《正法念处经》说：若你能将过去生中曾为昆虫时的身体堆积在一起，将会堆得比须弥山还高；若你能收集所有过去因悲伤所流下的泪水，其形成的海将会大过世上的任何海洋。
在过去无数的累世中所做的一切只会延续你的痛苦，因为至今你的所有行为若不是有害的，起码也是徒劳的。 (顶果钦哲仁波切)
我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞步，生命时光就像空中雷电，就像激流冲下山脊，匆匆流逝。
在一切足迹中，大象的足迹最为尊贵；
在一切正念禅中，念死最为尊贵。——佛陀
佛说逃离三界火宅。人们不解，一方面看着营造的深宅恋恋不舍，又觉得佛说得对，应逃离。内心挣扎不安，觉得没有勇气面对舍弃。你哪里是没有勇气逃离，你根本就没有看见房子着大火了。如果你真的看到，岂用佛说，你拔腿就会离开。故所谓的信不是信谁说了什么，而是如实见所说实相。出离来自自我质询。 (澄江大德微博2016-05-01)
出离与厌离有着几乎完全不同的指向，然而人们常常把他们对世俗的厌离当作出离心……
出离，是你看到房子着火了，夺门而出。
厌离，是压根就没有看到房子着火，而是你在那房子里过得不舒服，不愉快，想要找一个更加愉快的所在……
出离，是一种“舍”，对于“火宅”之舍，对于幻相之舍。
厌离，是一种“得”，对于“欲望”之满足，对于“幻象”之肯定。
出离，是一颗清净、清晰、温暖的心。
厌离，是一颗混乱、浑浊、冷酷的心。
出离，达成解脱，
厌离，进入幻象的更深层。
一样吗？
——澄江明月色成空(2019-02-16微博)
【老师】
大德。