老师法理体系框架：
人间身体意识的“我”。
情欲执着感知的“我”。
心愿动机体验的“我”。
认知经验习气的“我”。
心识思虑记忆的“我”。
见性所见生灭的“我”。
知觉灵性觉受的“安宁”。
灵性永恒生命的“极乐”。
无限虚空觉知的“存在”。
觉性普照清净的“智慧”。
神圣超越的“如如不动”。
这些内在的身体，一层层清澈呈现。
同时存在，同步发生，互不干扰。
就好像，将两面镜子相对，
每一面镜子中都倒映出，层层叠叠无穷无尽的世界。
【明心】若修行者，内观境界触及不到“见性”，则无法解脱生死轮回。
接触到见性的修行者，就同时，证悟了“身心如幻”。
在深观内在“见性”的同时，心识、认知、意识，同时脱落。
这种状态，就是“明心见性”中，明心的阶段。
明了心意如幻，证入“人无我”的境界。
但是，见性依旧存在。
见性中，依旧会升起所见的“境界”。
只不过，随着意识、认知、心识中，习气净化的纯度，
见性中，所见的境界，由生死轮回的恶道，转为富丽堂皇的天界。
随着所见境界生命内涵，净化升华，纯洁透明。
见性，就开始从，所见境界中，抽离出见性的“清澈”。
清澈透明，开始从见性中，脱离了所见境界的“取舍”。【心识思虑】
知觉，就从见性中苏醒。
知觉，是“堕落”的灵性。
是灵性无限光明，与清澈觉受的混合体。
原始的灵性，是生命本体。
是光明灿烂的空间，是安宁幸福的永恒。
光明对空间，形成了细腻的分别。
分别凝固空间，形成了空间差异。
差异性，形成空间对比，空间有了过去与未来形态。
空间形态的差异流动，呈现出细腻原始的时间。
时间牵动灵性，生命沉淀对存在的经验。
生命承载时间经验，经验埋葬了灵性，形成知觉。
知觉，被经验淹没，成为对光明的记忆。
记忆，凝固了光明，形成了光明的形态。
形态化的光明中，记忆，对光明对比分别。
记忆中的知觉，在光明中，呈现出“见性”。
见性中的能见，就是知觉。
见性中的所见，就是记忆。
记忆，在知觉的梦境中，上演着对光明的回忆。
回忆中的刹那分别，在见性中，呈现出“明暗动静”，生灭缘起。【形成心识思虑】
见性中，细腻的分别细念，呈现出构成物质宇宙，最基础的能量微粒。
见性呈现出最原始、最细腻、最基础的，宇宙能量微粒那一刻。
微粒能量就同时具有了“生命记忆”，也可说是“个体意志”。【心识世界】
此刻的生命，是无形无相的，是物质宇宙的基础承载与开创者。
随着见性中，所见境界的细化具体。
基准宇宙无形能量微粒，开始形成具有形态的造物天神。
这类天神，一念之间，可以开天辟地，可以更迭宇宙。
而充满宇宙无限时空内的，原始生命都是无形无相的“基准能量”。
而这些造就宇宙苍穹，刹那间更迭星云银河的“造物神”，
却仅仅是，灵性宇宙，最底层生命“知觉”，梦境中幻影。
知觉以上，才属于生命。
知觉以下，都属于阴影。
——《失忆》2023.1.2
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【意识】眼睛只有看的功能。
而眼镜，拥有“具体化”景象的功能。
“意”，只有分别的能力。
“识”，是“意根”分别细化的延伸。
意与识，一旦结合起来，
外界的信息反馈就会形成，具体而完整的“世界”。
就如同，高度近视眼，戴上了近视眼镜。
原本只能“看”，却看不见的眼睛，从此就看到了清晰的世界。
婴儿哭泣，是她的语言，也就是意识。
意识下面，是她的感受。
感受下面，是她的体验。
而体验中，是谁，在体验？
是谁，将生理体验，与心灵感受，与意识结合，形成了“哭泣等于吃奶”的，心意确认？
在婴儿的生理体验中，有极其细腻的“心识”思虑。
这种心识思虑，以情感觉受的形态，储存在心灵潜意识中。
【心识】心识，在你极度宁静的状态中。
在你彻底摒弃，这具身体与意识，是你自己的时候。
心灵体验的极深极深处，
有一个“思虑对思虑的，自我体察”。
那种，不受身心意识干扰的“心灵自我体察”，就是心识。
心灵深处极其细腻，极其隐秘的“体察”。
“体察”，脱离了今生的身心意识，就是灵魂。
灵魂未曾投胎前，就是“中阴身”。
处于极度迷惘，近视眼的涣散状态。
涣散的“体察”，被习气牵动，寻找体验熟悉的环境，就是投胎。
投胎后的“体察”，与新的肉身结合，首先是“体察”与生理感官结合。
与生理结合的“体察”，展现出婴儿的心灵“认知”。
有认知，才能对生理需求，形成表达的本能。
身体饿了，认知捕捉到体验需求。
体验以感受情绪表达，推动感官表现出哭泣的语言。
此刻，看文章的你，追溯意识的源头。
“意”一定不源于大脑，而是源于心灵“感受中”的明确。
在明确感受的清醒中，你可以找到，清醒深处的认知。
