内心的投射，如果我们总是要求别人来信真理，而自己却不真正信受踏实践行，恰恰证明自己内心不虔诚真理！所以老师又说自己解脱成就是最大的弘法。
佛陀在世时，邻国非要灭掉释迦一族，佛陀连续两次阻拦，知道没法改变因果，后面就随顺邻国灭掉释迦一族。佛都没法改变一个人的因果，我还敢自不量力吗？俗话说“泥菩萨过江，自身难保”。我们都是没过江的泥菩萨，却跟别的泥菩萨说，我有过江的法宝，别人相信你的程度会有多大？老师的教法里唯有割舍，是没有任何获得的。所以都去好好实修吧，去做一个改变自己的神，真正的神！祝福大家早日解脱。