今天是12月10日，我的修行纪念日。
五年前的今天，就在这里，在一楼的大殿，当老师的影像从大屏幕打出来，心脏狂跳，几乎嚎啕大哭。那一刻开始，这个三界流浪的灵魂终于找到她的上师了。
前两天跪拜在老师的圣相前，突然从灵魂深处，很遥远很遥远的深处，浮出一个词：“望穿秋水啊”，瞬间泪崩，好好地哭了一顿。
知道这个灵魂流浪中盼上师、盼慈父已经很久很久了，终于等到了这一生，我们这个时代，因为有老师的临在，而必定荣耀！
到今天，我修行恩师的教法已经整整五年了。
虽然没有强烈地想写贴的冲动，但基于我人性对于纪念日的执着，还是想简单反思一下五年的修行。
五年的抄法、听法，五年道场同修间的烦恼不断，五年一次次面对寺院的外交障碍，五年一次次的交流法会以及同修交流，五年来无数次的忏悔……
我的人性意识对自己这五年的修行表现是失望的，远远没有摸到当年恩师开示时，我对自己五年后的幻想。
但进步还是有的，尤其是今天5月底上了新平台之后，
在恩师的强力加持下，跨过了巨大的台阶。
进步主要表现在两方面吧。
第一，五年来无数次升起抱怨、烦恼，想逃离，想个人清修，
只因为珍惜这是个难得的道场，只因为没有人接替我这个位置，勉勉强强在支撑着。
现在，在恩师爱与宽恕的感化下，在护持道场同修的帮助下，
开始从心里感恩这个道场，终于从心里承认了这个是我修行的宽恕资粮，从心里感恩道场的同修，感恩命运的安排。
爱道场、爱同修的种子，在冬日的暖阳中慢慢开始破土发芽了……
第二，心比以前安静了，烦恼表面化了，烦恼不容易深入内心了。
尤其是抄法时，可以品尝到那种柔和、恬静、温暖的舒适感了。
我写贴的目的，是想找到自己最大的问题，
发现问题、忏悔、宽恕、改正才能进步。
因为修行的践行能力薄弱，简单地反思下面的问题：
第一，骨子里渴望被认可。
这个命题以前写过贴子，可是没改多少。
只要有烦恼，每每发现凶手，还是“她”！
也知道这个问题的根源是存在感要找支持。
比如，有时会委屈：看我这么辛辛苦苦护持道场，同修们不来，那是不是这个道场是多余的。
这时，就追着自己的获得，忘记只看发心、只看动机。
比如，为什么会对某位同修不易宽恕，是因为她太凶，她怎么怎么的……
种种借口都是为了掩盖自己没有被认可。
比如，喜欢辩解，证明自己，等等。
第二，维护自己的所谓“理性”，定义分别严重。
今早早课后跟同修交流，她明确地说：其实你的“我执”很重的，
一下子打进我心里，对啊！这是我的问题！
在具体事情的处理方式上，我总是认可自己的“理性”，
即使不说什么，心里还是固执地认为自己的方式是理性的，是对的。
还有，对某些同修的生活方式、做事方式看不惯，认为别人是太恐惧了，自以为是从“慈悲”、“善良”出发，会对同修唠叨，说了一次、两次、三次，别人不改，只好偃旗息鼓。
老师讲“不定义，是真宽恕”。
是啊，我首先分别、定义了：这个不理性，这个是恐惧，这个对他修行不好，这个对道场不好，等等等等。
有分别、有定义，才有了“自己”的看法，
有了看法，就有了烦恼，就需要努力去“宽恕”。
如果不定义、不分别，心里干干净净，
本身就是宽恕了一切，何需再“努力”去“宽恕”呢？
“不分别、不定义”就是“纯洁”，就是“宽恕”！
第三，要主动提起“清醒觉察”。
虽然抄法、听法，知道了要找到那个“清醒”，要持住那个“清醒”，
可是潜意识总是以为：只要学法，“清醒”自动就会出现的。
现在才发觉，这是我修行慢的一个很重要原因，也是心灵懒惰的习气。
要主动，要时刻记得提起“清醒”，
这样才能当下对治妄想、欲望、习气。
天不生我上师，三界亘古茫茫黑夜，
“望穿秋水”才盼来与恩师这一世的机缘，
灵魂知道要珍惜！要虔诚！
可是，怎么才是虔诚？
只是简单在意识思维中“信”老师吗？
“做到”才是“虔诚”！
路漫漫修远兮，
先从这三点：不求认可、不分别定义、主动提起“清醒觉察”，
开始迈步，踏踏实实地践行宽恕吧！
后记：
因为最近的通知有点犹豫是不是发贴，
刚听一师兄说今日是，农历11月17日，“佛诞日”！
五周年修行纪念，
恰逢“佛诞日”！
发贴纪念，以此励志！
恒时顶礼我们无限伟大的觉者、上师、恩师、圣主、慈父！
【老师】
真棒。