在认知的尽头，心意自我，已经消失不见了。
在认知的，极其细腻的微妙清澈中，
你会经验到“心灵，对自己的体察”。
“体察”中，却没有一个体察的“主体”。
体察深处的无相微光中，却，从未有过心灵的存在。
体察是微细的分别，分别，却是微妙的错觉。
心识思虑在此处，就呈现出，通往心识世界的大门。
【心识】心识，是极其细腻的，妄想与习气的川流聚合。
妄想，是分别念的具体境界。
习气，是经验的具体化形态。
被习气塑造的妄念，就是灵魂。
被妄念牵动的习气，就是六道。
【认知】妄念的源头，是妄念深处的“分别”。
分别，源于，分别本质的“清澈”。
【体验】习气的源头，是习气深处的“经验”。
经验，源于，习气本质的“取舍”。
在经验的尽头，就是“能量”的诞生处。
在分别的尽头，就是“时间”的诞生处。
【知觉】知觉，是被岁月沉淀经验堕落的灵性。
灵性对存在的经验记忆，埋葬了灵性。
记忆形成了灵性的认知，认知就是知觉。
知觉是灵性“被”认知体现，呈现的梦境。
梦境中的知觉，开始在梦境中回忆灵性。
回忆灵性的梦境，投射出“见性”之所见。【心识思虑】
见性所见的，明暗、动静、生灭相，彻底掩盖了知觉。
——《意识》2022.12.30
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灵性，是知觉的核心。
知觉，是灵性的梦境。
梦境牵动灵性，灵性被梦境凝固了“灵耀光明”，呈现出“心灵见性”。
心灵见性，攀缘了所见的明暗动静，形成了对明暗的细腻分别经验。
【认知、体验】分别就是心识思虑，经验就是心识习气。
思虑形成了认知，习气形成了体验。
认知聚合体验，形成了心灵愿望。
——《神国降临》 2022.11.14
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母亲剁肉的声音，菜刀剁肉发出有节奏的声响，借助空气振动，传递到你的耳膜中，耳膜内神经传导，将神经接收到耳膜振动的频率，传递给心灵认知，认知调取心识体验中，对于声音振动频率的记忆，在心识认知深处的，“见精”屏幕上，投射出梦中打鼓的人，以及打鼓的声音。
【振动→声波→耳膜振动频率→意识抓取→认知→心识思虑→见性→投映出图像】
心识思虑被灵性烧融，被智慧取代。
认知体验被灵性纯净，被空性澄清。
人格自我被灵性温暖，被觉性熄灭。
心意头脑被灵性光耀，被慈悲接纳。
我，不再是这具身体。
我，不再是头脑意识。
我，不再是心愿人格。
我，不再是认知体验。
我，不再是心识思虑。
我，不再是心灵见精。
我，不再是知觉经验。
知觉中，并没有我的性质。
见精中，并没有我的痕迹。
心识中，并没有我的习气。
认知中，失去了我的判断。
人格中，消失了我的记忆。
意识中，遗忘了我的存在。
身体内，曾经的我，成为了一抹错觉阴影。
这具身体，是灵性光辉永恒的圣殿。
人格意志，是法界真神智慧的庄严。
自我心愿，是真理救赎灵魂的道路。
认知体验，是真理传递光辉的台阶。
心灵见精，是智慧突破三界的入口。
知觉经验，是灵性超度众生的神迹。
——《生死之门》2022.11.11
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“知觉”是心灵认知体验形成的基础因素，也就是传说中的“灵魂”系统。
知觉不是一个独立的、单一的生命，知觉是一个体系，蕴含着“三魂七魄”，也就是非常复杂的，累劫轮回中聚集而成的“冤亲债主”，或者说是“记忆经验”。
【我执识】人类的灵魂，就是由无尽细腻的累世妄想经验，聚合前因后果各种因缘，聚合所现“我执识”，也就是人格心意。
【中阴身】在“我执识”的微观境界时空中，蕴含着三界内全部的宇宙，层层叠叠无限时空世界，因此，灵魂才有“六道轮回”的可能性；随着构成灵魂的，知觉体系中蕴藏的生命信息的境界不同，随着习气经验与认知妄想的因素，推动知觉，进入生命系统中下一步的“境界”，这种随业漂泊的状态，我们称之为“中阴身”。
——摘自《救赎》 2022.9.26
老师：基本上准确，其中有极其细腻的差异性，无法以概念去区分，那是不可思议中，灵性微细的差异，包括见性到意识之间的，五蕴六识的分界，也很难明确地划分开，犹如水乳交融一般，五蕴六识，是编制草席一样，循环往复形成的整体境界，很难细致地划分开明确的边界。
曾某：是的，确实如老师说的，水乳交融，没有明确的边界。老师曾说“粗、细、精、微、妙、觉、寂。”
个人画的这个只是做个简化的概括，方便理解。很多人不理解知觉跟见性区别，简单理解是在灵性宇宙叫“知觉”，在能量宇宙叫“见性”。本质都是梦境沉淀程度不同，都是妄想。
老师：对。