*弘法
对外弘法中，有时热闹，有时冷清。热闹是因为众灵，得遇真理狂喜而点赞，随喜老师的法缘！冷清是因为真理，不是心灵鸡汤，究竟法义，势必触及众生心心念念维护的自我。我能做的，就是选择适合的法义，祝福有缘得遇者，皆因一念信受，而种下解脱的种子，皆因虔诚真理，心性恢复光明而得救赎。
*真理的魅力
吃饭会饱，听法却不会。每天听法，像刚听似的，越听越想听，重复听，怎么也听不厌倦，这就是真理的魅力！
*比较
“写得真棒，真棒！”看见老师对一位师兄如此称赞，好奇心起，赶紧看原文，原来是一位学密的师兄写的总结。写的宗喀巴大师与老师的法理做一个比较，许多密宗原理，原来与老师一样啊！只有细小的差别。就是菩提心，师兄太优秀了，随喜赞叹！
*菩提心
老师的教法中，很少出现菩提心这个词，老师强调的是宽恕。老师如此强调宽恕，那么，宽恕当中是否具备菩提心呢？于是，我先了解菩提心。
“菩提心的本体就是利益一切众生。让他们获得如来正等觉果位的希求心，《现观庄严论》中所说：“发心为利他，求正等菩提。”《大智度论》卷四十一云（大正25·362c）︰‘菩萨初发心、缘无上道，我当作佛，是名菩提心’。”
原来菩提心是利益众生的心，作佛的心。众生在哪里？老师的教法“寂灭为法，缘起性空，自心现量，摄心为戒” ，“身心如幻，世界如梦。” 众生是情绪感受体验，众生是执着分别妄想。众生是小我自我。
老师说：“宽恕，是圣主赐予人类直达天堂之路，践行宽恕，灵可以横渡因果生死之海。”
对外，宽恕他人的一切善恶对境，向内，宽恕小我的一切感受体验。老师践行宽恕，由人激活灵，灵融入圣灵——实证八地不动地菩萨。
老师留下的《梦》，“里面蕴含究竟的法义，蕴含着成佛的道路，蕴含着解脱的方法。”
《梦》：“……爱是祝福，宽恕，与自律，爱是离舍的根本，是光明的流动，是安泰的喜悦，是极乐的满足……”
宽恕即是爱，爱是温暖，爱是光明。老师说：“灵是爱，爱是生命。众生是生命，因此爱众生。就是生命之灵。”
《梦》：“……是终结恐惧的神灵，见到内心深处的大爱，你就见到了我，依靠内心离我的奉献，融化自我煎熬的坚冰，纯爱照亮的身心，接纳所有即是我的容颜……”
老师：“在身心无法触及，极深极深的生命本质中，有完美且完整的爱，是熄灭分别的永恒平安。唯有宽恕可以到达此处。”
老师把实证的道路，出离生死、自证圣智的方法，无偿奉献给一切众生。这是真神的慈悲大爱。
综上所述，无论世俗与圣义菩提心，老师的教法，宽恕，爱，具足圆满的菩提心。