今天下午抄上师的法《膜拜》。抄完后我的心久久不平静。又看了两遍。心里有想写些什么的想法。
我反复掂量，把自己与上师说的对照。
上师说的信仰有两条:
“第一条:是释迦牟尼佛智慧，以及圣主耶稣的宽恕。
第二条:就是所有儿童的安全与健康。”
这两条我是坚信的，并会去努力做。我现在还没有做到。第一条宽恕特别明显。有时夫人说我一句不是，马上自我维护的语言我就跟上了。何谈宽恕？我差得太多了，不要说受了辱骂或更严重的伤害。
释迦牟尼佛的智慧，差得就更多了。
释迦牟尼佛的智慧是解决人间的“老、病、死”即人类的解脱。而我跟上师学了才八个月，现在才在脱离人间和虔诚跟上师学法上下功夫。
第二条是所有儿童的安全与健康。这一条信仰标明无论何时何地，上师的信仰就是上师的学生的信仰。你说不是你的信仰，那么请你掂量，掂量，还学吗？我不但坚定地信也会坚定地去做。
记得2016年冬天我在新疆，12月份下过雪后，我遇见一个年轻男子推了一个轮椅上坡，轮椅上坐着一个老年妇女，男子可能高估了自己的力量。我在路东，他在路西。我眼扫到他上了一半推上不去了，轮椅开始向下滑，我急忙跑过去帮着奋力把轮椅推了上去。虽然我险些摔倒，但这一切都是我心甘情愿的。如果我遇见儿童受到伤害我也会毫不犹豫地用身体乃至生命维护儿童的安全和健康。
掂量一下，上师说:“我是个人，一个具有基本道德价值观的人，其次才是修行者”。听清楚了吗？你首先是一个人，一个有基本道德价值观的人，通俗地说是一个有良心的人，其次才是修行者。
我在新疆工作时，有一次和一个朋友谈到如果你遇到危弱人，或小孩遇有危险怎么办？他想都不想说“关我屁事，不管。”他说有部电影，其中有一个人遇见有人撞倒在地上无人管。他就救人送到医院被讹上了，伤者家人硬说人是他撞的。他因拿不出证据法院判他赔偿医药费等等。他反过来问我，这事如果你遇上怎么办？我说就是坐牢也要救人。这和修行无关，你还有良心吗？
掂量了吗？其次才是修行。
上师这次遭遇魔鬼，以修行者给出的标准答案。
它就是:“无私、公正、清白、正直”。
上师对自己遭遇魔鬼的唯一标准答案是宽恕。
“当生命的灵性，超越了自我人格体验，温暖纯洁的光明中，灵性之爱可以将魔鬼揽入怀中，犹恕恋人一般亲热”。你有这样的胸怀，“你身心内在光明无私，没有自我私欲的存留，清白纯洁的灵性中，自然无法结出未来需要偿还的‘业果’。”
这是修行人的胸怀。
没有看错，这是修行人对自己的要求。我掂量了自己，目前我还做不到，但上师做到了，我就跟上师学，一年，两年，十年，二十年我总有一天能做到。
写到这里掂量自己，心情久久不平静，没有什么好想的，我终身诚拜:
释迦牟尼佛，圣主耶稣，和我亲爱的上师。
始终不忘我是修行人。
-----------------------------------------------------
【老师】我认为你未来一定会达到。谢谢你，修行路上与你同行很开心。